高中语文劝学阅读练习题及答案
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在日常学习和工作生活中，我们都可能会接触到练习题，那么高一语文《劝学》练习题怎么做呢?以下是小编准备的一些高中语文劝学阅读练习题及答案，仅供参考。
高一语文《劝学》练习题与答案 
一、理解性默写
1《劝学》指出：“___,_________,_____________。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。
2《劝学》中从正面阐述学习的重要性的句子是“_____________,_____________。”
3《劝学》中说明人的资质差异不大，关键在于后天的学习的句子是“________,_________。”
解：1青，取之于蓝，而青于蓝。
2吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
3君子生非异也，善假于物也。
二、阅读下文，完成1~5题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
1.下列句中加粗词解释错误的一项是( )
A.学不可以已 已：完毕
B.木直中绳 中：符合
C.輮以为轮 为：成为
D.金就砺则利 就：凑近
解析：A.已，停止。
答案：A
2.下列句中不含通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣
B.虽有槁暴
C.参省乎己
D.君子生非异也
解析：A.“知”通“智”，B.“有”通“又”，D.“生”通“性”。
答案：C
3.对下列句中加粗词用法及词意判断正确的一项是( )
取之于蓝 君子博学而日参省吾身
寒于水 取之于蓝，而青于蓝
A. 相同， 不同 B. 不同， 相同
C. 不同， 不同 D. 相同， 相同
解析： 于，介词，介绍出动作发生的处所; 于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象; 而，连词，表并列关系; 而，连词，表转折关系。
答案：C
5.下面句子翻译正确的一项是( )
虽有槁暴，不复挺者，使之然也
A.虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
B.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。
C.虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。
D.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。
解析：准确理解句意。注意“有”的用法。
答案：D
三、阅读下文，完成1~4题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1.下列句中加粗词语用法不同于其他三项的是( )
A.斗折蛇行
B.箕畚运于渤海之尾
C.衣水犀之甲者
D.君为我呼入，吾得兄事之
解析：C项中“衣”名词作动词，其他三项加粗词是名词作状语。
答案：C
2.下列句中“而”字用法不同于其他三项的是( )
A.吾尝终日而思矣
B.臂非加长也，而见者远
C.登高而招
D.顺风而呼
解析：B项中“而”表转折关系，其他三项加粗词为连词，连接修饰语与中心语。
答案：B
3.对下列句子翻译正确的一项是( )
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
A.我曾经整天地思考，却比不上短时间内学习收获大。
B.我曾经整天地独立思考，却比不上短时间向他人学习收获大。
C.我曾经一天到晚不停地学习，却比不上短时间内学习收获大。
D.我曾经整天地思考，却不如一会儿向别人学，一会儿自己思考收获大。
解析：准确理解句意，注意“学”、“思”的意义和用法。
答案：B
4.对上文意思理解不正确的一项是( )
A.“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。
B.文章很好地运用了比喻论证方法，来阐述“善假于物”的重要意义。
C.学习上要取得好成绩，就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来，这也是上文重点论述的道理。
D.学习可以使人“善假于物”，从而培养起自己超越常人的智慧和品德。
解析：准确理解文意。“善假于物”是论述重点。
答案：C
四、阅读下文，完成1~3题。
孙权劝学练习题积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.给上文划分层次，正确的是( )
A. / /
B. /
C. / /
D. / /
解析：本段论述学习要“积累”、“持恒”、“专心”三点，分别从正反两方面论述。
答案：A
2.下列句子翻译正确的一项是( )
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
A. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。
骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
B. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马跳跃一次，不能超过十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
C. 积累善行，养成美好的品德，而且情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停地前进。
D. 积累善行，养成美好的品德，就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品德。
骏马能跳跃一次，不能走出十步;劣马拉车走十天，也能走出很远，它的成功在于不停地前进。
解析：理解 句，注意“而”字作用;理解 句，注意前后句对比关系。
答案：B
3.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
B.“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。