老舍文å¦ä½œå“çš„创作特色
老舍文å¦ä½œå“çš„创作特色
  导è¯ï¼šè€èˆæœ¬åèˆ’庆春,å—舍予,ä¸å›½çŽ°ä»£è‘—名小说家、文å¦å®¶ï¼Œæ˜¯ä¸å›½æ–°æ–‡å¦çš„重要奠基人之一。同时,老舍是一位多产作家,一生写作了一千多篇(部)作品,涉猎的范围有长ä¸çŸç¯‡å°è¯´ã€æˆå‰§ã€ç«¥è¯ã€æ•£æ–‡ã€å°å“ç‰å¤šç§æ–‡å¦å½¢å¼ï¼Œæ˜¯ä¸å›½çŽ°å½“代文å¦ä¸åˆ›ä½œä½“裁形式最多的一个ä½道理英文œå®¶ï¼Œä¹Ÿæ˜¯è€èˆåœ¨çŽ°ä»£æ–‡å¦å²ä¸Šåšå‡ºçš„特殊贡献。
  老舍诞生于一个忧患深重的年代,他在19世纪末(1899å¹´)出身于现代ä¸å›½å¸‚民阶层的ä¸ã€ä¸‹å±‚,æ¤æ—¶æ¤åˆ»å›½å®¶æ°‘族æ£é¢ä¸´ç€å±äº¡ã€‚老舍幼年一直在北京贫困的大杂院ä¸ç”Ÿæ´»ï¼Œé¥±å—了生活的艰辛和困苦,他的生活经验和观察体验主要来自这里,他的小说的材料也来自这里。1924年初到1929年夏天,老舍在伦敦整整生活了五年,同时老舍全部创作生涯,差不多四分之一的时间æ˜
¯åœ¨æ¬§ç¾Žåº¦è¿‡çš„。老舍一生写作了一千多篇(部)作品,对他的文å¦åˆ›ä½œè¿›è¡Œç»¼åˆåˆ†æžï¼Œå¯¹ä¸å›½çŽ°å½“代文å¦çš„发展,具有非常重要的现实意义。
海鸭蛋
  老舍作品的创作视角
  1 满族旗人文化
  八旗制度在建立并逐渐完善的过程ä¸ï¼Œå¯¹åŽŸæ¥å¤„于纷乱状态的文化进行了多方面的整合,主要是移风易俗。老舍是满族æ£çº¢æ——人,他的生命之根和文化之本在童年时期的满族文化的培育下开始茁壮成长,这一点在老舍的小说ä¸ä¹Ÿä½“现得淋漓尽致,几乎每一篇老舍的小说,都或多或少的带有满族旗人的影åã€‚《æ£çº¢æ——下》是其满族文化的代表作,《æ£çº¢æ——下》用细腻的笔法描绘出人物形象的言谈举æ¢ã€è¡Œä¸ºä¹ æƒ¯ã€é£Žä¿—礼仪、审美需求ç‰æ–¹é¢çš„日常表现,表达了满族旗人生活ä¸çš„空虚、沉沦、自得、腐败、迷信和衰落。《茶馆》表现了满æ
—äººç¤¼ä»ªå‘¨å…¨çš„文化生活方式,采取了温情的笔调和比较公平公æ£çš„态度反思批判满族文化的原生态。《骆驼祥åã€‹ä¸ä»…触及到了人力车夫祥åçµé‚的深处,更是对满族传统文化的审视与反省,奠定了老舍在ä¸å›½çŽ°ä»£æ–‡å¦å²ä¸Šçš„重要地位。综上所述,老舍在思想内容和艺术形式的完美融合ä¸å®žçŽ°äº†å¯¹æ»¡æ—æ–‡åŒ–的压抑和张扬。
  2 矛盾的宗教观念神秘的现象
  基督教文化是ä¸å›½çŽ°ä»£é‡è¦çš„文化现象。老舍本人是个基督教徒,他是在对基督教文化深入了解之后,感到入教对自己健康发展有益而做出的理性选择,之后他的这种思想在作品ä¸ä¹Ÿé€æ¸åæ˜ å‡ºæ¥ã€‚一方面,他çƒè¡·äºŽå®—教活动,积极参加各种社会组织,体现了他对社会、对宗教的çƒçˆ±ä¸Žå…³å¿ƒã€‚在创作方面,基督教文化也始终影响着老舍。在不同时段,在不同作品ä¸ï¼Œéƒ½ä½“现出老舍的基督教情结。另一方面,老舍对宗教也å˜åœ¨ç€ä¸ä¿¡ä»»çš„心理。例如,《老张的哲å¦ã€‹ä¸å®¢è§‚地描绘了好坏不一的基督教徒,最大的坏人老张也号称信基督,而实际
