笔大如椽
楹联，又称对联或对子，作为中华传统文化的一部分，已成为历代人们所喜爱的一种文学表达方式。追根溯源，楹联起源于何时;与人们的生活有着哪些息息相关的内容;创作时应注意哪些原则性的问题，也成为人们所关注的话题。
垄断优势理论 楹联的起源与发展历程
据史料记载，楹联大概起源于唐或五代年间。清代学者梁章钜所著《楹联丛话》的开宗明义第一篇就讲楹联是如何起源的，他说楹联起源于春联，后蜀皇帝孟昶所写的72年属什么的“新年纳余庆，佳节号长春”是中国历史上的第一副春联。第一副春联是否起源于孟昶值得商榷，但据此可以推出：楹联是由上层社会传播的。敦煌研究院研究民俗学的谭婵雪女士，根据敦煌写本遗书的材料推论出，门联在唐朝就已经出现，并认为有一些对偶句是被当作桃符使用的，而桃符可以说是春联一种变形的“祖先”。这就是说，春联起于民间。
英荷战争在中国古代，每逢春节时的正月初一至十五，家家户户的大门上都会贴一副类似对联的东西，原来是贴一些带有福禄性质的吉祥话，这就叫做桃符。区别于现代西式建筑的单扇门，中国古代传统建筑多为两扇对开门，这跟中国人喜欢讲究对称的审美习惯有很大关系。在民国年间，除大门外，只要不是特别贫穷的人家，里屋也多是两扇门。大门、二门、房门、屋门等无不讲究对称，这就是门联也就是对联存在的基础。那么，对联究竟是什么时候开始产生的？至今仍众说纷纭，尚无定论。谭婵雪从敦煌写本遗书的材料中抄出很多对偶词条来，这些算不算春联？
吻别英文首先，当时还没有春联这一说法，就像古人不知道汽车等现代交通工具一样。其次，谭婵雪所到的这些对偶句并不完全是贴在门上的。这些问题解决不了，就是因为材料不足，而且即使对于这些有限的材料，很多学者的解释也是不一致的。因此关于楹联的起源问题，还有待研究。
莫尔道嘎镇大概在明朝中期以后，对联、楹联才在社会上盛行起来。当时有人写联话，总是提到明朝的创建者朱元璋，说朱元璋如何喜爱对联。笔者认为，这多是在给朱元璋脸上“贴金”。朱元璋是一个非正规的僧人出身，本身是不是爱好对联，并创造出那么多对联来，实在值得质疑，并且明朝初年楹联还没有真正盛行起来。对联、楹联是在明中期以后才盛行起来，一直到明末以前。它的上款在今人看来，比较有意思。比如，送给平辈朋友一副楹联，上款一般会写成“某某仁兄千古”之类，现在“千古”的字眼多用于写挽联时哀悼，而那时就是送给友人挂在堂屋的。
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