目 录
1、忠臣于谦因为“虽无显迹，意有之”而被杀头，请问这句话出自何人之口？
2、我国常用“丝竹”来指代乐器和音乐，其中“丝”原指：
3、下面哪句话是孔子说的？
4、阎立本的传世名画《步辇图》的内容与下面哪项有关？
5、认为人性本恶的是：
7、中国古代四大美人有“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”的代称，以下不正确的是：
8、如果去清朝末年，看到形似国父孙中山之人。请问叫哪个名字他不会答应？
9、小军把数学书上的公式全都背熟了，但做起题来还是摸不着头脑，这就是孔子所批评的：
10、成语“文不加点”是指：
11、唐代诗人顾况曾经对白居易说：“长安米贵，居大不易。”但他在看完白居易的一篇诗作后，马上转变态度，说：“有才如此，居易何难！”顾况称赞的是白居易的哪句诗：
12、《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知，下面哪个寓言出自《韩非子》？
13、马可波罗曾在他的游记中描述了一座美丽的中国石桥，后来西方人都称这座石桥为“马可波罗桥”。请问这座石桥是：
14、三十六计中的哪一计是靠制象来迷惑敌人的？
15、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”请问，其中的“阑珊”是什么意思？
16、人若长期维持每昼夜不足多少个小时睡眠，会缩短寿命？
17、慈禧太后最喜欢的太监是谁？
18、“方折峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？
19、“一波三折”最适合形容哪种书体？
20、1972年2月21日在周恩来的晚宴上，美国前总统尼克松在祝酒辞中引用了谁的诗词？
21、周杰伦《青花瓷》歌词中没有历史常识错误的是哪个？
22、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方运算吗？
1、忠臣于谦因为“虽无显迹，意有之”而被杀头，请问这句话出自何人之口？
∙ A. 秦桧
∙ B. 明成祖
∙ C. 徐有贞
把于谦处死的罪名叫做“意欲”，出自徐有贞之口，这个词语的臭名昭著程度与“莫须有”不相上下。当时徐有贞和于谦有着比较大的恩怨，但是于谦为人清廉，威望有非常高，但是徐有贞又想杀死于谦，所以编造了一个罪名。但是当锦衣卫核对时，又不到相对应的罪名，所以徐有贞吟出了一句千古名句(臭名)：“虽无显迹，意有之。”而官员们则提炼出了更加传神的两个字：“意欲”。而这个罪名报上去后，于谦人头落地。
把于谦处死的罪名叫做“意欲”，出自徐有贞之口，这个词语的臭名昭著程度与“莫须有”不相上下。当时徐有贞和于谦有着比较大的恩怨，但是于谦为人清廉，威望有非常高，但是徐有贞又想杀死于谦，所以编造了一个罪名。但是当锦衣卫核对时，又不到相对应的罪名，所以徐有贞吟出了一句千古名句(臭名)：“虽无显迹，意有之。”而官员们则提炼出了更加传神的两个字：“意欲”。而这个罪名报上去后，于谦人头落地。
2、我国常用“丝竹”来指代乐器和音乐，其中“丝”原指：
∙ A. 管乐器
∙ B. 弦乐器
∙ C. 管弦乐器
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
3、下面哪句话是孔子说的？
∙ A. 不知命，无以为君子
∙ B. 天下兴亡，匹夫有责
∙ C. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
孔子生活在社会、政治大动乱的年代，他竭尽全力改革世界。他周游各地，还像苏格拉底那样，逢人必谈。虽然他的一切努力都是枉费，可是他从不气馁。他明知道他不会成功，仍然继续努力。孔子说他自己：“道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。”(《论语·宪问》)他尽了一切努力，而又归之于命。命就是命运。孔子则是指天命，即天的命令或天意；换句话说，它被看作一种有目的的力量。但是后来的儒家，就把命只当作整个宇宙的一切存在的条件和力量。我们的活动，要取得外在的成功，总是需要这些条件的配合。但是这种配合，整个地看来，却在我们能控制的范围之外。所以我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不计成败。这样做，就是“知命”。要做儒家所说的君子，知命是一个重要的必要条件。所以孔子说：“不知命，无以为君子也。”(《论语·尧曰》)
“天下兴亡，匹夫有责。”意为为国家兴盛或衰亡﹐每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录．正始》:“保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。”
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的，出自《孟子·梁惠王上》 孔子对大同之世也有类似：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”
孔子生活在社会、政治大动乱的年代，他竭尽全力改革世界。他周游各地，还像苏格拉底那样，逢人必谈。虽然他的一切努力都是枉费，可是他从不气馁。他明知道他不会成功，仍然继续努力。孔子说他自己：“道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。”(《论语·宪问》)他尽了一切努力，而又归之于命。命就是命运。孔子则是指天命，即天的命令或天意；换句话说，它被看作一种有目的的力量。但是后来的儒家，就把命只当作整个宇宙的一切存在的条件和力量。我们的活动，要取得外在的成功，总是需要这些条件的配合。但是这种配合，整个地看来，却在我们能控制的范围之外。所以我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不计成败。这样做，就是“知命”。要做儒家所说的君子，知命是一个重要的必要条件。所以孔子说：“不知命，无以为君子也。”(《论语·尧曰》)
“天下兴亡，匹夫有责。”意为为国家兴盛或衰亡﹐每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录．正始》:“保天下者﹐匹夫之贱﹐与有责焉耳矣。”
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的，出自《孟子·梁惠王上》 孔子对大同之世也有类似：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”
4、阎立本的传世名画《步辇图》的内容与下面哪项有关？
∙ A. 昭君出塞
∙ B. 马可·波罗朝觐
∙ C. 文成公主入藏
《步辇图》卷是一件肖像性的纪实画，记述的事件是：吐蕃（今西藏）王松赞干布遣使臣禄东赞来唐都长安拜见唐太宗，迎接文成公主入吐蕃与松赞干布成亲。此类绘画类似当今的新闻摄影，起到记录史实的作用，要求形象真实，事实无误。卷首描绘了六位宫女抬着坐于步辇上的唐太宗李世民，目光炯炯，接见吐蕃使臣；画中并未出现文成公主形象，却在朝廷与使臣的和谐气氛中，让人感受到这是一桩完美的婚姻。
