【名师公开课】最是苏子动人心——部编版八年级上册《记承天寺夜游》教学设计分享
苏轼一生，走过山川湖海，见过大漠孤烟，笑过王侯将相，尝过苦乐悲欢。他的诗词里，有人生的豁达，有生活的美好，有笑对坎坷的云淡风轻。“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡”，让我们跟随王老师再次走进苏轼的作品，从中汲取人生智慧，收获生活的快乐吧！
· 【学习目标】
1.反复诵读，进入诗文意境；（重点）
增强政治意识2.类文赏读，体会作者情怀；（难点）
3.资料助读，领悟苏子价值。
· 【教学过程】
导入
他就是北宋豪放派词作代表苏轼。他的一生给我们留下了许多传世佳作。今天就让我们穿越时空的隧道，回到北宋元丰六年10月12日夜晚，让我们再次走进苏轼的《记承天寺夜游》，和这位大文豪作一次心灵的交流吧。
一、字斟句酌品佳句
学生齐诵文章。
师：还记得写作背景吗？
生：苏轼被贬官到了黄州。
师：那夜，苏轼见到了——
师：月如积水，竹柏的影子如交错纵横的藻、荇，有何特点？
生3：写出了月光的空明，澄澈，点染出了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
师：那不是月，更是作者的——生3：心境。
腌制辣椒的方法师：如此美景，苏轼叹道——生4：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
师：有无月的夜，也有无竹柏的地方。苏轼却说“何夜无月？何处无竹柏”，为什么这样写？
生:5：强调只有闲人才能欣赏到这样的美景。
师：“闲人”的表述有何复杂而微妙的情感？
生6：贬谪的悲凉、人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
师：就《记承天寺夜游》一文而言，尽管也有对被贬后清闲苦闷的排遣，但从字里行间我们感受更多的是坦然达观，随缘自适，淡泊处世。和一般被贬文人相比，苏轼，多了一份潇洒，多了一份率性。
2.品析意象赏苏子
师：相对而言，在被贬文人中，苏轼是其中被贬次数最多、仕途最为坎坷的一位。今天我们尝试透过他的景语来发现他突围困顿生命的方法。
【屏显】王国维言：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”（《人间词话》）
生读此句。
师：一切景语皆情语。本文的景语是——
生齐背：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：苏轼化天上明月为地上积水空明，化眼前竹柏为水中交横藻、荇。我们先来探究“藻荇”这两个意象。
【屏显】
金鱼藻：“茎长40～150厘米，平滑，具分枝……植株无根”
狸藻：“长15～80厘米……几乎无根，茎细弱”。《百度百科》
师：而荇的文学形象可追溯至《诗经》，它是一种古老的文化性植物。
师：我们从藻、荇的解释中提炼这两意象的特点。
生：都是飘飘荡荡、随波逐流，漂泊不定。没有根，漂浮在水面，居无定所。
师：联系苏轼当时的处境，说说作者寄寓在这两个意象中的深意。
生6：藻荇的飘飘荡荡就像苏轼当时处境的艰难。
生7：我觉得藻荇的形象就像所有被贬谪文人当时的处境，前途茫然，不知道下一刻到哪里。
生8：在被贬谪的大河中，苏轼身不由己，只能随波逐流。
高尔基童年读书笔记师：在水中藻、荇身上，苏轼隐约看到了自己崎岖不堪又难以把握的生命际遇。他想极力把持，不愧初心而正道直行；但仕途暗涌的水势太过强大，以至于身不由己、无法自持，不得不在水势中如藻、荇般逐流漂泊。
师：藻荇是虚，它实际是——生：竹柏影。
师：常绿乔木，生长缓慢，经冬不凋；高大秀美。其树高可达二十余米，树龄可达百年。由于竹柏的这些特征，它又被赋予了坚贞、不屈、孤傲等文化品格。
藻、荇——盖——竹柏
师：联结虚实景物的是一个“盖”字。谁来解读这个字？
生1：盖指原来是。
师：对，它是个连词，用来连接上句，表示原因。你能发现这个字里包含的语气吗？描写菊花的句子
生2：恍然大悟。生3：如梦初醒。生4：突然醒悟过来。
师：这个连词不但在保证了该句在语义连贯上的逻辑性，还演绎了苏轼从恍惚状态中猛然惊醒的细微心理轨迹———“哦，我搞错了！原来是竹柏影。”我们一起读这句话。
师：藻荇意象看出的是苏轼自己处境的艰难，那竹柏呢？
生：看见自己的坚贞不屈。看见自己的内心的坚定。看见自己的初心。
师：从藻荇到竹柏影，反应的是苏轼心境的变化。为什么会产生这样的变化？我们从他的观察视角的转变来研究。
【屏显】藻荇——竹柏影
观察视角
师：苏轼赏月却看见“庭下如积水空明，水中藻荇交横”，可见他用了什么样的观察视角？
生：俯视。
师：俯视是对自己生命状态的审视。他看到了自己处境的——
生：艰难。漂泊不定。身不由己，漂泊无依。
师：而当警醒那只是竹柏的影子时，他的观察角度已经从俯视变成了——
扁鹊本名生：仰视。
师：仰视时，看见了什么？
生：月亮。月夜。天空。世界。
师：真好！无论“藻、荇”般的生命再如何无法自持、让人苦闷，人生都还有一种仰视的观察可能——它让“积水”显形为明月，“藻、荇”还原为“竹柏”。原来中庭的一切不过是月下幻影，仕途的凶险、贬谪的苦闷不过虚幻如月影，天上明月、寺中竹柏，才是真切。
师：只有放下欲求的执念、贪恋，把物事看小，身心才能放大，放到恒久。于是，苏轼完成了对他困顿精神的生命突围。写下了这样的领悟——
生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
师：每个夜晚都有月，夜空有月它便在天，夜空无月它悬在每个彻悟者的心间；世间处处皆有竹柏，见它之时它长在承天寺的庭院，不见它时它长在每个解脱者的生命深处。坦然豁达、傲然明亮地活着，这就是苏轼生命的突围，便是苏轼的超脱。
师：那夜之后的苏轼，真正活成了苏东坡。没房子住，就自己盖，没饭吃，就自己种，没下酒菜，就自己炖猪肉。除了功名利禄，生活中还有更美好的事。
生读：江山风月，本无常主，闲者便是主人。
师：苏东坡经历挫折后，寻觅到的是什么呢？是承天寺的月光，是超脱，是乐观，是万物在变，我心不变的豁然开朗。于是，更好的词来了——
· 二、嘉言懿行慰人心
生读：《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
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