上他只信钱,龙树古是救世军军官,他入教的真æ£åŽŸå› æ˜¯æƒ³å‚加社会活动,这种描绘更突出体现了作家矛盾的宗教观。
  求职简历封面3 家åºè§‚念
  《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,以祁家四世同堂的生活为主线,达到了现实主义文å¦ç½•è§çš„思想深度和艺术高度。在小说ä¸ï¼Œå››ä¸–同堂是传统ä¸å›½äººå´‡å°šçš„家族理想,也是祁老人唯一可以向他人夸耀的资本。《月牙儿》ä¸çš„母亲形象,æ£æ˜¯è€èˆå¿ƒä¸ä¼Ÿå¤§çš„母亲,上坟、做老妈åï¼Œå…¶å®žéƒ½æ˜¯è€èˆå¯¹å¾€äº‹çš„追忆。《猫城记》重点描述了父åã€å¤«å¦»å…³ç³»ï¼Œè€Œè¿™æ£æ˜¯å®¶åºæœ€ä¸ºé‡è¦çš„伦理关系。《离婚》是一部有特色的家åºé¢˜æå°è¯´ï¼Œå®ƒä¸ä»…生动地描写了几个形态各异的家åºï¼Œè€Œä¸”表现出作者关于家åºé—®é¢˜çš„多方面思考。
  4 女性形象
  老舍先生小说所构ç‘的艺术世界里,活跃着大量的女性形象,老舍通过对这些作品ä¸å¥³æ€§å½¢è±¡çš„描绘,表达了对女性的关注与关怀。具体而言,作家笔下的女性形象主要有:第一,新潮女性,只要涉及到新潮女性,老舍都给她们一些时髦的装束,像《善人》ä¸çš„汪太太、《四世同堂》里的'胖菊、《善人》ä¸çš„穆女士、《阳光》ä¸çš„女主人公ç‰;第二,传统女性,与新潮女性相对,老舍在他笔下塑造了大量的传统女性形象,《四世同堂》ä¸çš„韵梅堪称这类女性形象的典范,《æ£çº¢æ——下》的大姐和韵梅一样,终日操劳,恪守妇道,心地善良,以德报怨。作家通过描绘表现出了对传统女性的赞扬;第三,凶悍女性,典型的有《骆驼祥åã€‹ä¸çš„虎妞、《æ£çº¢æ——下》大姐的婆婆以及《猫城记》ä¸çš„公使夫人ç‰ï¼Œè€èˆä»¥ä»–的生活经验和深刻观察,对悍妇、泼妇ç‰ç»™äºˆäº†åšå†³çš„否定,同时也表达了对å…
¶çš„深切同情。
  5 市民形象塑造
  市民,是ä¸å›½åŸŽå¸‚社会ä¸ä¸€ä¸ªé‡è¦çš„社会阶层。老舍作品ä¸æœ€èƒ½æ‰“动人心的就æ云台山自助游˜¯é‚£äº›å¸‚民形象。老舍笔下的市民人物形象是丰富多样的,市民形象在老舍小说ä¸å…·æœ‰ä¸å®¹å¿½è§†çš„价值,透过老舍笔下市民社会的世态人情和世事变迁,我们可以了解城市底层社会这个不怎么为人们所熟悉的世界,也可以看出老舍对“市民形象”的清醒认识。例如,《二马》ä¸å¥´æ‰å¼çš„人物马则、《离婚》里的张大哥、《四世同堂》里的祁家老太爷、《赵åæ›°ã€‹ä¸çš„李景纯、《骆驼祥åã€‹é‡Œçš„祥åç‰ã€‚尤其是《四世同堂》,共刻画了一百几十个人物,简直称得上是那个特定时代、特定环境ä¸å¸‚民社会阶层的一部百科全书,仅其ä¸çš„重要人物就有三四十人,而且就人物所从事的等待戈多读后感职业来看,真可谓涉及各行各业。在这部巨著ä¸ï¼Œè€èˆå…
ˆç”Ÿå¯¹å¸‚民群ä¸äººç‰©çš„地位层次作如æ¤æ¸…楚而准确的描写,是他以前的作品ä¸æ‰€ä¸æ›¾æœ‰è¿‡çš„,反映了在灰色社会环境下市民大同小异的人生态度和生å˜å“²å¦ï¼Œåˆ»ç”»å‡ºäº†åŸŽå¸‚ä¸ä¸‹å±‚贫民的极度窘迫。借æ¤ï¼Œè€èˆè¡¨è¾¾äº†å¯¹ä»–们所éå—的苦难以及他们所生å˜çš„“悲惨世界”的深切同情。