取舍
一、名言：
1、毋庸置疑，失有时比得更有益。 ——普劳图斯（意）
2、失之东隅，收之桑榆          ——范晔（南朝宋）
3、择其善者而从之，其不善者而改之  ——孔子（春秋）
4、有取舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ——鲁达基（塔吉克斯坦）
5、得之，我幸；不得，我命。 ——徐志摩（现代）
6、你用什么量器给别人，别人也必会用什么量器给你们。——《圣经》
7、夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子（春秋）
8、欲将夺之，固必予之。    ——老子（春秋）
9、祸兮福所依，福兮祸所伏。——老子（春秋）
10、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。——西鲁斯（古罗马）
11、不打碎鸡蛋就做不成蛋糕。——俄国谚语
12、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得  ——司马迁（西汉）
13、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。
——伊索（古希腊）
14、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。
——《孟子》
15、如果你因失去太阳而流泪，那你也失去星了。——泰戈尔（印度）
中学作文
16、难得糊涂；吃亏是福                  ——郑板桥（清）
17、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。        —— 谚语
18、真正的智者是那些善于拿捏取舍分寸的人，而且去做那些最值得做的事”。
——汉弗莱（美）
19、只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。                                ——泰戈尔（印度）
20、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。                  ——歌德(德)
二、事例：
1、
萧何是西汉开国功臣，是一位权高位重德望很高的丞相，但为了保护自己，不想自己太高尚，便强买强卖，并受点小贿以污自己的品行，使自己变得不那么伟大，从而使刘邦在外对自己放心，逃脱了徐达、刘伯温、蓝玉、胡惟庸、常遇春、李善长、廖永忠等功臣被诛杀的命运。
2、
三国时，曹操挟天子以令诸侯，有一统天下之势。东吴孙权由于孙策已死，国中力量不够与曹操争锋，于是向曹操进表请曹操称帝。曹操不愧为一代枭雄，在众臣拥戴的情况下，曹操却说：“孙权这小子是要把我放在火炉上烤呀！”树大招风，曹操深谙其理，因此不采纳孙权的意见，故一直挟天子，而不杀之自立。直等到势力形成，一切成为客观事实不可逆转之时，再由儿子完成夙愿。
3、
李斯成为秦国宰相后，几个儿子都和秦国公子结亲，几个女儿都嫁给秦国皇族贵公子。有一次，他长子李由从外地回咸阳，李斯在家摆设宴席，文武百官都来给李斯敬酒祝贺，往来于李斯家门前的车马竟有好几千。李斯不禁长叹：“我李斯原不过是上蔡的一个平民，现在朝廷中却没有一个是我上头的，我可以说富贵到达了极点，而事物发展到了尽头，就必须衰微下去，真不知我将来的结局是福是祸。”后李斯果被赵高所诬谋反，最终落得诛杀三族的命运。
4、
上帝说：“我可以给你三个愿望，但是你的仇敌将会比你的愿望多一倍。”
  于是某人便说：“我希望很有钱。”突然间在他的身旁出现了许许多多的钱，但相对地他的仇敌比他多了一倍的钱；这时他又说了第二个愿望：“我希望更有钱。”这时他的身边又出现了更多的钱，但他的仇敌也相继出现更多更多的钱。
  这时上帝便说：“你还有一个愿望，赶快说出来吧！”
  此人想了又想，最后带着些许沮丧地对着上帝说：“请你把我打个半死吧！”
5、
甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看功过簿后说：“你二人前世未作大恶，准许投胎为人。但现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”
    甲暗忖，索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他抢走道：“我要过索取、接受的人生！”
    乙见此情景，也没有别的选择，就表示情愿过付出给予的生活。
    阎王听其所愿，当下判定二人来世前途：“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍；乙就成为富翁，广舍钱财，享乐一生。”
6、
古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然沙锅已经碎了，回头看了又看有什么用呢？
7、
