关于乞巧七夕节的由来和习俗
  篇一：
  七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
  乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
  有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说
七夕是牛的生日）。
  诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
  在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
  而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
  为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
  在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
  广州的乞巧节独具特，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
  拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
  在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
  有的地区还组织“七会”，各地区的“七会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
  七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
  此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
  直到今日，七夕仍是一个富有浪漫彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
  篇二：
  七夕节，又名乞巧节、七巧节或七诞，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。七夕有哪些习俗?由来是什么
七夕乞巧  七夕由来
  七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
  牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
  篇三：
  七夕节是属于情侣和女孩子的节日，在古代的这天女孩子可以向喜欢的男孩子表达自己的心意。也就是情人节，而七夕节的来源还有一段故事的诉说。
  中国人对于天道的观念信仰极深，常认为天道是含有意识作用的主宰。在自然科学、人文思想还未发达之前，人们熙熙攘攘，耳闻目睹的一切事情都不过在俯仰之间，只有茫无边际的苍天。
  似乎一直对着大地上的人类时而感到欣慰，时而流露愤怒。而风雪变化，岁月更迭，春花秋月，山高水长，种种宇宙奇观，往往引发人的疑惧心理，又由疑惧进而生发神秘的哲学。人们对美好爱情的憧憬，于是慢慢的有了牛郎织女的故事。
  在七夕这天还有这样一个风俗，也就是拼七巧板，就是七块薄板，形状大小不一样，可以用来拼出各种有意思的东西，人物动物，用来体现出孩子的智慧聪颖。
  七夕的习俗洗梳具，在这天人们都会把梳洗的工具清洗一遍，还会洗头发，还会晒书本，晾衣服。七夕的习俗剪彩绳在七夕这天，人们会把之前端午节手腕脚腕上系的彩绳剪掉，然后把它们放到屋顶上绑好，想着为牛郎他们搭鹊桥，帮助他们两人相见。
  七夕节的习俗淘井，七夕的时候人们会掏井。因为农村的人喝水，用水基本上是用井水，所以井水对于他们来说非常重要，而在北方高原，如山西、陕西等地，人们尤其要依赖水井生活。
  七夕的习俗食巧果，在这天，人们一定会吃上一个美食，这个美食就是巧果，这个东西其实是一种点心，是用面粉、米粉还有糖做成的一种点心，用油炸过后就变得外面酥脆，里面香嫩。
  而这个时候在市场里，还会有人卖这个巧果，人们觉得，吃了巧果之后，会变得心灵手巧。不过巧果的做法很讲究，看起来很简单就能做成，其实有很多细节要注意的，否则是根本做不出真正的巧果。
  就比如，做巧果的豆腐只能用老的那种豆腐，而且要把老豆腐弄碎均匀的弄进面粉里，炸出来的巧果才会有酥脆的口感。而巧果，其实就和西方的情人节给喜欢的人送的巧克力一样，在这天，人们会送巧果给喜欢的人。
  以此来表达自己的心意，这也是恋人之间表达自己爱意的方式，所以巧果就成为了爱情的象征，而巧果的由来据说是古代的一位叫做小巧的姑娘会在七夕这天制作一些形状各异的小点心。
  来供奉牛郎他们，希望他们能够相见，慢慢的这个小点心就被叫做巧果，所以七夕这天，
家家都必制作这种以巧为名的食物以应景，谚语也说七夕吃过巧花，能使人巧。种种命名，也都无非是寓意于巧罢了。
  七夕的习俗斋戒沐浴，在这天人们会去河边取水喝，因为相传古代每年的今天，会有仙女下凡到河里洗澡。而喝了她的洗澡水可以驱邪治百病还能让人长寿。
  所以每次到这天，人们都会去河边取水，用容器装起来保存。而有的地方，在这天，那些女性会去采柏叶还有桃枝来煮成糖水来洗头发。
  七夕的习俗染指甲，在这天的时候，因为七夕就是女孩子的节日，女孩为了展示出自己的美丽的容貌，于是就染红指甲，来表现出自己美丽的一面，而他们染指甲用的并不是指甲油，而是用一种花然后加入一些水和明矾自己制作出来的染料。
  而这种花就叫做凤仙花，而且用这种花弄成的染料抹在指尖上能够保持非常长的时间，好几个月都不掉呢。而且这种花还非常容易种植，用它制作成的染料染指甲，还能够杀菌，灰指甲呢，比指甲油要好上不少倍，所以它非常受女孩子的青睐。
  七夕的习俗拜七，女孩子要在七夕到来之前，要用彩纸线绳等，来制作出各种各样的小
东西。还要放一些绿豆之类的东西在盒子里，用水泡着，等它们发芽长到两寸高的时候，就用来拜神，而且要持续两天晚上。
  女孩子们都要穿上新的漂亮的衣服首饰，然后烧香对着天空拜，从凌晨的三点到五点为止。一共要拜七次，拜完之后，女孩子要用彩线对着灯影来穿过针孔。
  能够一口气穿七枚针孔的人就在叫做得巧，反之就叫做输巧，而过了七夕之后，女孩子会把自己做的那些工艺品互相送给朋友，来证明两人之间的友谊。