中秋节手抄报内容大全3篇
 
中秋节手抄报内容大全篇1  农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
  中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有 天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。 这里的 夕月 就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785 约827年）于《长安玩月诗序》云： 八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。 
  中秋之夜，月皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为 团圆节 .古往今来，人们常用 月圆 、 月缺 来形容 悲欢离合 ，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代
诗人李白的 举头望明月，低头思故乡 ，杜甫的 露从今夜白，月是故乡明 ，宋代王安石的 春风又绿江南岸，明月何时照我还 等诗句，都是千古绝唱。
  中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与 嫦娥奔月 、 吴刚伐桂 、 玉兔捣药 等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多 拜月坛 、 拜月亭 、 望月楼 的古迹。北京的 月坛 就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的众赏月游乐活动所替代。
  吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道： 小饼如嚼月，中有酥和饴 ，清朝杨光辅写道： 月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜 .看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
  通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载： 昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。 嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句： 白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？ 嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求 男则愿早步蟾宫，高攀仙桂 女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。 年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
  有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
  而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有 杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手 的字条藏在铬
好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
  另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。 秋 字的解释是： 庄稼成熟曰秋 .八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以 中秋 这天作为节日。 中秋 就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
  《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有 秋节 ，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了 中秋月 . 八月中秋月正圆，送君吟上木兰船 （韦庄《送李秀才归荆溪》）。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说： 八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之 中秋 。此夜月倍明于常时，又谓之 月夕 。 书里还描写了南宋京都临安（今杭州）赏月逛夜市的盛况。
中秋节手抄报内容大全篇2  农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的
中秋节手抄报文字
八月，称谓 仲秋 ，所以中秋节又叫 仲秋节 。
  中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多 拜月坛 、 拜月亭 、 望月楼 的古迹。北京的 月坛 就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的众赏月游乐活动所替代。
  根据史籍的记载， 中秋 一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有 谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江 的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书 太宗记》记载有 八月十五中秋节 。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节手抄报内容大全篇3  (一)：赏月
  中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一，《礼记》早有记载 秋暮夕月 ，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更加盛行，关于中秋的诗词也层出不穷，包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》，苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载： 中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月 。
  (二)：赏月吃月饼
  赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说： 八月十五月正圆，中秋月饼香又甜 。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
  在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目，在厦门海沧大桥旅游区(AAAA)建设了厦门博饼民俗园。
  (三)：赏月赏桂花
  人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
  (四)：赏月烧塔
  中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。
  (五)：赏月猜谜
  中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。