24节气对应的古诗
全文共四篇示例，供读者参考
第一篇示例：
    中国古代诗人们赞美自然美景、描绘农事与生活的方式之一就是通过诗歌来表达。而24节气作为中国古代农业文化的重要组成部分，自然成为了古诗创作中的重要素材。在古代，不少诗人都以各个节气为题材进行创作，赋予每一个节气独特的意义与内涵。
    “立春雨水情正浓，时节报春鸟欲还。初燕栖枝睡意酣，始觉花香岁华欢。”这是唐代诗人白居易的《立春》。他以“立春”这一特殊的节气为创作题材，描绘了春天初到时，大地上春雨绵绵，鸟儿开始欢唱，花香四溢的美好景象，展现了春天带给大地的生机勃勃的景象。
    “白露清霜飘梧叶，寒蝉断续噪空枝。惜秋一月看疏豆，红叶如花两欲知。”这是宋代诗人王安石的《白露》。王安石以“白露”为主题，描绘了秋天悄然而至，霜露飘洒在梧桐树叶上，蝉鸣声断续，秋豆疏落，红叶如花，唤起了人们对秋天美好的回忆与期待。
    “寒露新寒景初斜，菊花九月未尽花。遍随轮鬓残英发，自忆青楼紫陌赊。”这是明代诗人李贽的《寒露》。李贽以“寒露”为素材，描绘了立秋时节，清晨的寒露洒在大地上，菊花依旧盛开，年岁已渐深，昔日的青楼红粉记忆尚存的美好风景。
    “霜降幽人心绪净，遥看亡鸟辍红尘。麦飘尘雾连天阔，叶落风清更远人。”这是清代诗人袁枚的《霜降》。袁枚以“霜降”为题材，描述了深秋时节麦田中麦穗飘飘，尘雾飞扬，树叶纷落，风清气爽，远方的人们隐居在幽静之处，心绪宁静，仿佛回归自然的宁静与纯粹。
    由这些古人们创作的诗篇可以看出，他们通过24节气的变化，表现出了对自然的敬畏、热爱与感悟，将每一个节气赋予独特的意义与内涵，从而使诗歌更加富有生活情趣与情感彩。随着时间的推移，这些古诗不仅仅是对节气的描绘和赞美，更是中国古代文学的珍贵遗产，展现了古人对自然的敏锐嗅觉与细腻情感，是后人学习研究中华文化传统的重要素材。
第二篇示例：
    中国古代诗人们在描写自然时往往会借助节气这一概念，用这个独特的时间划分方式来表达对自然的观察和感悟。节气是中国传统文化中独有的时间概念，是古代农耕文明发展所积
累的经验总结，也被用来记录气候变化、物候现象和农事活动。在中国古代文学中，有许多描写节气的诗歌，这些诗歌既吟咏了节气的气候特征，又传达了诗人对自然现象的感悟和思考。
    在二十四节气中，立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒分别对应着不同的气候现象和自然景观。下面就让我们一起来欣赏一些描写二十四节气的古诗吧。
    1. 立春：《惜春》（鹿虔扆）
    啼鸟声里花如锦，楼上风来细雨深。\
    似曾相识燕归来，小屏山新池阴。\
    两株新竹挑窗影，玉线情丝勒海燕。\
    侬独一心吟钓台，倚遍阑干无信音。​
    2. 雨水：《春怨》（王安石）
    燕云十九州，飞尽名山愁，\
    东西海上溟，扬帆待风﹔\
    星汉争光辉，仙人抚我衣﹔\
    倏忽别何许，流通百草丛。
    3. 惊蛰：《早春呈水部张十八员外》（高适）
    天街小雨润如酥，草遥看近却无。\
    最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
    4. 春分：《春晓》（孟浩然）
    春眠不觉晓，处处闻啼鸟。\
    夜来风雨声，花落知多少。​
    5. 清明：《清明》（杜牧）
    去年今日此门中，人面桃花相映红。\
    人面不知何处去，桃花依旧笑春风。​
    6. 谷雨：《谷雨》（许浑）
    竹喉花底两相宜，满是江南谷雨期。\
    只向庭前抛眼，谁怜谷雨情如水。
    7. 立夏：《立夏日多雷》（黄庭坚）
    五月立夏雷轰隆，吴娥会井采香钟。\
    妆成南国再俱醉，玉叶金花共倩僧。​
    8. 小满：《小满》（杜牧）
    众鸟高飞尽，孤云独去闲。\
    相看两不厌，只有敬亭山。
    9. 芒种：《荐菊东篱下》（陆游）
    山重水复疑无路，柳暗花明又一村。\
    箫声咽，秦帝楼月如霜。
    10. 夏至：《夏日绝句》（王之涣）
    生当作人杰，死亦为鬼雄。\
    至今思项羽，不肯过江东。
关于霜降的古诗    11. 小暑：《暮江吟》（张继）