《唐诗研究》作业
一. 将下列各对仗句连接起来
1.
(1)兴阑啼鸟换 a魑魅喜人过
(2)江流天地外 b月是故乡明
(3)暗水流花径 c无家问死生
(4)雨抛金锁甲 d山有无中
(5)野馆浓花发 e天远暮江迟
(6)露从今夜白 f邻火夜深明
(7)有弟皆分散 g春星带草堂
(8)文章憎命达 h坐久落花多
王维的山水田园诗
(9)地卑荒野大 i春帆细雨来
(10)村舂雨外急 j苔卧绿沉
2.
(1)市桥官柳细 a晴雪落长松
(2)水流心不竞 b秋风病欲苏
(3)星垂平野阔 c艰危气益增
(4)风起春灯乱 d红绽雨肥梅
(5)冻泉依细石 e江路野梅香
(6)岸风翻夕浪 f永夜月同孤
(7)留滞才难尽 g月涌大江流
(8) 片云天共远 h舟雪洒寒灯
(9)落日心犹壮 i云在意俱迟
(10)绿垂风折笋 j江鸣夜雨悬
3.
(1)雨抛金锁甲 a魑魅喜人过
(2)野馆浓花发 b月涌大江流
(3)露从今夜白 c云在意俱迟
(4)文章憎命达 d苔卧绿沉
(5)地卑荒野大 e秋风病欲苏
(6)读书难字过 f舟雪洒寒灯
(7)水流心不竞 g月是故乡明
(8)星垂平野阔 h春帆细雨来
(9)岸风翻夕浪 i对酒满壶倾
(10)落日心犹壮 j天远暮江迟
二. 翻译下列诗句
1. 城阙辅三秦，风烟望五津。
2. 铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
3. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
4. 哪堪玄鬓影，来对白头吟。
5. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
6. 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
7. 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
8. 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
9. 当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固莫夺。
三. 欣赏
1. 杜甫《泊岳阳城下》
江国逾千里，山城近百层。
岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
注释：黄鹤注：“当是大历三年（768）冬深作。”
图南：《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阙者，而后乃今将图南。”
2. 贺知章《回乡偶书》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？
沈祖棻曰：“诗人从小离家，到八十多岁才回到故乡会稽（今浙江省绍兴市）。他一生在仕途上都很顺利，告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送行，将镜湖一曲赐给他居住，太子和百官也都为他饯别，可以算得是‘衣锦荣归’。因而此诗虽对人事变迁不无感慨，却绝非李频在《度汉江》中所写的‘近乡情更怯，不敢问来人’那种心情。”
3. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
注释：
(1)此诗当作于宝历二年（826）冬。当时刘禹锡罢和州（今安徽省和县）刺史，召还京城。途经扬州，与白居易相遇，白曾作《醉赠刘二十八使君》一诗相赠。诗云：“为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”这首诗是刘的回赠之作。
(2)二十三年：刘禹锡从宪宗永贞元年（805）贬为连州刺史，至宝历二年冬应召，共二十三年。
(3)闻笛赋：晋向秀在友人嵇康. 吕安被害后，一次途经他们的旧居，闻邻人笛声悲凄，乃作《思旧赋》。
(4)烂柯人：《述异记》载：晋人王质入山砍柴，见二童子下棋，遂在旁观棋至终，发觉手中斧柄已烂。回到家中，才知已过百年，同辈之人都已死尽。
四. 论述题
1. 李白诗歌中自然意象的特征。
2. 中晚唐诗歌中注重视觉印象的特点
3. 关于杜甫被尊为“诗圣”这一现象的思考
4. 杜甫五律中对仗的欣赏
五. 论述题
1. 论述王维山水田园诗的“画所不到”处。
2. 《长恨歌》人物形象分析
3. 以李白和李贺同题诗《将进酒》为例，阐述两人风格的差异
附诗：
李白《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李贺《将进酒》：琉璃锺，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
注释：
刘伶：“竹林七贤”之一，不拘礼法，任纵旷诞，曾着《酒德颂》。《世说新语·文学篇》注引《名士传》说他“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：‘死便据地以埋。’土木形骸，遨游一世。”《任诞篇》载：刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，菲摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳，可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，隗然已醉矣。又载其“纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？’”
4. 对李商隐一些《无题》诗解释多义现象的思考
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