《日喻说》原文、译文及注释

《日喻说》原文、译文及注释原文:日喻说宋代-苏轼  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而...

2024-07-09 1 0

单马取孤士

单 马 取 孤 士七步成诗八步蝉,隔步惊心将胆寒——单马擒士(取宫心士法)的原理。论坛(象棋贴吧)上有不少人说起“单马擒士”这则实用残局,觉得不易掌握,以为其难度超过单马对单象、炮仕胜双士等局。虽有口诀助忆着法,只因得其然而不知其所以然,久之,口诀也不免要忘记。我以为,“口诀教学法”较适合于学象棋的孩童,于成年人,恐怕除了口诀之外,还需要进一步地领会“单马擒士”的背后原理,了解它的规律。只有这样才...

2024-03-30 10 0

2019学年高中语文选修唐宋八大家散文选读教学案:专题二第7课日喻(自读...

2019学年高中语文选修唐宋八大家散文选读教学案:专题二第7课日喻(自读课)-含答案第7课日喻(自读课)(对应学生用书P19)走近作者苏轼(见《留侯论》)相关背景根据傅藻《东坡纪年录》记载本文作于宋神宗元丰元年(1078)十月十二日,《乌台诗案》作于“十三日”。其写作缘由,末尾交代得很清楚:“渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。”写作背景及用意,篇末也有说明:“昔者以声律取...

2024-02-21 10 0

古人学习的书籍

古人学习的书籍周朝,不学诗,无以言。这是专指《诗经》汉朝独尊儒术,以六经为高。魏晋以后,文人逐渐流于清谈,无非柱下漆园;到了末流,熟读《离骚》痛饮酒,可称名士。六朝诗赋家,专读一种用事书,填鸭式让你背大小的各种典故;不懂是全不要紧的,知道使用它们的套路,就可以了。唐朝,据说《文选》烂,秀才半。宋朝科举,有诗赋与经义之争。明清科举,只用朱注《四书五经》。读古文更省事,有人专制《古文观止》二百多篇文章...

2024-01-19 11 0

唐太宗的用人之道与贞观治世的形成

浅析唐太宗的用人之道与贞观治世的形成【摘新二十四孝 要】唐太宗是中国历史上最杰出的帝王之一,他统治期间出现了著名的“贞观之治”。贞观盛世的出现,与唐太宗的用人之道密不可分。本文试从其人才观、用人方法、取士标准、用人原则四个方面来探讨贞观治世的秘诀。【关键词】唐太宗;人才观;贞观之治人才是关乎国家兴亡的关键。唐太宗认为,“为政之要,惟在得才”,[1]始终把发掘、重用人才作为自己的首要任务。他统治期间...

2023-11-09 27 0