?《红楼梦》人物辈分“四”贾氏
维系中国人家族亲情关系的有族谱，因而取名也讲究“谱名”，通过谱名中的谱字显示该人在同性同族的辈分地位。《红楼梦》中人物取名也不例外，作者对贾氏五代人的谱字分别命名为：水、代、文、玉、草。除第一代宁荣国公贾演、贾源只有两人外，其它各代均有或超过四人，所以柔情在此只讲述《红楼梦》人物辈分各代中的主要“四”贾氏。
一、四“代”辈
贾氏四“代”辈分别是：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。
贾代儒是贾府中“代”字辈的长者，贾府“代”字辈非嫡派宗族，一生以儒学耆宿自称。他为人方正而迂腐，贾宝玉两次进塾就读，八股文也是跟他学的。其人生有三大不幸：早年丧父，中年丧妻，晚年丧子。
但论仕途上的成就，贾代儒还不如晚年才得以中举的“范进”，充其量贾代儒到老也才是个秀才或童生的身份，贾代儒又不是贾家的嫡系，想做官没有象贾赦、贾珍等人世袭的可能，也没有象贾政凭关系令皇帝另眼相看弄个“员外郎”之类官员的机会，因为没有考上举人，他一生落魄，勉强当个贾府义学的校长兼教师，恐怕也是贾府族人照顾他的结果。因为人们认为他的学问也只是“中平”。
人生有三大不幸：早年丧父，中年丧妻，晚年丧子。贾代儒晚年丧子，只有一个不成器的嫡孙——贾瑞。
贾代儒把心中唯一的希望放在孙子贾瑞身上，一心盼孙成龙，对他管教甚严。如果学校中自己有事，就叫贾瑞当班长，以锻炼他的管理能力；他知道贾府中纨绔子弟颇多，生怕贾瑞也和他们一样吃酒赌钱，有误学业，所以不许贾瑞多走一步。一次贾瑞与王熙凤暗中约会，一夜未归，贾代儒不知情由，认定贾瑞撒谎，“发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在院中读文章，定要补出十天的工课来方罢。”贾代儒哪里知道，王熙凤毒设相思局，要害小孙孙的性命。可怜老头子，无钱给孙子治病，贾瑞贪病死固是罪有应得，贾代儒何罪？落得个老来无靠！
在贾代儒这样“年高有德之人”的严厉管教下，子孙竟如此的不肖，这是作者对封建礼教和封建制度的一种讽刺。
贾代化，贾演长子，贾敷、贾敬之父，京营节度使世袭一等神威将军。
贾代化妻子史氏。刘心武评说：“贾代化娶的谁呢？模模糊糊知道，好像也是一个史家的小。”
《红楼梦》第二回文曰：当日宁国公。与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了
官，如今
一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，
把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。
贾代修，贾府“代”字辈宗族远亲，荣宁二府家史中的一个成员。（见《红楼梦》第十三回）贾代修谐音“家带羞”。
贾代善，荣国公贾源的长子。
荣国公贾源是弟弟，死后他的儿子贾代善袭了他的爵位，贾代善的夫人就是贾母，史太君。贾代善生了两个儿子四个女儿，其中有姓名的分别是：贾赦、贾政和贾敏。贾代善死后大儿子贾赦（妻：邢夫人）袭了爵位。贾赦有一儿一女，即贾琏（妻：王熙凤，女：贾巧）与贾迎春。
曹雪芹在什么地方明白的告诉了我们呢，那就是贾宝玉的祖父贾代善。此人物为全书描写之主体贾家荣府的最高家长，一家之长本有提纲挈领之作用，应该是显而易见之人物，但因小说开始贾代善早已去世，故书中提及甚少，往往被读者忽略其形进而忽略其意义。贾代善是贾母之夫，贾母在家庭中代行贾代善家长职权，妻代夫权，这在封建社会本来就是极少见之事，但小说中这样写了，是个特例，相信无可实考，即便这是真实发生的，历史上也不会有记载，故而足以让读者视线断线。而据历史上考证，曹雪芹的祖父曹寅因早逝留下二子，其中一子也因早逝留下遗腹子曹雪芹，然后曹雪芹只好过继给叔父。故曹寅与贾代善早逝有相似之处。
二、四“文”辈
贾氏四“文”辈分别是：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子，贾珍、贾惜春之父。是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死。死后追赐为五品之职。
