杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》原诗、注释、翻译、赏
析、阅读训练附答案
【原文】：
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
杜牧
六朝文物草连空，天澹云闲今古同。
鸟去鸟来山里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
题西溪无相院
【注释】:
①范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。
【翻译】：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
【赏析】：诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”这自然要加深他那种人世变易之感。
这种心情渗透在三、四两句的景描写中：敬亭山象一面巨大的翠屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”语出《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，
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