做人要慎独  　
所谓“慎独”，是指一个人在独身自处无人注意时，也能够谨慎律己，不苟从事。“慎独”，既是一种道德修养原则，又是一种自我修养方法
  古今中外，先哲贤人们都十分重视“慎独”。我国古代儒家在《礼记。中庸》中曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”（季思），意思是说，一个人只要他内心有了不好的念头，尽管很隐蔽，很细微，没有不显露出来的。所以，当“君子”独身自处之时，所想所为是应该十分谨慎的。二千多年前的古希腊唯物主义哲学家德谟克利特也说过：“要留心，即使当你独身一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻”。“慎独”，是衡量一个人思想觉悟和道德水平高低的试金石。
  在实际生活中，常常有这种情况：我们有些人在单位里，在上司面前，或在众的监督下，常常能够严格要求自己，做到办事认真，吃苦在前，严守纪律，讲究文明等等，让人看着象那么一回事；可是，一旦换了一种环境，当上司不在场的时候，当与周围的人不相识，或独处时，其表现与前者却相差甚远。诸如：对待工作拈轻怕重，马虎从事；纪律松弛，自由散漫；在日常生活中，乘车抢坐，买票插队，遇见坏人坏事绕道走；甚至以权谋私，贪污受贿，，做出违法乱纪，丧失国格人格的事情来。对于这些人前一副样子，人后另一副样子的人
来说，加强“慎独”修养是十分必要、非常重要的。
　  一个人在公共场合，在社会和他人的监督下，能够严格自律，检点自己的言行，固然是好事，但在独处时，当着外部的约束放松，就更应该加强自我约束，增强自制能力。那么，怎样才能做到慎独呢？窃以为：一要自律。无论在工作中，还是在日常生活中，无论在本地区、本单位，还是在外地、外单位，无论是处于有形监督之下，还是处于无形监督的特殊环境中，一个人都要时刻规范自己的一言一行。二要自省。自省是提高慎独修养的重要方法。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。法国哲学家爱尔维修说：“我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。”自省才能自悟，自悟才能自责，从而激励鞭策自我。三要自爱。爱护自己的人格，做一个襟怀坦白，光明磊落，表里如一，言行一致的人。当独身自处时，所想所为，是好是坏，是美是丑，就象有十只眼睛在注视自己，十只手在指着自己一样。只有这样，从一点一滴做起，于“无人见处”下功夫，经过长期艰苦的自我表现锻炼，积极的实现自我表现反思，自我克制、自我完善，才能够达到“慎独”的境界，做一个纯粹的人,高尚的人。　 
领导干部要“慎独”
“慎独”出自《礼记·中庸》“莫见乎隐，莫显乎微。是故君子慎其独也。”意思是说，由于最隐蔽的地方也最能看见人的品质，最微小的事情也能显示出人的灵魂，所以，当君子单人独处无人监督的时候，总是小心谨慎地不做任何不道德的事。
对领导干部来说，“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独”作为人生的重要信条，终生坚持。领导干部做人行事，就应该“事无不可对人言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对党员众一个样，对领导下属一个样…….慎独以存志，志高方长远，长远方成事。领导干部要想成就一番事业，做出对党和人民信赖的业绩，唯有慎独修身养性。
首先，要在小事上下功夫。领导干部作为人民的公仆，代表党的形象，主要任务是为人民服务。小善一着，日积月累，持之以恒，完全可以提高自身修养，树立自身形象。“千里之堤，溃于蚁穴”。那些违法犯罪者中，许多是从不拘小节开始的。“细微之处见精神”。领导干部慎独就要始终坚持从小事、小节入手，在一点一滴中加强修养，提高素质。
其次，要在“隐”字上下功夫。领导干部要努力做到在无人知晓、无人监督的情况下，依靠自身的信念和毅力，自觉加强素质修养。“入暗室而不欺”，无论在什么样的环境下，都不做亏心事、不做昧良心的事。领导干部作为公众的焦点，备受瞩目，就要做到有人无人一个样，暗室明室一个样，豁达干事，从容待人，手不伸、嘴不张，让温暖的阳光照亮心房的每一个角落。