贾赦是荣国公贾源的嫡孙，荣国府官爵的袭承者，贾母的长子，儿子贾琏，在荣国府居长房之位。他理应担负起振兴家业的重任。可贾赦却安富尊荣，一味玩乐，不务正业，过着纸醉金迷的生活，对子孙也不加以教育和管束。并且他结交贾雨村，与贾政一府的内斗，也加速了家族的衰败。
贾赦为人好，平日依官作势，行为不检。曾与贾雨村勾结，强索石呆子古扇，逼得石呆子愤而自尽。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
他不仅糟蹋了无
数良家女子，凡贾
府中稍有头脸的丫头也都不肯轻易放过。在他胡子花白，儿子、孙子一大时，还看上了贾母房中的鸳鸯，便执意要她做妾。虽遭到鸳鸯拒绝，仍不肯善罢甘休。直至贾母大发雷霆，方才勉强歇手，终究又花了八百两银子，买了一个十七岁女孩子嫣红，收在屋里，才悻悻了结。
他不满贾母偏向弟弟贾政，与贾母、贾政貌合神离。这个无耻的封建阶级的末代子孙，终于遭到查抄家产，革去世职，远离都城，充军边地的应得下场。
贾政，字存周，工部员外郎，贾母和贾代善的次子。贾政深受儒家思想熏陶，为人非常孝顺贾母，对子女的管教也十分严厉。儿子贾宝玉的一些“叛逆”思想和行为让他大为不满。曾亲自抡起大板子打贾宝玉，随后还要用绳子来勒死，幸亏贾母及王夫人的拦阻，贾宝玉才未被勒死。
贾政自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。惟失之于迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严厉管教子女；他想作好官，但可惜不谙世情，受人蒙骗，弄得声名狼藉。政、谐音、正。作者描写他的为人，亦正重一个“正”字，他是封建时代正统主义的悲剧人物。他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。
贾政是儒家统治思想的化身。儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是：“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；
外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头
”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
贾敏，贾母之女，林黛玉之母，嫁林如海为妻，早逝。
贾敏，在书中出现的地方很少，只知道她在林黛玉5岁的时候去世！而那时候的林如海已经说不能照顾林妹妹了，原因是已经年过半百已无再续弦致意！那么那时候的贾敏的年龄有多大呢？是不是也接近40岁左右了呢?那么这样的话，她不是很晚婚吗？这样不符合那个年代16-17岁嫁人的风气啊！而且她一个出生豪门的千斤小也不可能这么晚结婚吧！再者，就是假王熙凤之口说贾敏年轻的时候是金枝玉叶...
三、四“玉”辈
贾氏四“玉”辈分别是：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
贾珍，贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。
其曾祖父是宁国公贾演，祖父是
“京营节度使世袭一等神威将军贾代化”，其父贾敬喜好炼丹，百事不问，因此贾珍贾蓉父子行为放纵，无拘无束。
贾珍生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿，妻妹尤二关系暧昧。秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，恣意奢华。为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
