水浒传读后感(精彩8篇)
关于《水浒传》的读后感 篇一
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”,读一本好书就增长很多知识。
我非常喜欢看书,尤其看了《水浒传》,更让我沉醉其中。书中讲的是一农民英雄,替天行道,行侠仗义。里面有讲义气的“孝义黑三郎”宋江、足智多谋的“智多星”吴用、武功高强,二十万禁军总教头“豹子头”林冲等……共一百零八将,在水泊梁山爆发了一场轰轰烈烈的农民起义。他们只杀,干好事,救生活在水深火热之中的黎民百姓,得到了百姓的支持和拥护。但不幸的是他们打败方腊之后好几十名将领英勇牺牲,元气大伤,最后被朝廷招安的故事。
后人感其忠义,口口相传,我看完后不禁对他们产生敬佩之意,还有他们团结、英勇、忠义,不怕牺牲的精神,为中国历史写下了光辉的一页。
‘腹有诗书气自华,’以后我要读更多的好书,增长自己的知识,在书的海洋里快乐畅游,不断进步!
水浒传读后感 篇二
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》中有这样一句:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”由此可知封建王朝对百姓的压迫与百姓的生活之艰。于是,有压迫便有了反抗,从最初的陈胜、吴广起义,到最后的太平天国运动,每个王朝都有过农民的反抗,似乎中国古代史便是一部农民起义史。《水浒传》便为我们深刻地揭示了农民与朝廷的斗争。
书中不仅刻画了农民起义的兴衰,还为我们写出了江湖好汉们的义气。宋江的慷慨解囊,武松的敢作敢当,李逵的奋不顾身,让我们为故事而沉醉,为情义而喝彩。阅读时,我们也不禁思索,为什么如此有情有义热血爱国之人也会被逼反抗呢?这便是黑暗社会的真实写照,也是兴亡百姓皆苦的原因吧。
书中,辽国官员说“宋朝有四个贼臣专权”,由此可见,这是人尽皆知的一件事,却很少有人来阻止。为什么?其实朝中也有像宿太尉一样的好人,却得不到君主的赏识;即使像梁山好汉这样忠心为国的战士,也是报国无门,得不到好结果。可想而知,当时的朝廷已经黑暗到了何种地步!所以,当我们读完全书,只能默叹一声,那也是梁山好汉们最后的叹息:“我本忠心国家之人,国家为何负我!”一部令人热血沸腾的抗争小说,在令人唏嘘中落下了帷幕。好汉们走了,消失在历史的长河中。
但,掩卷,我无法释怀,为梁山好汉们叹息,更多的是对国家、对历史的思考。陈胜、吴广起义,最终惨遭失败;太平天国运动,也化为了历史的尘埃;鲁迅先生为国呕心沥血一生,却依然被那个时代所排挤。似乎从古至今,所有的反抗都会遭遇挫折,无数的反抗都被这黑暗的社会所吞噬。但是,陈胜、吴广起义,却为残暴的秦王朝敲响了丧钟;太平天国虽然失败了,却在黑暗的清朝心头上扎了一刀;鲁迅先生虽然已逝,他的精神却激励着无数中国人不屈不挠寻求光明!而梁山的好汉们,他们的光辉跨越千年,照进我们的心里,精神永不消逝。
好一部《水浒传》!兄弟的情义,不屈的斗争,自由的精神,透过文字,激励我们,指引我们,冲破黑暗,用一生去寻求那令人向往的光明!
是非成败转头空,不屈英魂永存留!
水浒传读后感200字 篇三
《水浒传》是我国熬头部反应农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了封建统治阶级的罪过,热忱的赞颂了农民的革命斗争。此书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,
到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。每一故事的飞腾,都紧扣我的心弦。如拳打镇关西、宋江杀惜、武松打虎、血溅鸳鸯楼、江州劫法场、三打祝家庄等等。
《水浒传》读后感 篇四
《水浒传》是中国四大名著之一,早已成为千古佳作。最近,我阅读了《水浒传》,果然名不虚传。
在那奸当道的乱世,有一正义的农民,他们性格特点虽各不相同,但都能为老百姓出生入死,除暴安良,用他们的满腔热血、誓死不屈,告诉了我们什么是忠义,我认为这就是《水浒传》的精髓。
书中令我印象最深刻的人物是鲁达——鲁智深,他以侠肝义胆、心直口快的性格特点贯穿始终。当他听说金氏父女被郑屠欺侮后,立马向他们赠送银两,亲自护送他们回东京。之后,又三拳将郑屠打死,这同时也暴露出他性格鲁莽的缺点,但无论如何,通过作者入木三分的描写,他那英雄的形象已经深深地刻在我的脑海里。
在生活中,我们要学习水浒英雄人物的侠义精神与对父母家人的孝心。我们要像他们一样,勇于同社会不良现象作斗争,伸张正义;也要像他们一样,成为正义的化身,勇敢对不好的人或事说“不”;还要像他们一样,怀着一颗感恩的心去报答父母长辈,回报养育之恩。
《水浒传》让我爱不释手,它是一本不朽的名著,如果有时间,就请你细细品味一下这本书,耐心了解其中蕴含的道理。
《水浒传》读后感 篇五
《水浒传》主要写了一百零八位好汉,有豹子头林冲、智多星吴用、花和尚鲁智深、小旋风柴进和黑旋风宋江……这些好汉,都是武艺高强、足智多谋的人。
讲了武松他一个故事,叫《景阳冈武松打猛虎》,里面述说了他喝完了十几碗酒,店主说:“在前方有个叫景阳冈的地方,里面有一只大虫,它都已经伤害了三儿万的好汉了。你要不就今晚住在我这儿?”武松喝醉地说:“什么什么大虫,我,我才不怕呢!再说,我才不要住在你这酒店里呢!”说完,武松就把银两扔在了放桌上。店主还埋怨地说:“我好好地对你说,你却不理会,真是的,我以后再也不个你这种不领会人意的人了。”武松刚要睡上那块硬
硬地石头,突然,看到一只大虫跳了出来,居然吓了武松一大跳了。但还好,武松还是能拿得住自己的武器。最后,他还是赶走了那只大虫。武松就又能睡上安稳觉了。
林冲也讲了他一个故事,叫《林冲棒打洪教头》,里面述说了,洪教头因为,他骄傲自满、自不量力的人。而林冲是谦逊有礼、武艺高强的人。但是,最后林冲还是打败了洪教头,洪教头只好害羞的溜走了。
生活中,也有这类现象,但我还是更想读施耐庵写的《水浒传》因为,读了它,就会有读后感。
水浒传读后感 篇六
