【篇一：读书笔记《苏东坡突围》】
《苏东坡突围》读书笔记
汉语言文学一班：张筱星
2015221102110015
党的七大时间 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖…… 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
《苏东坡突围》节选
作者：余秋雨
喜欢余秋雨教授很久了，他的“文化”系列及小说作品都有涉猎，对于余教授的小说作品我不多说，但是他的散文我是由衷的爱读。不只从一个人那里听到“余秋雨是写考场作文的”，也常常听说为了中考高考要去突击“余秋雨”好为作文填素材的。或许一年前我还会想要论辩几句，还会因为和一些人在网络上争论到被封号而生气，而现在我只想单纯地以一句话来表达我对余秋雨散文作品的感觉：这些确是一个读过万卷书，行过万里路的人的用心之作。
关于苏轼恐怕没有几个人会说“我不了解”，即便是上我小学的外甥都会背几句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。但不是所有人都能说出苏轼的血泪史，也不是所有人都对字句间的故事感兴趣。苏子，在很多人的印象里，是一个标准的文人墨客，豁达潇洒，才华出众。正如林语堂先生在《苏东坡传》里写到的一样：“做一个不是朝廷中元老重臣级的官，心情好时，喝喝小酒，写写诗词；心情不好时，喝得酩酊大醉，对着月亮抒发抒发心中的怨气，倒也是挺潇洒自在的。”然而树大招风，一个儒雅而豪放不羁的文人，势必会招致无耻小人的妒忌和陷害，朋友也好，政敌也罢，甚至偶尔走过的几个跳梁小丑，都有，总之一场蓄谋已久的阴谋正在一步一步靠近着苏子。公元1079年，“乌台诗案”东窗事发，苏子因作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，流放黄州。余秋雨在这篇文章里面
引用了苏轼写给友人李端叔的一封信：
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自
喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
余秋雨写道：
我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。……即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。
苏轼当时茕茕孑立于天地之间，无处呐喊，那是怎样的一种苍凉。身边的繁华似潮水般退去，往昔的得意如梦一般消失得不留痕迹。只有眼前南国的山水，静默着，提醒生活的继续。面对压迫，面对摧残，面对这不公的世道，他心中有恨，但又能恨什么呢？恨李定、
恨舒亶？不！他们这些小人不值得一恨。恨神宗？也不能！毕竟自己身为人臣。想来想去，他终究选择了恨自己，恨自己才华横溢，锋芒毕露。正如余秋雨先生在文中所说那样：
一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是他们的毛病所在，他们的正当用途绝不在这里。
这件事对于苏轼来说是件灾祸，而对于文坛来说，却是一个“机会”。说来讽刺，乱世出佳人，也出佳作，那么深爱着文人的我们，又该期待文人平庸而安逸地度过一生，还是感谢使他涅槃的烈火？
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
词中万般寂寞压在苏轼身上，他终于成熟了，觉醒了。余秋雨说：
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观
的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
苏轼自己回忆人生时称，自己的一生的成就都在被贬之处了。我们感谢历史送给我们一个豁达的苏轼，让他即便遭受重重磨难也依旧没有放弃过。苏子的心离开的官场，不是不懂官场，而是真的懂了。他更懂得官场名利只是过眼烟云，于他是格格不入的，只有明月清风才能长伴于他。沉醉于山水之间，侣鱼虾而友麋鹿，携飞仙以遨游，抱明月以长终，也许黄州才是他的真正归宿。风、雨、天、地、人，已浑然融为一体。这是大彻大悟之后的笑对人生，是悠然于“入世”与“出世”之间的恬淡潇洒，是
物与我皆忘的大智若愚，是忠实于心
十捉九着灵的信念坚守。我们感谢苏轼，他懂了，因为有好多人致死没懂得这中道理。
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，
他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。
东坡先生之所以伟大,是因为他在逆境中没有沉沦,仍以天下为己任,忧国忧民,他那些著名的词篇,散文及书法代表作,大都是在他被贬黄州的十年中所作，气势磅礴，酣畅淋漓。可见东坡先生当时并没有怨天尤人,反而有老夫聊发少年狂的英雄气概与“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豁达与傲岸。面对境遇变化时的豁达，既是一种人生态度，也是一种思维方法。苏轼谪居黄州时，效法陶渊明，躬耕东坡：“昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴”。晚年远贬海南，艰苦备尝，九死一生，而笔下春景仍富有生气与活力：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红”。由此可见作者确实做到了“此心安处是吾乡”。东坡所作的人生思考超出凡俗，一个重要的原因是作者汲取了儒释道三家思想的积极因素。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生；道家的无为非凡是庄子的齐物论，又使他淡泊名利，在逆境中也显得从容自如；佛家的静达圆通，则启迪他走向圆融和通达。另一个重要原因，是作者的人生境界达到最高，那就是包容。苏轼在其词作中表达的关于人生哲理的沉思，无疑体现了一种深切的人文关怀，能给后人以有益的启示和精神的滋养。一生起伏
