【晋城诗话】唱和于立秋之日
【晋城诗话】唱和于立秋之日时在壬寅七月十日晚,地在金庭华堂处,有诗朋文友六人小聚。酒是“海之蓝”,话是泽州掌故趣事。酒酣耳热之际,有好事者曰:“今日恰逢立秋之日,吾等有缘相聚,何不唱和一曲助兴?”众人曰:“善。”又言:“即如此,不如做东者刘君全忠首吟,他人追随之。”于是,一时抑扬顿挫,不亦乐乎。事后,余集之展示与此,共赏同乐哉!立秋日六贤小聚酬志文/刘全忠(常青树)(一)斗转星移悄入秋,一樽诗酒扫...
【晋城诗话】唱和于立秋之日时在壬寅七月十日晚,地在金庭华堂处,有诗朋文友六人小聚。酒是“海之蓝”,话是泽州掌故趣事。酒酣耳热之际,有好事者曰:“今日恰逢立秋之日,吾等有缘相聚,何不唱和一曲助兴?”众人曰:“善。”又言:“即如此,不如做东者刘君全忠首吟,他人追随之。”于是,一时抑扬顿挫,不亦乐乎。事后,余集之展示与此,共赏同乐哉!立秋日六贤小聚酬志文/刘全忠(常青树)(一)斗转星移悄入秋,一樽诗酒扫...
什么是白体白体:是宋初效法白居易作诗的诗人,代表有李昉、徐铉等。宋初朝廷优待文臣,提倡诗赋酬唱,馆阁之臣酬唱成风,且编成许多唱酬诗集,如李昉、李至《二李唱和集》,李昉等《禁林宴会集》、徐铉等《翰林酬唱集》等。诗歌模仿白居易与元稹、刘禹锡等互相唱和的近体诗,内容多流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。仅仅模仿白诗一个方面,且与五代诗风一脉相承。北宋人所谓学“白体”,其含义主要有三层:一是学白居易、元稹、...
龙年春节对联100副欣赏大全 龙年春节对联是春节期间常见的传统文化活动之一,下面是100副欣赏大全,供你参考: 1. 金龙献瑞福满门,红鸟报春喜连连。 2. 龙腾虎跃迎新岁,福禄双全贺大年。 3. 瑞雪兆丰年,龙飞舞福源。 4. 喜迎龙年到,福满门庭春。 &...
王氏伯仲唱和诗序王氏伯仲唱和诗序是中国古代的一项典雅的文化形式,是一种传统的礼仪风俗。它对古代文化的传承大有贡献,对中国传统文化的萃取和变形也起到了重要的作用。王氏伯仲唱和诗序的礼仪是由一组诗篇和歌谣组成的,通常涉及留宿、舞蹈、酒等内容。据记载,这项文化起源于战国时期,凭据是有关这类文化的考古发现,其形式仅仅是文字,流传至汉魏时期开始出现了以唱、诗和舞形式呈现的伯仲礼仪。从文本上看,王氏伯仲唱和诗...
漂泊在外的愁苦诗描写诗人漂泊在外的愁苦诗有:1、吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》愁苦翻译:明诚既逝,人去楼空,纵有梅花好景,又有谁与自己倚阑同赏呢?2、独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。——朱淑真《减字木兰花·春怨》翻译:无论行走还是静坐,无论独自吟咏还是互相唱和,乃至卧倒床榻,我都独自一人。3、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》翻译:一...
论诗三十首·二十一元好问[金朝]窘步相仍死不前,唱醻无复见前贤。纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。标签组诗、评论赏析窘步相仍:窘步,迈步迫促。相仍,相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚,不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初,和诗时只要和意即可,和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来,却发展为和诗必须用所和之诗的韵,这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分,同韵,是韵同而前后...
对祖国母亲的爱与祝福爱国诗句爱国主义是中华民族精神的核心。“上下五千年,英雄万万千”,无数民族英雄、爱国志士,为民族的独立、解放和统一,为实现国家的富强、民族的复兴,前仆后继,奋斗不息。他们用行动践行爱国精神,也把自己的爱国情感书写在文字中。1.念奴娇·昆仑【现代】横空出世,莽昆仑,阅尽人间春。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆...
颜字取名寓意王安石与司马光的君子之争 王安石与司马光的君子之争 洗头按摩手法>天冷加衣查看电脑使用记录2017-03-14 / 郑学富 / 各界文史 司马光画像王安石和司马光两位北宋朝著名的文学家、政治家,无疑在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。一个是变法的积极推动者,一个是极力反对者,针锋相对,寸土不让。可是两人的争斗是为了改变北宋王朝积贫积弱的现状,实现富国强军、百姓安居...