诗经读后感(集合15篇)
《诗经》读后感(集合15篇)
仔细读完一本著作后,信任大家都增长了不少见闻,这时就有必需要写一篇读后感了!如今你是否对读后感一筹莫展呢?以下是细心整理的《诗经》读后感,欢迎阅读与收藏。
《诗经》读后感1
《诗经》主要讲写了:《诗经》是我国的一部诗歌总集,共收集了西周初期到春秋中期约五百年间的诗集,一共有三百零五篇。最早它叫《诗》,后来读书人又改名为《诗经》,也叫《诗三首》。
里面的内容从里到外,都是能唱出来的古诗文。最终,《诗经》成了贵族教育中,普遍使用的文化教材,学习《诗经》还成了贵族人士必需的文化素养。
通过文章我了解了,写每首诗的人可真的了不得,比方:韩愈写的《马说》、陶渊明写的《桃花源记》……等等,还有一些有很多千古名句的古诗。
我记得,老师让我们一起仿写一个秀丽的古诗,当时我们都
不约而同的喊起来。在喊完后我们都垂头丧气,闷闷不乐的开始写起来了。我们都很少有人写得很好,可是老师对我们和气可亲地说:“你们已经很努力了,你们再努力一点点就会更好了!〞我们听了这句话,我心里想:老师这样对我们,我和同学们也肯定要回报老师。
《诗经》读后感2
这是一首悼念亡妻的诗。
心心念念的这件“绿衣〞,应当是亡妻生前所穿之物,因此他触物生情,思念与自己感情深厚的妻子。通过重章叠句的表述,表现缠绵悱恻的感情。用寒风凄凉来表达心境之凄凉,表现了一种物是人非的悲剧:你为我织造的衣服仍旧在身,可那个为我加衣的人,你在哪里啊?
这种睹物思人的写法为后世同类型的诗作广泛借鉴,最知名的是苏东坡的《江城子》:十年生死两茫茫。不思索。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏东坡这首词也是触景生情,只不过是梦中所见而已。他思
念亡妻,不是写缠绵悱恻,不是抒发呜呼哀哉,反而写的是“千里孤坟〞,是“明月夜,短松冈〞,通过那月夜下唯有青松作伴的孤坟,烘托出一种凄凉的景象,远比直接抒发情感要动人得多。全词中的感情
都是内敛的,不话凄凉,无言相述,但那真实的、剧烈的情感是根本不需要任何言语而能直接击碎人心的。尤其是上阙收尾的“纵使相逢应不识〞,对应下阙开头的“小轩窗,正梳妆〞,那种时空错乱的幻象更加让人唏嘘和悲哀。
《诗经》读后感3
《诗经》主要讲了:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中期约五百年间的诗歌的诗歌,工三百零五篇。后来,《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了这个故事,让我想到了中国古代的唐诗和宋词也是广为流传。上幼儿园的时候我就开始背诵唐诗三百首了,如今也积存了不少诗集。如今,我还开始接触一些英文诗歌,读着读着,我发觉除了内容丰富,读起来也特殊的朗朗上口。不过,读了这么多中外出名的诗词歌赋,我最喜爱的还是李白的《望天门山》。这首诗豪迈的气概和丰富的想象力都深深的吸引了我,让我有一种身临其境的感觉。
古诗词是中国五千年的历史文化,它博大精深,首首经典,我们要好好的学习它,感受传文化的魅力。
《诗经》读后感4
中国是四大文明古国之一,古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消逝,只有古中国的文明保存了下来,并得到了进展,在经过长期的历史积后淀形成了今日的中华文化,因此中华文化源
远流长、博大精深。而在这无边的'中华文化大海中,有一颗金子之重在闪闪发光,不曾黯淡,那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇,包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章,传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放,人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感,因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜爱的是他的爱情诗。唐诗三百首读后感
《关雎》是为人们所主旨的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑〞,美妙的女子是青年的好妻子,为此青年“琴瑟友之〞、“钟鼓乐之〞,结果“求之不得,寤寐思服〞、“辗转反侧〞。这首是描
述了一个男子为追求心爱美妙的女子用力浑身解数,表达了男女之间最为纯净的爱情。类似表达纯净爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等,当然爱情不都是美妙的,因此也有《氓》这类的怨妇诗。
《诗经》读后感5
东周初期,申、吕、许三个诸侯国,都在王都洛邑的南边,拱卫王畿、防范南蛮。此时南方的楚国特别强势,大有北进中原、另立王朝的野心。为了阻挡它的北进,周平王派王畿的士兵戍守于南方边疆。这些士兵们背井离乡,征期已逾却得不到放还,常年不能回来故里,于是心中郁闷悲凉,充满怨怼。这首诗正是发泄此种怨怼而作。
“扬之水,不流束薪〞。说的是缓缓流淌的浅流,载不动一捆柴火。这个意向特别的奇妙,因为“束薪〞是当时男女婚嫁时候的一种“贽见礼〞,是定亲定情用的,故而常指代新婚。所以这一句话就特别形象地说明了,他思念的人是谁,而此时又是怎样一种让人郁闷的状况:在外征戍的他眼看着时间悠闲而过,却迟迟不能结束服役,回到新婚妻子身边。既含蓄,又深沉,无怪乎《诗经》中有许多篇章都又借用了这个意象。