《步辇图》卷是一件肖像性的纪实画，记述的事件是：吐蕃（今西藏）王松赞干布遣使臣禄东赞来唐都长安拜见唐太宗，迎接文成公主入吐蕃与松赞干布成亲。此类绘画类似当今的新闻摄影，起到记录史实的作用，要求形象真实，事实无误。卷首描绘了六位宫女抬着坐于步辇上的唐太宗李世民，目光炯炯，接见吐蕃使臣；画中并未出现文成公主形象，却在朝廷与使臣的和谐气氛中，让人感受到这是一桩完美的婚姻。
5、认为人性本恶的是：
∙ A. 孔子
∙ B. 荀子
∙ C. 墨子
荀子在人性问题上，针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。
荀子在人性问题上，针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。
6、为什么2010年被人称为“寡妇年”？
∙ A. 虎年大凶
∙ B. 因为在农历这一年中没有立春
∙ C. 木星冲日和火星冲日同年出现
农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，寡妇年（又称寡年）是指某年在农历的整个一年中没有立春。一般每年的立春在阳历2月4日，阴历视推算而定。 一年之中无“立春”，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于人，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。
农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，寡妇年（又称寡年）是指某年在农历的整个一年中没有立春。一般每年的立春在阳历2月4日，阴历视推算而定。 一年之中无“立春”，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于人，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。
7、中国古代四大美人有“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”的代称，以下不正确的是：
∙ A. 西施-沉鱼
∙ B. 王昭君-落雁
∙ C. 杨玉环-闭月
杨玉环代称应是“羞花”。传说，杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 其他传说：1、西施。春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。2、王昭君。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。昭君告别故土，登程北去。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。 3、貂蝉。三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
杨玉环代称应是“羞花”。传说，杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 其他传说：1、西施。春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。2、王昭君。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。昭君告别故土，登程北去。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。 3、貂蝉。三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
8、如果去清朝末年，看到形似国父孙中山之人。请问叫哪个名字他不会答应？
∙ A. 嘿，孙文！
∙ B. 逸仙！
∙ C. 嗨，国父！
孙中山，字德明，号逸仙，原名孙文。流亡日本时曾化名中山樵，故后人称其为中山先生，其后此称谓便逐渐演化为孙中山。孙中山于1925年3月12日因肝癌逝世，当时于北京中央公园社稷坛举行公祭时，豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额（阔丈余，高四、五尺），当中大书“国父”二字，他的唁电挽幛，均称“国父”，这是孙中山在公开场合被尊称为“国父”之始。
孙中山，字德明，号逸仙，原名孙文。流亡日本时曾化名中山樵，故后人称其为中山先生，其后此称谓便逐渐演化为孙中山。孙中山于1925年3月12日因肝癌逝世，当时于北京中央公园社稷坛举行公祭时，豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额（阔丈余，高四、五尺），当中大书“国父”二字，他的唁电挽幛，均称“国父”，这是孙中山在公开场合被尊称为“国父”之始。
9、小军把数学书上的公式全都背熟了，但做起题来还是摸不着头脑，这就是孔子所批评的：
∙ A. 学而不思则罔
∙ B. 思而不学则殆
∙ C. 学而时习之不亦说乎
“学而不思则罔”的意思是学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从。“思而不学则殆”的意思是只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所连累，从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。
“学而不思则罔”的意思是学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从。“思而不学则殆”的意思是只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所连累，从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。
10、成语“文不加点”是指：
∙ A. 古书的一种排版方式
∙ B. 写作技巧纯熟，文思敏捷
∙ C. 古人的作文方式
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
11、唐代诗人顾况曾经对白居易说：“长安米贵，居大不易。”但他在看完白居易的一篇诗作后，马上转变态度，说：“有才如此，居易何难！”顾况称赞的是白居易的哪句诗：
∙ A. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
∙ B. 野火烧不尽，春风吹又生
∙ C. 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜
关于顾况，为人熟知的是他和白居易之间的一段轶闻：乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰：“长安物贵，居大不易。”及读至原上草云：“野火烧不尽，春风吹又生。”曰：“有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳!”
