但
在众多的画派中有两个派别，除了以区域为界外，还Z
他们就是以画竹著称的「湖州竹派」和以画梅著称的 二
「
江西梅派」以扬无咎为魁首，汤正仲、
徐禹功、刘梦良、赵孟坚等人前后继踵，
对
后世梅花题材绘画影响巨大。
辽宁省博物馆藏 '宋元梅花》合卷，
集
扬无咎、徐禹功、赵孟坚、
於堆、於血写人仃梅花柑斤的卩法' 绘
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徐禹功、吴瑋、吴镇
《宋元梅花》合卷小考
江秋萌：香港中丈丸学艺 术系艺术史方向
在读博士，主要 从事古书画鉴藏 研究车旭东：南京大学考古文 物
系助理研究
员，主要从事古 书
画研究
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$2021年第⑴期
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南
宋徐禹功《雪中梅竹图》，元吴
璀《
梅竹图》、吴镇《墨梅图》三图合装
为
一卷，被称为《宋元梅花》合卷，现
藏
辽宁省博物馆。此卷除三段绘画外，
还
集宋、元、明、清诸家书法、题跋于
一
身，尤其是其中包含有扬无咎(一 O 九
七
年'一一七一年，字补之，自号逃禅老人、清夷
长者等，南宋画家，尤擅墨梅)所书《柳梢主冃》
十
首以及赵孟坚 二一九九年'一二六四年，
字
子固，号彝斋，南宋画家、书画收藏家)《梅
谱
》诗跋，可以说是将宋元之际梅花题
材
绘画中对后世具有重要影响的人物一
一涵盖
其中，对了解华
光(仲仁
)逃禅(扬
无咎)
正派
、
宋元画梅W 变
具有
重要的 意
义。
此
外，《宋元梅花》合卷从元代至
今
流传有绪，卷上题跋、印鉴历历可数，
通
过对这些内容的查考，不仅可以对此
卷的流传经历有所了解，更可以一观古 人
对于梅花绘画的品赏风气。
《宋元梅花》合卷中的徐禹功
《雪中梅竹图》与扬无咎《柳 梢青》十首
徐禹功，画史失载，字号、籍贯均
宋至元 徐禹功、吴瑋、吴镇 宋元梅花合卷
宋徐禹功《雪中梅竹图》绢本水墨 纵二九•六厘米 横一二二厘米
元吴璀《梅竹图》纸本水墨 纵二九•六厘米 横七九•八厘米 元吴镇《墨梅图》纸本水墨 纵二九•六厘米 横三五厘米
辽宁省博物馆藏
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详，《雪中梅竹图》为其传世绘画
孤
品，此图中间一杆竹上署「辛酉人禹
功
作」。从卷后赵孟坚题跋「第曰辛酉
人
，不知淳熙前辛酉，或是庆元后辛酉 也
。逃禅生于绍圣之丁丑，殁于乾道之己
丑
，禹功云得之面授受法，其淳熙辛酉人 欤
」，得知徐禹功的生年应该在一一四
一
年。「辛酉人」这种以生年干支署名
的
形式并不罕见，在故宫博物院藏扬无
咎〈〈
四梅图》后题跋中，扬无咎便自称
为「
丁丑人」。但让人不解的是，画家
只
落六字款署，赵孟坚是从何得知「禹
功
云得之面授受法」的呢？只能推测赵 孟
坚或从他处获知，或是因徐画用扬无 咎画梅法，与扬十分相似，因而推断他 是
扬的学生。
元
吴太素《松斋梅谱》言「墨梅自
华光始
。华光者，乃故宋
哲宗时人也」 一【
I 】1素 松斋梅谱 ' 见|•们敏、
任道 斌
《画学集成》(六朝I 元)，河北美术出版社，
二O
O
二
年二华光和尚月夜见梅疏影横窗，
以
笔戏摹其状，从而创墨梅画法，立刻
广
受赞誉，士大夫往往求请。其「以浓 墨点滴成墨花，加以枝柯」(【明】宋濂《宋
濂
全集》)的画梅方法到了扬无咎变成了
"口年第⑴期 46
宋 徐禹功 雪中梅竹图
绢本水墨 纵二九•六厘米 横一二二厘米辽宁省博物馆藏
此为《宋元梅花》合卷第一段
圈
梅法，并以书法笔意入画，以飞白写
枝
。他的这种画法以故宫博物院所藏其 《
四梅图》卷、《雪梅图》卷为代表。
徐
禹功此图以扬无咎圈梅法绘梅花，
以
淡墨烘染反衬出白雪，梅花上、梅
枝
上、竹叶、竹节上皆覆盖一层断雪，
清
新生动，又以浓墨写梅干，与墨稍
淡
的竹干相映成趣。这种以墨地反衬的 方
法近于扬无咎之甥汤正仲，汤正仲善 写
雪梅，「出新意，为倒晕素质以反之」。
(【宋
】朱熹《晦翁先生朱文公文集》卷八十四)
综
观徐禹功《雪中梅竹图》，可见其仍
有宋人写实的遗风，调和了笔墨之趣 与写真之貌，而卷后吴璀、吴镇的墨梅，
则
已是元人的逸笔草草。
《
宋元梅花》合卷后有扬无咎书
《
柳梢青》十首，文字收入明代毛晋
所辑《宋六十名家词》书中。刘克庄评
扬
无咎「其墨梅擅天下，身后寸纸千金。
所
制梅词《柳梢青》十阕，不减《花间
香
奁》及小晏、秦郎得意之作。词画既 妙
，而行书姿媚精绝，可与陈简斋相伯 仲
」。(【宋】 刘克庄《后村先生大全集 )
故宫博物院藏扬无咎乞四梅图》卷后亦
有其所书《柳梢青》四首，可知扬无咎
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2021年第01期 4
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