再次，要在恒字上下功夫。同志曾经说过，人做好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。领导干部要提高素质，加强修养，务必要有持之以恒的信心和决心。无论春夏秋冬、刮风下雨，万事一个标尺，万理一个口径，像雷锋、郭明义那样，几十年如一日，不因身体不好借口，不因事情太小托词，不因事情难做退路，一年三百六十五天，一天二十四个小时，从早到晚，都要在做好事中、在为人民服务中度过，做一名真正的布什维克似的钢铁战士。
（学与思）领导干部贵在慎独
（作者系中共淳安县委副书记）
如何加强党风廉政建设?笔者认为，领导干部都应从自身做起，贵在慎独。
思想道德的防线，是慎独的第一防线。要树立正确的世界观，坚定建设有中国特社会主义的信念；树立正确的人生观，坚持全心全意为人民服务；树立正确的价值观，发扬好“两个务必”的精神；树立正确的政绩观，切实转变作风，做实事、做好事。具体着重做到：“慎初”，把好了第一次大关，掌握抵制各种腐蚀诱惑的主动权；“慎微”，加强自身修养，从小事做起，防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；“慎恒”，要经历一个长期艰苦的过程，在思根源上牢固确立第一防线。通过后天不断地加强理论及科学文化知识的学习，增加积累，磨砺党性，达到具有守身如玉的高尚情操，坚定不移的政治信念，刚正不阿的凛然正气的目的。
勤于实践、勇于实践，在实践中磨砺修养，使慎独在实践中得到升华。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“革命者要改造和提高自己，必须要参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。”“必须注意在革命斗争中的锻炼和修养”。领导干部的实践必须是“为民”的实践，要在行动上树立起“立党为公、执政为民”的“权力观”，努力践行“三个代表”重要思想。领导干部手中或多或少都掌握着一定的权力，要在实践中保持警惕，就必须正确对待和使用权力，领导干部手中的权力来自于人民，必须要用人民给的权力为人民谋利益，绝不能有谋私利的权力，
这是保持党的先进性和实践“为民、务实、清廉”的根本要求。只有正确认识了权力是为民的，才会做到“慎权”，处理问题、运用权力时才会为民着想、不存私心，才会真正做成大事、做成有益于人民的事。
领导干部做到人前人后一个样、有人监督与无人监督时一个样，才是慎独的境界。特别在八小时以外的生活中要增强自律性，时刻警钟长鸣、木鱼常敲。在生活中要注意做到：“慎章”，领导干部在无他人监督或社会舆论压力的情况下，要经常想想党的纪律，严格遵守党纪国法，自觉加强纪律约束；“慎情”，要时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得出真伪，看得见是非，正确对待朋友圈、亲人圈、社交圈，不为亲眷、朋友、身边的人所左右；“慎欲”，要时时刻刻抵制外界形形的诱惑，理性地克制自己的私欲，壁立千仞，无欲则刚，如果利欲膨胀、利欲熏心，就难免要摔跟头，节制自己的欲望，面对权利的诱惑不失志，面对利益的引诱不动心，克己自律，严于自察，就能永葆领导干部的清白本，把全部的精力投入到为人民服务当中去，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
领导干部要慎情
为官从政要保持清正廉洁，必须注意“慎情”。人非草木，孰能无情。党员领导干部也是人，
有常人的七情六欲，同样会动感情，对亲人满怀深情。但对于手握公权力、掌握公共资源的领导干部来说，必须慎重对待感情，学会用理智驾驭感情，不困于情、不徇私情、不滥用情，切实过好“情”字这一关。
