阳光与花朵的詈别

阳光与花朵的詈别作者:徐滢来源:《大东方》2019年第04期        摘 要:《像我这样的一个女子》是由香港作家西西创作的一部传统写实的文学作品。这部作品在平缓悠远的叙述中,用意识流的手法勾勒出“我”----遗容化妆师这样一个女子的内心独白,在爱情的追逐和职业的坚守中来往徘徊,语调中透露出淡淡的忧伤与无奈,展现了死亡、命运与爱情的主题,让读者看到了这样...

2024-02-21 11 0

职业歧视200字观后感

职业歧视200字观后感现实生活中,职业歧视比比皆是,有些职业因为需要清理不洁而接触污渍,这是少有人愿意做的。在潜移默化下,我们对于职业的不适感也延伸到从事职业的人。 电影《入殓师》通过仪式感将入殓师这个职业某种程度上美化了,重申其社会作用和对于活着的人的意义,让人们了解这个不曾直面却被标签化的职业。每一种职业都是社会的需求,某种程度上也是我们的需求,我们没法判断他是高尚的还是卑劣的,与其否认这个职...

2023-12-08 22 0

山东丧葬礼仪习俗

丧葬,在古六礼中属于凶礼,也是人生礼仪最后一件大事。人们总希望亡故的亲属到阴间能得到安宁,所以特别重视治丧,在力图悼慰亡灵的同时,也竭力标榜自己的孝道,由此引发治丧的规模越来越大,花费越来越高,礼俗也越加复杂,实际上违背了“厚养薄葬”的古训。备丧最后一课过去,老人年满六十,可以以称为享寿。所以,老人年过五十以后,做子女的开始为老人备丧。所谓备丧,就是给老人准备送老的衣物、棺木等。旧社会,民间农家生...

2023-10-24 17 0

临县吹打:临县丧葬礼仪临县吹打

临县吹打:临县丧葬礼仪临县吹打爱国名诗话题:临县吹打物质文化遗产孝子临县丧葬礼仪霍宗智高文显王洪廷整理我国是文明之国,礼仪之邦。《礼记?曲礼》中讲道:“亲死则丁忧。丁,当也,言当忧伤父母之时也。”庄子说孔子说过这样的话:“死生亦大矣!”孟子曰:“亲丧因所自尽也,唯送死,可以当大事。”看来孔孟之道对丧礼都十分重视,然则因贫富不等又差异极大。新中国成立以后,工薪阶层又有新的丧礼仪式,即开“追掉会”,后...

2023-10-24 16 0

崇明丧习俗与礼仪

崇明丧习俗与礼仪临终是生命的终结,死亡对于人们来说是无法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。旧时,人们认为,人生有两界,活着是阳界,死亡后即入阴界,临终和死亡也是阴阳两界的交结点,即人死为鬼,人进入阴界后与活着时一样知冷暖、辨善恶与活着的人有亲疏关系,进入阴界后亦同样能置田地,造房屋。人死后,阴界的亲人团“不死的灵魂”同样造福子孙,与人世间一样。在这种两界观念的支配下...

2023-10-24 28 0

临县丧葬礼仪

临县丧葬礼仪临县丧葬礼仪霍宗智 高文显 王洪廷 整理我国是文明之国,礼仪之邦。《礼记?曲礼》中讲道:“亲死则丁忧。丁,当也,言当忧伤父母之时也。”庄子说孔子说过这样的话:“死生亦大矣!”孟子曰:“亲丧因所自尽也,唯送死,可以当大事。”看来孔孟之道对丧礼都十分重视,然则因贫富不等又差异极大。新中国成立以后,工薪阶层又有新的丧礼仪式,即开“追掉会”,后又改为“向遗体告别”,不过大都新旧结合,按照各自的...

2023-10-24 23 0
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