跌宕，个性锋芒毕露，言语真情意切，词作大气磅礴，这样的苏东坡我们受益无穷。而我，也因此有了机会，欣赏成熟的苏轼带来的不俗的作品。
【篇二：《苏东坡突围》读后感】
风景不转心境转
“乌台诗案”——这四个惊心动魄的字，就将名震九州、官居太守的苏东坡打入大牢，贬谪黄州。没有好友的安慰，只有友谊的脆弱；没有皇帝的挽留，只有被贬的敕令。苏东坡咽下了冤屈与苦楚，带着一身的孤独寂寞，到了黄州。
无知蔓延疾病。
在那个憎人富贵厌人贫的时代， 不能放过别人的资源，不能缩小自己的版图，不能抵抗权力的诱惑，所以苏东坡便成了众矢之的。糟践、诬陷、围攻，事实被歪曲，是非被颠倒，这一位文化全才一路艰辛、一路坎坷、一路无奈，将子虚乌有如污水般泼向自己的罪名恨恨吞下。这虚名的团练副使，没有任何俸禄，不得签署公事，不得擅离任所，对这样一个豪迈的文人，简直就是酷刑。可笑，悲哀。
大暑为什么要吃荔枝 社会容不下他，唯有靠自己在咀嚼寂寞中反思自己。于是到了黄州的苏东坡，没有消沉，没有失落，反而活得更通透。
一次苏东坡在途中遇雨，没带雨具，常人只有狼狈二字，雨声打在竹林上发出巨响，不是不寒心的。他却笑吟出“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。莫听，是你可选择听，但声音只是外物，你的心可以决定听不到，境界不可谓不高。何妨，是一派优悠，反正被雨水淋湿是无法改变的事实，不如吟唱慢慢行。无法改变的事情，就让它自然存在吧。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”苏东坡的确悠然，手拿竹杖，脚穿草鞋，从头到脚尽湿，没有坐马，真是一步一生，比骑马还轻便，从负面自嘲中发掘出乐趣。“一蓑烟雨仍平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，面对人生风雨，他可真是我行我素，不畏坎坷，旷达超逸的胸襟被展现得淋漓尽致。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”。这寒冷的春风吹醒酒意，身上莫名感到一股寒意，山头夕阳西下，给自己送来一点温暖。真是醒醉全无，无喜无悲，胜败两忘。走过了这样得人生险途，正如余秋雨先生所说，苏东坡真的变得更成熟了。
成熟??
雨可以不是雨，逆境中凭心境自乐，于是，晴天也不是晴天，万法无常之变已与他心境无关。
雨过天晴，佳句天成：
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。望远镜头
前偏旁【篇三：苏东坡突围读后感】
正如，苏辙的那句话“东坡何罪？独以名太高。” 他太出、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。苏轼然后就被你一拳我一脚的批评，贬损。在这些人中，那些既没有真本事，又没有良好品德的酸文人就成了急先锋。在当时的社会中，有名的文人都会是先被社会捧起很高，之后再被重重的摔下。被捧到多高，就会摔多重。在这种没有职业道德，又没有制度的当时，有名还未必是一件好事。这成了阻止他的第一条封锁线。
像舒坦、李定、李宜之这样的人，每一个都没有做人的基本道德，没有人情。舒坦，忘恩负义，在给皇帝的揭发信中，把举荐自己当官的恩人卸载了上边。李定，一直嫉妒苏东坡，而不知进步，没有理性地攻击苏东坡。李宜之，一个绿豆大小的官，他却来来“揭发”
苏东坡，为的可能不是什么别的，而是为了给自己增重吧。沈括，他的朋友，还检举过苏轼与他离别时送给自己的诗。像这样的人还有很多。。。。这是第二条封锁线。投币洗衣机
所有这些，在苏东坡身边形成了一道绵延无休止的包围圈。
在我们看来这样的包围圈是无法突围出来的，而苏东坡却坚持了下来，完成了这个在我们看来无法实现的目标。他没有害怕，没有退缩。试图为自己辩护，细说那些根本就不存在的流言。乌台诗案是他明白了“亮剑精神”，就算是死，也要死在冲锋的路上，也要死出个名堂。但是，他不到可以慷慨赴死的理由。顿时，他仿佛是一个被命运玩弄的小丑，一个命运的奴隶。这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。
在这之后，他发现了做人应该低调，不能张扬。他通过自省，正确地剖析了自己，到了自己突围的方向。他以坚持不懈，不畏强权，自强不息的精神化作动力，冲出了包围圈。他突出了重围，像凤凰涅槃一般，经过砺炼，他成熟了。最后的成熟，包含了多少的困苦和无奈，多少的诬蔑和陷害，多少的磨砺和艰难。
有时候，体验挫折磨难正如唐僧师徒的九九八十一难一般，正是人生成长的必须要走过的驿站。它是人生心灵的一次涅槃，是一次人生的一次蒸馏的体验。 成熟并不简单。
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