蒋振远读墨子:6.告子毁墨

墨子公输  按:墨子,是能让我们看到未来的智者圣人。《墨子》,是中国优秀传统文化的重要组成部分。《墨子》,包含了中华民族生存的大智慧。《蒋振远读〈墨子〉》的目的是:从《墨子》中汲取营养,用经典智慧的钥匙开启现代科学的宝库,提升我们的智慧和能力。欢迎指导、批评!蒋振远读《墨子》6.告子毁墨①(新悟:墨子听说告子称赞他的学说而诽谤他的行为,感到欣然自得。可见墨子胸怀的坦荡、宽容。)二三子复...

2024-07-11 1 0

...语文六年级下册14《文言文二则》《学弈》读后感及课外拓展阅读

部编版小学语文六年级下册14《文言文二则》《学弈》读后感及课外拓展阅读1、鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。———《孟子》(译)鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,二者不能同时得到,放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的,义气也是我想要的,二者不能同时得到,放弃生而选择义气。2、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。———《...

2024-03-16 7 0

孔孟儒家关于人性善恶问题的讨论

-语言文化-孔孟儒家关于人性善恶问题的讨论□任鹏程人性论是先秦儒家伦理学史上的重要话题%然而,孔子本人并没有明确谈及人性的善恶问题,他只是说:“性相近也,习相远也。”(《论语•阳货》)孔子之后,儒家人性论进入蓬勃发展的时期。孔子的弟子们开始把性之善恶作为重要问题展开讨论。根据《孟子•告子上》记载,“告子曰:’性无善无不善也。’或曰:’性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。...

2024-01-09 19 0
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