在曹雪芹的笔下，贾珍是一个带头败家毁业的贾氏不肖子孙，又是一个“只许州官放火，不许百姓点灯”的当家人。他首先是个者，爬他儿媳秦可卿的灰。曹雪芹在原稿里曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书，对此丑行进行了彻底的暴露。只是由于脂砚斋（是畸笏叟，脂砚的批中是暗自反对删除这一节的）的干预，才改成了秦可卿病死的情节。即使这样，原稿的痕迹犹在。如秦可卿突病死的消息传开后，合府上下“无不纳罕，都有些疑心；”秦可卿的灵位设于天香楼上；丫鬟瑞珠的触柱而亡。特别是贾珍的奇特表现；儿媳之死他竟“哭得像个泪人”，如丧考妣，要柱杖而行（无异于哭丧一般）；他要尽他的所有为她治丧。一般读者都能看出，这是曹雪芹对贾珍的最深刻的暴露和最辛辣的讥刺。
贾琏，贾赦之子，他捐了个同知的官位，但不务正业，平日在贾政处总理荣府家务。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务，他一味好纵欲，女儿巧出天花，按迷信要夫妻分房，他一离
开王熙凤就“多姑娘儿”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二，又贪图其美，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绔子弟。
贾琏是一个浪荡公子，嗜如命，挥霍无度，其妻王熙凤是一个精明能干、权利欲极强、又好争风吃醋的女人。贾琏在她的防范辖制下，更显得软弱无能，连房中侍妾平儿也不得接近。然而他寻花问柳，偷鸡摸狗的劣性难改，先和厨子多浑虫的老婆多姑娘私通，后又与女奴鲍二家的勾搭。就如贾母所说，“成日家偷鸡摸狗，脏的臭的，都拉了你屋里去。”第四十四回终于演出了“凤泼醋”的闹剧。不久，又借口宗祧无继，偷娶了尤二，在宁荣街后二里远近小花枝巷内另立门户。此事终被凤探知，她乘贾琏外出机会，把尤二
赚入大观园，再用各种毒辣办法孤立和摧残尤二。此时
，贾赦因贾琏外出办事得力，又将房中丫鬟秋桐赏他做妾，他也就把尤二置之脑后了。直至尤二吞金自尽，贾琏才良心发现，搂尸大哭，只叫“奶奶，你死的不明，都是我坑了你”（第六十九回）。尤二死后，凤不给丧葬费，贾琏也无法可想，还是好心的平儿偷出二百两银子来才对付过去。
补续的后四十回写贾府被抄，贾琏虽未定罪，但私物已被抄检一空。王熙凤死后，贾琏就把平儿扶了正，但这样描写是否符合作者原意尚可研究。据第五回判词说王熙凤“一从二令三人木，哭向金陵事更哀
”。暗示八十回后贾琏终于无法忍受王熙凤的辖制，对她一“冷”二“休”，终于把她遣出贾府，送回金陵老家。就是在八十回中，我们也已经看到贾琏对王熙凤愈来愈不满，特别是尤二之死，使他对王熙凤的阴谋有所觉察，“我忽略了，终究对出来，我替你报仇。”（第六十九回）这可能是贾琏性格发展的转折点。贾琏凭借整个社会对夫权的支持，最后休了王熙凤，进行一次无情的报复，是可能的。
贾环，父贾政母赵姨娘。排行贾政第三子。庶出。从玉字辈，与珍，琏，宝玉是兄弟。在《红楼梦》里，贾环可以算的上至头至尾不得人心的一个主儿了。贾环在贾家本是正经主子，即使是庶出，因为父亲的缘故，也顺理成章成为世袭爵位的第二继承人，理应是众人巴结攀附的对象。然而，正由于他的客观存在是贾宝玉继承家业的潜在威胁，王氏姑侄处处贬抑贾环，加之贾母不喜，众人更是踩到他头上。封建大家族宗法规矩，长幼有别，嫡庶差异，附势奴才，亲疏远近等像多面万花筒一样，早早呈现在贾环面前。
红楼之我是贾赦的奶奶而赵姨娘的一直以来的不得势和种种埋怨，则在很大程度上使贾环从幼年就直面封建大家族奴婢的三流九等、规矩的严厉广泛，而且还有正室偏房的严格等级，嫡出庶出的亲疏远近，年长年幼的井然秩序，得脸不得脸的实际差异。“他呱呱坠身于嫡庶有别、家法森严的封建等级制度和宗法制度的禁锢之中，在赵姨娘不断争宠夺势以正主子名分，然而却又一次次惨败的过程中度过了呀呀童年。对兄弟间不平等的待遇愤愤然使贾环以他顽童赤裸裸的方式，自发地抗议‘掂人分两，放小菜碟儿’的做法，公开与视若凤凰的贾宝玉争强，不仅未能达到幼稚的愿望，反而更引起了贾府执事集团的厌恶和排挤，这种恶性循环的
生活，也就使得他的性格畸形发展，表现出悖于常理的心理特征。”
小说中与贾环关系最亲近且描写较多的是