水浒传,被誉为我国的四大名著之一。从古至今,看过它的人不计其数。外国有句谚语:“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国,我想:一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉,也因为最后富有悲剧彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同:有人爱黑旋风李逵的勇猛无比;有人爱智多星吴用的足智多谋;有人爱武松打虎的英雄本;有人叹十万禁军教头林冲的无奈;有人为朝廷的腐败而愤怒;有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······
暑假,趁着有时间,我耐心的看完了《水浒传》。合上书,书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾,仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。
遍读全书,我一直有个疑惑:梁山泊拥有英雄将领一百零八位,各个身怀绝技,功夫了得,为什么最终会失败呢?仔细的想了想,我终于到了答案:
首先,从地理环境上来说,梁山泊四面环湖、地势险峻(否则早已被朝廷消灭了),凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤:一没钱,二没人。仅仅这两点,便足以致命。首先来说说钱的问题:俗话说:“兵马未动,粮草先行。”每次战争,物资是保障胜利的基础。什么是物资?说白点:就是钱!可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种,更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢?我想:无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定,更有可能带来百姓的不满。显然,钱的问题是梁山好汉的隐忧之一;再来说说人的问题:众所周知,经济越发达的地方人越多,相反,越荒僻的地方人越少。显然,摆在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力,这才有人投靠,保证了新鲜血液的补充。可仔细想想:有谁会愿扛起起义的大旗,与朝廷作对呢?恐怕
是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧,虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐,每个人也各怀心思:有的想真正抗击朝廷,而有的则是被逼上梁山,起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人,起义时却仍有做官的愿望。这也导致了最后的被招安。
其次,人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉,但除去因故去世的,相对于朝廷的兵多将广,仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流,曾当过小偷、水贼,实际的战斗力我表示怀疑。
然后,策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”,面对仍很强大的朝廷,即使四面楚歌,实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定:招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒,坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后,便可以狡兔死走狗烹了。
最后,最重要的:人的媚官心理。在一百零八将中,有许多人都曾身居高官,后因种种原因,被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军,仍不忘旧官。就像武松,到哪都大喝一声“武都督在此!”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了,
却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!
综上种种,我明白了:梁山泊起义的失败不是偶然,而是必然!
《水浒传》读后感 篇七
吾读水浒,觉其若一坛温热陈年浊酒,回味悠远绵长,则分与天下布衣之士。一碗浊酒,一腔热血,皆为英雄集结,替天行道以志酬。
一碗浊酒,英雄酣饮。
古曰:“时事造英雄。”在统治腐朽的北宋末年,正谓官逼民反,一百零八英雄好汉聚义于梁山,歃血盟誓,浊酒下肚,开怀畅饮,饮尽,酣畅淋漓。始,此日一百零八将酣饮这碗聚义之酒,其所见证大忠大义,皆成兄弟,乃以替天行道,保国安民作众志也。吾感之,而曰:“酣饮不知醉,忠良之英雄,天下兄弟同一志者,替天行道也。”
一碗浊酒,英雄志酬。
古时男子平生志酬,即入室做官为政。戎马半生,梁山伯一百零八将终择招安。然吾起初,
水浒读后感并未觉得招安善也。初读觉实属不妥,明知小人有奸,却同朝为官,莫不怕有一日现无故变数?于是二读,吾且谕矣,或许比生死更重要是英名志酬且罢。三读终明其意,豁然开朗,招安,意味着梁山泊不再背负“草莽土匪”名号,而是归顺朝廷,真正作为大将为国所用,更加名正言顺以酬替天行道之志。何为英雄志?乃强国卫民,福祉于民,而成于民。何为英雄志酬?乃不为名利仕途,不为俸禄和功成,以平定有扰家国之事、保卫社稷为志酬。平定方腊班师回朝,梁山泊之志早已酬。终,那日宋江李逵二人共饮这碗御酒,其举国之忠义,乃了却此生,保国安民之志已酬也。吾感之,动容惋惜之际曰:“英雄之志酬,庆而饮浊酒,意在回味过去共经历之患难,从容不畏生死,只为兄弟忠良之情谊。
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