苏轼的月亮
——部编版语文九年级上册第三单元
《水调歌头·明月几时有》赏析
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自古中秋诗难作，倒不是因为感触少，而是中秋遣怀之作太多，很难翻陈出新。然而，南宋著名文学家胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废。”苏轼不是第一个写中秋词的人，为何胡仔给予苏子如此高的评价呢？
一
先来看看小序。
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
小序交代了写作的时间、情境和目的。“兼”字写得意味深长，表明除了思念弟弟之外，还别有深意。而这个深意，从“醉”字上有所暗示。
苏轼不仅单纯抒写思乡思亲之情，还赋予中秋词更深的内涵，这是他的过人之处。
那么，作者因何而“醉”，又寄托了怎样的深意呢？
再来看看上阕。
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”
上阕写词人在人间、天上的矛盾徘徊。一个“欲”字，写词人想要逃离人间，可见他对现实的不满；而一个“恐”字，写词人害怕天上清冷，可见他对远离人间的生活怀有疑虑。
“欲”和“恐”，传达了苏轼在中秋月夜的特殊感受，既有尘世的孤寂失意，也有天上的不胜寒凉。这其实体现了作者出世和入世的矛盾，如果把“人间”看作现实世界，那么词人是不满的，甚至有“小舟从此逝，江海寄余生”的归隐之念；如果把“天上”看作理想世界，那么词人是疑惧的，那“不胜寒”的“高处”，并非安放身心的所在。可见，词人的心灵充满了困惑，有一种上天无路、入地无门的流浪感，身无所依，心无归处。
一首中秋词，写得如此深入灵魂，可见超凡脱俗。
那么，在这个丙辰中秋，苏轼的生活中到底发生了什么？
小序中写“欢饮”，其时父母已故，妻子早亡，兄弟分离，何欢之有？可见，是强颜欢笑遣悲怀而已。况且，因与王安石为首的革新派政见不合，外放密州，图个心静，也免得在朝中惹上祸端。唯一的亲人苏辙时在济南，相隔千里，也有七年不见了。兄弟俩年龄相差两岁，当年一起离家赴京，同登进士第，感情很深。值此中秋之夜，诗人把酒问月，感慨万千，挥笔写下了这首传诵千古的中秋词。
一首中秋词，满杯辛酸泪！
可是，如果仅仅抒写个人遭遇的不幸和亲人无法团聚的悲伤，似乎差了一点境界，是难以受到胡仔如此青睐的。
那么，我们是否可以从另外一个角度来理解“欢饮”呢？
苏轼非凡俗之人，他想得开，看得透，撇开自我的悲愁，而像《赤壁赋》说的那样，尽享“江上之清风”与“山间之明月”，如此想来，中秋月圆，这是造物者赐予的美景，岂可不欢饮尽赏呢？
要想更好领会此词境界，接着再看下阕。
“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
下阕借“月”抒怀，先写明月之下的无眠和面对明月的责问，接着写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感悟，最后发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。词人从孤独寂寞、忧怨悲伤中解脱出来，内心通透而旷达。诗人紧紧围绕一个“月”字，写出了从矛盾徘徊中走向了超脱、旷达的情感变化。
一首中秋词，隐藏着人生的智慧和思想的光辉，这样的中秋词难道不是光照千秋的上乘之作吗？
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二
大话西游外传
苏轼《水调歌头》的高卓，不仅体现在思想上，还体现在艺术手法上。
其一，修辞多样
运用了拟人、借代和用典等手法，描摹月亮，称呼月亮，表达词人对明月的特殊感受。尤
其是“但愿人长久，千里共婵娟”化用了谢庄的《月赋》“隔千里兮共明月”诗句，而韵味和情感又远远超越了前者。
其二，虚实相生
贫困生认定标准>五一纪念歌下阕的“转朱阁，低绮户，照无眠”写月亮的移动，夜的加深，是实写，而上阕的“琼楼玉宇”则是作者浪漫的想象，是虚写。虚与实的情境，隐喻着现实和虚幻的不同世界。苏轼曾说王维“诗中有画，画中有诗”，他的这首词既有工笔描绘的细腻，又有泼墨写意的恣肆，不也是“诗中有画”吗？
其三，借月遣怀
以月入诗，东坡不是第一人。单就唐朝来说，李白“举杯邀明月，对酒成三人”，杜甫“露从今夜白，月是故乡明”，张九龄“海上生明月，天涯共此时”，王维“明月松间照，清泉石上流”，李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，等等，佳句繁多。
苏轼写月，既有传承，又有新意。
那么，苏轼的月亮里有什么呢？
秋高气爽的意思月是对话的朋友，月是体贴的知己，月是开解的哲人，月是祝福的使者……月，是天上的亲友。
月是自然的美丽，月是人间的别离，月是怀古的幽情，月是无言的相思……月，是遣怀的载体。
这样想来，苏轼诗词中的月亮，纷至沓来。
我们不仅会想到这首词中的“明月几时有”“月有阴晴圆缺”“千里共婵娟”，还会想到“会挽雕弓如满月”，想到“缺月挂疏桐”，想到“香雾空蒙月转廊”，想到“花有清香月有阴”，想到“明月如霜，好风如水”，想到“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”，想到“明月夜，短松冈”，想到“人生如梦，一尊还酹江月”……
其实，仅仅一首《水调歌头》就已经表达极其丰富的内涵了：那天上宫阙的寒冷，那抚慰无眠的温情，那阴晴圆缺的哲思，那传递祝福的博爱，那高悬普照的永恒！
苏轼与明月对话，在对话中探讨着人生的意义。既有情趣，又有理趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫
的彩、潇洒的风格和行云流水的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。看来，胡仔的评价并非过誉，这首词的确是中秋词中的绝佳之作！
中秋自古以来是团圆的时节，吃吃月饼，赏赏明月，说说话，喝喝酒，父母子女，兄弟妹相聚在一起，这是多么幸福美好的时光啊！
可是，正如花不常开，月不长圆，人生充满别离和相思，这给美好的节日染上了一层凄苦的调。而大词人苏轼一句“但愿人长久，千里共婵娟”给了我们一把打开心灵枷锁的钥匙，让我们懂得祝福和思念也是人生美好的情怀。
这首词写于苏轼因与当权者政见不同自求外放之时，本以为调任到离苏辙较近的地方为官可以兄弟长相聚首，可是到了密州后这一愿望仍无法实现，苏轼此时孤独寂寞，又深陷于现实与理想的矛盾之中。然而，苏轼不愧是豪放派的代表词人，他以超脱、旷达的情怀，排解了心中的幽怨。后来，他被贬黄州写下了《念奴娇·赤壁怀古》，是这种情怀的延续和沉淀，表现出超凡的人生智慧。
苏轼的月亮，永恒的月亮！