摘要：
《围城》的主人公方鸿渐，是旧中国一个到处寻精神家园的高级知识分子的艺术形象，作为书中的男主角，方鸿渐自然是这本书的灵魂人物，引领这本书的走势，勾画出这围城内外的一番番令人感觉真实又虚幻的景象。方鸿渐是一个悲剧形象，现实世界的虚伪丑恶，荒唐无聊是导致他悲剧的重要原因；但其自身性格的缺点却是造成悲剧命运的主要原因。本文分别从方鸿渐造成悲剧命运的自身因素：消极被动，逃避退却的处世态度；软弱无能、优柔寡断的本性；盲目懵懂，虚无主义的人生态度；变形的自尊，缺乏自省意识以及形成悲剧性格的社会根源等方面作一个浅显而粗陋的剖析。
关键词：
方鸿渐  悲剧性格  社会根源
《围城》作为中国文学史上的一部奇书,以无与伦比的讽刺艺术魅力，透辟的解析旧中国都市知识分子怯懦人格根源及现实主义魅力而获得了“现代《儒林外史》”的美称，至今仍葆有一种常读常新的人生感受，它以深厚丰富的思想内涵给读者以深刻的人生启迪。作为《围城》一书
中的一号男主角--方鸿渐自然是这本书的灵魂人物，引领这本书的走势，勾画出这围墙内外的一番番令人感觉真实又虚幻的景象。
“性格决定命运” ，人物自身性格的缺点常常成为造成悲剧的原因之一。性格决定人生的态度，态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所谓“命运”就是对生活效果的总结和概括。莎士比亚的四大悲剧都是因性格的缺点造成的，李尔王的轻信和暴躁，哈姆雷特的多疑和寡断，都成了他们致死的原因。方鸿渐也是如此，他同样无法逃避因性格缺陷而导致悲剧命运的定律。本文试从以下四个方面对方鸿渐的主要性格特点进行分析和讨论。
（一）
方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性，信仰，热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。”正如任何人不能选择自己的出生一样。人们也不能选择自己出生就被包围着的，被感染着的传统文化。方鸿渐出生于传统士族文化家庭，父亲是前清举人，幼承家教，“国文曾得老子指教，在中学会考考过第一。”可见传统文化对他的影响极深，中国的传统文化主要
是“态度决定命运儒道释”文化，儒家主张积极入世，而方鸿渐虽没有入世的精神，却持着道家的处世态度，随着历史的演变，道家文化已经成为一种定势根植于中国人的国民意识中，道家的柔弱胜强﹑宁静﹑少私寡欲等观念，业已深入人心，成为中国人的处世方式，它成为人们的法宝，也是形成人民懦弱﹑无能﹑无力抗挣等性格的重要遗传因素，使每一个接受传统教育的人，不论你是否愿意，都会在你的潜意识中留下痕迹，这是文化对人的制约性，而对于传统文化有着深厚了解的方鸿渐，这种制约性就愈加强烈。
方鸿渐同众多后世之人一样，将老庄之理论奉为人生至宝，与世无争处泰然，一味的玩世、游世，结果走向滑头混世的泥潭。所以方鸿渐的一生是消极逃避的一生。一遇挫折，便表现出发自本性的怯懦和迷惘。对于和唐晓芙的失恋，他不是主动积极地去解释，而是逃向三闾大学；对于内心的痛苦，他不敢直接面对，而是一味地回避，“心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阻这痛的追赶”；到了三闾大学并不得意，受排挤和诽滂，而无力抗争；受孙柔嘉的诱惑而不由自主地任其摆布；没有接到下学年聘约，不是去斥责高松年食言而肥，而是冲动地一走了之，逃避到与“一个自己并没确认是否爱她的孙柔嘉的婚姻中”，可是正像那句法国谚语：婚姻是一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这里也不是方鸿渐的避难所和归宿。
由于自身的懦弱，他宁肯自认失败，却不敢面对现实，被孙柔嘉连骂三声“懦夫，我再不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地对方鸿渐悲剧添上了极为传神的点睛之笔。由于自身的懦弱和无能，使他无法面对开始就是一个错误的婚姻，无法解决来自事业、家庭中的一切阻力和困扰，最后不得不狼狈地退出“围城”，继续自己的“逃亡”生涯。
他的这种消极人生有着当年庄子的痕迹，当昔日的功名成为泡影，眼前的生活朝不保夕，就索性唱个“无己”“无功“无名”的高调来冲淡内心的悲伤，解脱现实痛苦，表达他人生态度的无可奈何。孰不知，面对虚伪丑恶，荒唐无聊的现实世界，面对新旧文化的尖锐冲突，面对各种错综复杂的人际关系，委曲求全、妥协退让、客观上只能助长恶势力的嚣张气焰，这就导致了构成悲剧的“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突” ，方鸿渐有的只是欲望本身，没有的恰恰是把欲望化为实践的真正动力，他只能在顺境中驰骋自己的想象，而不能在逆境中改变自己的命运。
（二）
丘吉尔说得好：“当危险逼近时，绝对不能回头逃避，否则危险将会倍增。相反地，立即果断地面对危险，则危险将会减半。”所以世界是由那些强者主宰的，弱者永远都是被驱使，
受欺凌和遭受失败的悲剧人物。方鸿渐就是一个缺乏斗争精神，无力把握自己命运的特别怯懦的典型人物。恰恰是他的这种懦弱性格使他成为处处受欺、事事不成，屡屡退却的失败者。