诗文联读
苏轼
元丰二年十二月,余自吴兴守得罪①,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过而自新焉。其
明年二月至黄。舍馆粗定,衣食稍给,闭门却扫,收招魂魄,退伏思念,求所以自新之方。
得城南精舍曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。间一、二日辄往,焚香默坐深自省察则物我
相忘,身心皆空,求罪垢②所以生而不可得。一念清净,染污③自落,表里翛然④,无所附丽⑤,私窃乐之。旦往而暮还者,五年于此矣。
寺僧曰继连,为僧首七年,得赐衣⑥。又七年,当赐号,欲谢去,其徒与父老相率留之。连
笑曰:“知足不辱,知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年,余将有临汝之行。连曰:
“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。
(选自《苏轼文集》,有删改)
(注)①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪,被贬黄州。②罪垢:指罪孽。③染污:烦恼。④翛(xiōo)然:超脱的样子。⑤附丽:附着,依附。⑥赐衣:指朝廷对佛教高僧的赐
衣和赐封号制度。
(二)行香子·述怀①
苏轼
清夜无尘,月如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火②,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪
云。王安石桂枝香
(注)①元祐元年,苏轼被召还朝,但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼,
遂提笔抒怀。②指击石迸出的一闪即灭的火花
18.用“/”为下面的句子划分节奏(限断2处)
焚香默坐深自省察则物我相忘
19.下列加点词意思相同的一项是()
A.具.石请记之百废具.兴(《岳阳楼记》)
B.求所以自新之.方往之.汝家,必敬必戒(《富贵不能淫》)
C.间.一、二日辄往遂与外人间.隔(《桃花源记》)
D.私窃乐.之宴酣之乐.(《醉翁亭记》)
20.用现代汉语写出下列句子的意思。
旦往而暮还者,五年于此矣。
21.文段(一)写僧人继连有哪些用意?请结合文章内容谈谈你的看法。
22.为文段(二)中划曲线句“叹隙中驹,石中火,梦中身”设计一个朗读方案。(可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手,答出一点即可。)
23.上面两篇诗文中苏轼境遇相同、心境相似,请结合《黄州安国寺记》相关内容, 品析文段(二)中划横线诗句“对一张琴,一壶酒,一溪云”语言上的妙处。
【答案】
18.焚香默坐/深自省察/则物我相忘
19. C
20.早晨出门晚上归来,在这里整整五年。
21.一是交代了作记的缘由;二是继连和尚于纷扰世事中依然心无挂碍,保持内心的淡泊让苏轼自愧不如,敬仰佩服;三是,此时苏轼被贬,安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方,继连和尚为僧十四年,却不留恋赐衣封号,并认为知道满足才不会受侮辱,懂得停止才不会有危险.苏轼借写继连表达自身的人生追求,希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被
贬谪的苦闷。
22.“叹”字重读,并稍作停顿,此处要读出悲叹之感。“隙中驹”,“石中火”,“梦中身”,此处感叹时光易逝,应连读,读得缓慢些,低沉些。“梦”字重读,强调人生如梦,稍纵即逝,悲凉之感尽在于此。
23.示例一:用了三字短语,音韵和谐,“一张”,“一壶”,“一溪”三个量词,简
单纯粹,一如他在安国寺中的生活“一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽”,此刻他
就是个闲人,清清静静。
示例二:“琴”,“酒”,“云”与之相伴,意象空灵,与《黄州安国寺记》中物我相忘,
身心皆空的境界相吻合,寄予了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。
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