  慎亲情。共产党人也重亲情，但怎样对待亲情，不少违纪违法者留下了深刻教训。少数腐败分子在“官本位”思想的驱使下，大搞“一人得道，鸡犬升天”，为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。元代官员徐元瑞说过，“修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官”。亲情再深亦应有度，个人利益再高，也不能超越党和人民的利益，突破法律与道德的屏障。领导干部要在管好自己的基础上，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。领导干部应当用自己的清廉行动，感染家人和亲友，带出良好的家风，这样才能清廉一辈子、幸福一家人。
　　慎人情。我国是一个重“人情”的社会，有“人情大如天”、“人情大于债”的说法。这就能解释为什么一些平日能坚持原则的领导干部，一旦有恩与己的老上级、老朋友、老同事有求于己时，便很容易在人情关上败下阵来。于是乎人情代替了党性原则、纪律和法律，不该说的
话说了，不该写的条子写了，不该办的事办了，在“人情偿还”过程中，不自觉地进行以权谋私，助长了不正之风。对自己有恩的人，领导干部应当心存报恩之念，不忘人家的恩情，尽力去回报人家、帮助人家。但不能牺牲原则，不能损害国家和大众的利益，不能用公权去报私恩。领导干部要坚持“权为民所用，情为民所系”，不仅回报那些曾经帮助过自己的人，而且回报其他需要帮助的人，回报社会，造福社会。
  慎情欲。权力一旦与金钱交易，金钱一旦与女为伍，其祸莫大焉。领导干部如果不严格要求自己，很容易沦为情欲的囚徒，玩火自焚。为了玩弄女、包养，葬送自己的美好前程和人生，孰轻孰重，领导干部应静下心来细算这笔帐。要过好“美关”，就要培养健康高尚的生活情趣，用“八荣八耻”的社会主义荣辱观约束自己的生活作风，保持思想作风的纯净和精神生活的高尚，自觉抵御女的诱惑；要有强烈的事业心，全身心扑在党和人民的事业上，把精力和情感倾注在本职工作上，一心一意谋发展，聚精会神抓落实，也就没有兴趣、时间和精力去玩弄女了。关键是管住自己的心，学会慎独自守，做到有人知道与无人知道一个样，有人监督与无人监督一个样，在任何时候、任何情况下都能把握住自己，战胜物欲，遇情不滥，见不迷，洁身自好。
为官从政要保持清正廉洁，必须注意“慎情”。人非草木，孰能无情。党员领导干部也是人，有常人的七情六欲，同样会动感情，对亲人满怀深情。但对于手握公权力、掌握公共资源的领导干部来说，必须慎重对待感情，学会用理智驾驭感情，不困于情、不徇私情、不滥用情，切实过好“情”字这一关。
  慎亲情。共产党人也重亲情，但怎样对待亲情，不少违纪违法者留下了深刻教训。少数腐败分子在“官本位”思想的驱使下，大搞“一人得道，鸡犬升天”，为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。元代官员徐元瑞说过，“修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官”。亲情再深亦应有度，个人利益再高，也不能超越党和人民的利益，突破法律与道德的屏障。领导干部要在管好自己的基础上，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。领导干部应当用自己的清廉行动，感染家人和亲友，带出良好的家风，这样才能清廉一辈子、幸福一家人。
　　慎人情。我国是一个重“人情”的社会，有“人情大如天”、“人情大于债”的说法。这就能解释为什么一些平日能坚持原则的领导干部，一旦有恩与己的老上级、老朋友、老同事有求于
己时，便很容易在人情关上败下阵来。于是乎人情代替了党性原则、纪律和法律，不该说的话说了，不该写的条子写了，不该办的事办了，在“人情偿还”过程中，不自觉地进行以权谋私，助长了不正之风。对自己有恩的人，领导干部应当心存报恩之念，不忘人家的恩情，尽力去回报人家、帮助人家。但不能牺牲原则，不能损害国家和大众的利益，不能用公权去报私恩。领导干部要坚持“权为民所用，情为民所系”，不仅回报那些曾经帮助过自己的人，而且回报其他需要帮助的人，回报社会，造福社会。
　
领导干部廉洁自律要“慎”
领导干部廉洁自律，要努力做到慎微、慎独、慎初、慎欲、慎权、慎钱、慎交友、慎待亲人、慎露个人爱好、慎终。
shendu