清明节插柳枝是纪念谁
清明节插柳枝是纪念谁
说法一：纪念神农氏
据说插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到处成荫。
说法二：纪念介子推
介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和臣百姓痛心不已。其次年，晋文公亲率臣爬上山来祭拜介子推时，发觉当年被烧毁的那棵老柳树竟然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从今后，臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
清明进展历史
融合寒食节风俗
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火风俗的遗迹。背部僵硬
原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节改变而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件
大事。春三月正值改火的季节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，由于这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。
腾讯每日精选寒食节期间的风俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先非常重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖支配在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风渐渐深厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不管士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还经常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开头具有某种国家法定节日的颜。
宋元时期，清明节渐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明进行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归全部了。
有机整体融合上巳节风俗
约从唐代开头清明节汲取了另外一个较早消失的节日—上巳
节的内容。上巳节古时在农历三月初三日进行，主要风俗是春游、祓禊〔临河洗浴，以祈福消灾〕，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。
美丽月见草
晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、春游的生动写照。
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作春游节。秉性贪玩的孩童，经常不满意于春游游乐仅仅在清明进行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作游览，不用清明兼上巳”。
清明节饮食禁忌
霉变的甘蔗不能吃
有句俗话叫做“清明蔗，毒过蛇”，意思是说，由于清明前后气温上升，一些甘蔗简单发生霉变，这样的甘蔗里会产生三硝基丙酸这种化学物质。而这种毒素不到0.5克就可以使人发生中毒迹象。霉变甘蔗中毒起病急，埋伏期长短不一，最短仅10分钟，最长可达数小时。
因此若发觉甘蔗霉变、内里消失红心、或棕褐、青黑，有难闻气味，则千万不能食用，市售所谓鲜榨甘蔗汁，若不能确定所使用的甘蔗是否霉变，则也不应饮用。不过，清明节的甘蔗只要是新奇的、没有变质的，还是可以正常食用。
受污染野菜不能吃
电子商务物流清明季节人们趁春游、上坟祭祖之时顺路摘点野菜，这都是极为常见的。野菜的养分价值高，近年来倍受追捧。但是，并不是全部野菜都可食用，有些野菜是有毒的，那些在大路旁，污水边受到污染的野菜，其中可能含有铅、汞等重金属或其他污染物，误摘食用就会导致中毒。
gta5怎么买车青团并非人人可食
清明寒食自然少不了青团，青团包括糖皮、青皮和白皮这几类，其主要食材是艾草和糯米，而糯米是很难消化的食物，肠胃功能不好的人要慎食，特殊是患有胰腺炎、胃炎、胆囊炎、胆结石等疾病的患者以及老人和小孩。
螺蛳清洗不当勿食
清明季节的田螺饱满、肥美，民间赐予其“清明螺，胜似鹅”的美誉，但是采食螺蛳要留意，田螺因生长在污处，体内含有大量的寄生虫，很简单引发、甲肝及其他肠道疾病。因此，食用螺蛳肯定要清洗洁净。