《桃花源记》教学设计
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是一篇脍炙人口的名作，在中国文学史上有相当重要的地位。改革开放以来，《桃花源记》一直被选入到各个版本的语文教材当中。根据对现有教学成果分析，再基于文本教学点确实定，把《桃花源记》教学内容确定为以下五个方面：文言知识的积累、文章巧妙的构思、作品的语言特点、作品的主题、作品的文化价值。
【教学目标】
1．借助课本注释与词典，扫清字词障碍；通过诵读，联系上下文结合语境，理解课文中古今异义词、词类活用等文言字词含义；
2．抓住渔人的行踪，明确桃花源这个美好的世界与现实世界的巨大差异；
3．作者通过虚实结合，详略的安排表达出作者寄托的美好理想，及难以实现的失落之情；
4．品味本文简练的语言风格；
5．理解“世外〞文化价值
【预习准备】
1.读准字音。要求：查字典标注出以下加点字拼音。
〔1〕生僻字：豁〔      〕然开朗  阡〔    〕陌  俨〔    〕然  垂髫〔      〕
〔2〕多音字：〔请每个读音再举一例〕
屋舍〔    〕  便舍船    (        )捕鱼为业(      )  缺乏为外人道也(        )
（3）通假字：便要〔      〕还家 
桃花源记小说2.自学翻译
自行根据注释和工具书，读懂课文大意，解决疑难问题。难以解决的可以圈画下来。
提醒：余人各复延至其家__________〔利用象形字典〕
特别关注：
〔1〕古今异义词〔产生原因：古代词语以单音节为主，现代以双音节为主〕
鲜美  仿佛  交通  妻子  绝境  无论
〔2〕一词多义
复前行___ 复行数十步___  不复出焉___  余人各复延至其家___  不复得路___
鸡犬相闻___ 村中闻有此人___  此人一一为具言所闻___  闻之欣然规往___
【教学流程】
教师导入：朗诵陶渊明《饮酒》并思考陶渊明为何喜欢田园生活呢？
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
一、虚虚实实两个世界——解码文字
〔一〕再次快速阅读课文思考：陶渊明讲述桃花源的故事以_____________为线索，以时间先后为顺序，从_____桃花源，_______桃花源，再到_________桃花源，最后__________桃花源一线贯之，层次清楚，但并非平铺直叙，而是回环曲折悬念迭起。
知识引入：叙事线索有哪几类：人物、事物、情感、中心事件
过程指导：细读课文，划出文中出现的人物、地点；出故事的起因、经过、结果；分享。
〔二〕整个故事都围绕“桃花源〞展开，“桃花源〞在陶渊明的笔下到底是什么样的？我们一起跟随陶渊明的文字去解读这个“世外〞。
任务：用一个词语来描述你理解的“桃花源〞，并在文中到依据。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
〔体会句子长短变化表达出作者何种心情？描述这些景物展现了桃花源何种特点？〕
同学们看下面的句子省略了什么，请补充上，然后读一读，体会一下省略的妙处，并说说这里表达桃花源的何种特点？
〔  〕见渔人，〔  〕乃大惊，〔  〕问所从来。〔  〕具答之。〔  〕便要〔  〕还家，〔  〕设酒杀鸡作食。
仔细比拟下面一组词语，意思是否相同，为何这些词语集中出现，它们在文中有何特殊含义？ 悉如外人   并怡然自乐  具答之    咸来问讯    皆出酒食
〔三〕陶渊明在文中设置了大量的悬疑，增加了故事的传奇性，使故事蒙上了一层神秘彩，很像小说的笔法，因此大多人认为桃花源并不存在，同学们怎么看？从文中出证据，标注出来，并进行分析。
1、虚构的理由：
证据一：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
〔渔人发现桃花源很突然，桃花源美丽的景也非常奇异，这暗示桃花源是虚构的〕
证据二：__________________________________________________________
证据三：__________________________________________________________
2、真实的理由：
证据一：晋太元中，武陵人捕鱼为业
证据二：_________________________________________________________
证据三：__________________________________________________________
小结：作者描写桃花源是虚构的，情节也非常离奇；但开始交代了事件发生的时间、地点及其人物的身份职业等，结尾刘子骥〔实有其人〕也“寻病终〞，桃花源以外的人事又是真实的。文章虚虚实实增加了作品的诱人力量。
二、源里源外一种理想——解码思想
〔一〕作者采用虚实结合的方式来讲故事，在文章中为我们创造了虚实两个世界，文中人是如何看待两个世界？
1、文中人如果看待桃花源内的世界？
渔人: 既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此。〔句式、心情〕
太守：太守即遣人随其往。
刘子骥: 闻之，欣然规往。
资料：“刘子骥，是当时的一位真实的历史人物，名驎之，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽〞。与陶渊明一样，是一位品格高尚的隐士。〞
村中人：缺乏为外人道也。
2、桃花源外的世界是怎么样的，各种人是如何看待的？
下面句子中的“所闻〞内容是什么?为何村中人“叹惋〞？
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
补充背景资料：“陶渊明生活的时代，政治极度腐败，统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发。太元短短21年就爆发大小战争60场，屡次发生流血。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初〞。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛
苦。〞
〔二〕由此我们可以看出陶渊明讲述桃花源的故事真正用意何在？
补充背景资料：他〔陶渊明〕面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；“这一年诗人已经六十岁，他的思想更为成熟了，而且他面对自己的年纪与身体，也觉得难以与社会抗争了，只好寄希望于构设自己的理想。〞
〔三〕既然桃花源那么令人神往，为什么作者在结尾还把它写得那么神秘而不可追？这表达了陶渊明何种情感？
“后/遂无问津者〞
〔四〕“桃花源〞只是“桃花源〞吗？它还象征着什么？
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。〞 ——《孟子·梁惠王上》
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有
所养。男有分。女有归。〞 ——《礼记》
*回到刚上课时的思考题：陶渊明《饮酒》表达了作者归隐田园之情。陶渊明为何喜欢田园生活呢？
资料补充：“中的生活与他描绘田园生活的诗歌何其相似,如‘屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻’与‘方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。’同样充满生机,同样平淡虚静。然而,不仅仅是田园生活经过高度纯化的艺术写照,中淳朴的民风、和谐的人际关系,更是陶渊明在归隐后所领略到的深契自然的真洒脱。这种洒脱主要包括人际之情和耕稼之乐。〞
三、作业布置
〔一〕请同学们阅读以下文言故事，从内容、叙事技巧、主旨及语言等方面谈谈它与课文有何异同。
“《荆州记》曰：宋元嘉初，武溪蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其傍有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蛮于路斫树为记，其后茫茫，无复髣
髴〔fǎng fú，同仿佛，意思是隐约，依稀，约略的形迹〕。〞
〔二〕专题研究：中国古代文化中的“〞情结形成的原因及如何看待“情结〞。
“刘中文《唐代陶渊明接受研究》言，自陶渊明后，中国士人有了新的精神寄托，而且不断地苦苦寻觅这个精神天堂。唐代，尤其是中唐以后，时代的巨变使唐人的情结日益加重，几乎每个咏陶诗人都必言桃花源。在唐诗诸多的涉陶文化意象中，“桃花源〞这一文化意象出现的频率最高，其次数难以统计。士人还以“桃花源〞〔桃花坞、桃花溪、桃花谷〕为题，用诗歌描绘出一幅幅风情各异、奇幻多姿的世外图，构成了唐代缤纷绚丽的长卷。用“情结〞一词来形容中国人对桃花源的情感，并不过分，它已经成为一种深藏于中国文人心底的文化潜意识。〞