关于顾况，为人熟知的是他和白居易之间的一段轶闻：乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰：“长安物贵，居大不易。”及读至原上草云：“野火烧不尽，春风吹又生。”曰：“有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳!”
12、《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知，下面哪个寓言出自《韩非子》？
∙ A. 刻舟求剑
∙ B. 滥竽充数
∙ C. 掩耳盗铃
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。出自《韩非子·内储说上》。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。出自《韩非子·内储说上》。
13、马可波罗曾在他的游记中描述了一座美丽的中国石桥，后来西方人都称这座石桥为“马可波罗桥”。请问这座石桥是：
∙ A. 二十四孔桥
∙ B. 洛阳桥
∙ C. 卢沟桥
卢沟桥（Lugou Bridge）亦作芦沟桥，在北京市西南约15千米处丰台区永定河上。意大利旅行家马可·波罗在他的游记中称赞“它是世界上最好的、独一无二的桥”。
卢沟桥（Lugou Bridge）亦作芦沟桥，在北京市西南约15千米处丰台区永定河上。意大利旅行家马可·波罗在他的游记中称赞“它是世界上最好的、独一无二的桥”。
14、三十六计中的哪一计是靠制象来迷惑敌人的？
∙ A. 树上开花
∙ B. 围魏救赵
∙ C. 顺手牵羊百科问答
“树上开花”之计，是指树上本来没有花，但可以借用假花点缀在上面，让人真假难辨。此计用在军事上，是指当自己的力量薄弱时，可以借别人的势力或某种因素，使自己看起来强大，以此虚张声势，慑服敌人。
“树上开花”之计，是指树上本来没有花，但可以借用假花点缀在上面，让人真假难辨。此计用在军事上，是指当自己的力量薄弱时，可以借别人的势力或某种因素，使自己看起来强大，以此虚张声势，慑服敌人。
15、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”请问，其中的“阑珊”是什么意思？
∙ A. 零落，暗淡
∙ B. 繁密，灿烂
∙ C. 通明，明亮
“阑珊”的意思是将尽，衰落。这句诗的意思是：我寻她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。
“阑珊”的意思是将尽，衰落。这句诗的意思是：我寻她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。
16、人若长期维持每昼夜不足多少个小时睡眠，会缩短寿命？
∙ A. 6小时
∙ B. 6.5小时
∙ C. 7小时
长期维持每昼夜不足6.5小时睡眠，则会缩短寿命。失眠多年的人，衰老速度是正常人的2.5-3倍。如果以每天睡八小时计算，人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过。五天不睡觉，人就很可能死亡。每天要睡多久才算健康呢？不同年龄有不同的标准：儿童：新生儿每天睡约18-22小时，之后逐年递减，到7-15岁时，每天睡9-10小时。
长期维持每昼夜不足6.5小时睡眠，则会缩短寿命。失眠多年的人，衰老速度是正常人的2.5-3倍。如果以每天睡八小时计算，人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过。五天不睡觉，人就很可能死亡。每天要睡多久才算健康呢？不同年龄有不同的标准：儿童：新生儿每天睡约18-22小时，之后逐年递减，到7-15岁时，每天睡9-10小时。
17、慈禧太后最喜欢的太监是谁？
∙ A. 刘诚印
∙ B. 李莲英
∙ C. 安德海
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慈禧太后最喜欢的太监是刘诚印。刘诚印，人称“印刘”，河北河间人。据说，此人办事机警，粗通文墨。于时局形势，颇有见解。李莲英、小德张之辈，不过曲意承旨，以供驱使而已，印刘则可帮慈禧太后拿大主意。他深知慈禧疑心甚重，且守历朝内监不得干预朝政之训，遇有疑难，常常以聊天形式跟印刘交流。而印刘谨守本分，从不妄谈，而是“说笑话”、“讲故事”，谈笑间让慈禧豁然开朗。慈禧对其甚为倚重。后来，印刘患上石麻症，请西医割治得愈。再发时，竟一命归天。慈禧好难过啊。在他病发期间，亲自送其出门，数度落泪。由此可见，印刘所受宠眷远在李莲英和小德张之上，他才是慈禧的“梦中太监”。
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慈禧太后最喜欢的太监是刘诚印。刘诚印，人称“印刘”，河北河间人。据说，此人办事机警，粗通文墨。于时局形势，颇有见解。李莲英、小德张之辈，不过曲意承旨，以供驱使而已，印刘则可帮慈禧太后拿大主意。他深知慈禧疑心甚重，且守历朝内监不得干预朝政之训，遇有疑难，常常以聊天形式跟印刘交流。而印刘谨守本分，从不妄谈，而是“说笑话”、“讲故事”，谈笑间让慈禧豁然开朗。慈禧对其甚为倚重。后来，印刘患上石麻症，请西医割治得愈。再发时，竟一命归天。慈禧好难过啊。在他病发期间，亲自送其出门，数度落泪。由此可见，印刘所受宠眷远在李莲英和小德张之上，他才是慈禧的“梦中太监”。
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