常言月满则亏，水满则溢，也就是说世上万事不可穷其极。我们知道皇帝、国君是至高无上的尊者，主宰整个国家，但他们只称九五之尊。但须知，《周易》卦辞阳则为九，阴则为六，分为“初九”到“上九”六个等级。而上九卦辞为“亢龙有悔”，预示，事物达到一定巅峰后，必定会跌落到深渊。九五卦辞则是“飞龙在天”，可见，万事万物不是穷其极才好，所以皇帝直取九五，而不取上九。
在民间，如给婴儿做衣服往往只做九寸九分长，而不做足一尺。婴儿有大有小，大一分又何妨，实际上是人们时时在向自己敲警钟，不要太过，不要十足。正如人们吃饭我们讲究吃七八分饱，这样人既感到舒服，营养又易吸收，如果认为是好食物，则狂吃猛咽，不但营养难以吸收，还给胃增加负担，给人带来痛苦。物极必反，那种营养也成了十足的负担。
三、语言：
少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精；少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。
“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人，取不足；没有悟性的人，舍不得。舍之前，总要先取，才有得舍，取多了之后，常得舍弃，才能再取，所以取、舍虽是反义，却也是一物的两面。
人生之初，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长；取知识，以求内涵。长大之后，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲，或取权位而舍性命。年老时，则愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃；仍然嫌重时，次要的
东西便得舍出；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢？答案是：少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。
当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你失去了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，从那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧。
人生处处是选择，选择更是一种智慧，一种潇洒，一种彻底的放弃，一种完美的获取！人生是多姿多彩的，你可以尝尽你喜欢的各种味道，你也可以重复地进行选择，但人生就是一张单程车票，没有第二次选择的机会。因此，面对小桥流水与夕阳西下，繁星满天与明月朗照，热烈的玫瑰与淡雅的百合，真理与生命，爱情与亲情，高尚与平凡，你会如何选择？鱼与熊掌不可兼得，只有正确的取舍才会赢得丰盈的人生！
世上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人，在需要选择的时候，必须学会取舍。
人间有三苦。一苦是：你得不到，所以你痛苦；二苦是：你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦；三苦是：你轻易放弃，后来却发现，原来它在你生命中是那么的重要，所以你觉得痛苦。
人间有三乐。一乐是：你得到了，所以你快乐；二乐是：你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐；三乐是：你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。
何为苦与乐，懂得珍惜与舍弃、付出与索取，淡泊与浮华皆在心念之间，苦与乐，也就沉或浮于心底。
天堂和地狱都是用长勺子吃饭。在地狱每个人用长勺子吃饭，勺子比胳膊长，所以吃不到嘴里，饥饿难耐，苦不堪言。在天堂每个人用长勺子吃饭，勺子比胳膊长，大家相互喂食吃，其乐融融，幸福无边。不同的寓意：地狱中人个个自私，所以吃不到食；天堂中人个个无私，所以吃喝不愁，自私的人如同生活在地狱，无私的人如同生活在天堂。
四、引申：舍得
要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。
  梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。
　  如果说生活是大海，那么放弃就是大海中的一滴水滴。
  如果说生活是宇宙，那么放弃就是宇宙中的一颗恒星。
  如果说生活是一部交响曲，那么放弃就是乐曲中的一个音符。
  虽然，放弃只是生活中的小部分，但是如果缺少它，生活就会失去它原有的彩，变得暗淡无光。
要想装进一杯新泉，就必须到掉已有的陈水；要想取一枝玫瑰，就必须放弃到手的蔷薇；要多一分独有的体验，就必须多一分心灵的创伤？
  其实，在人生的道路上，时时都会存在两种，要么放弃，要么选择，让你不知如何选择。就像你面前有两颗可口的糖果，两颗你都喜欢，而你，只能选择其中一颗，你又不想失去另一颗，就在那儿犹豫不决，最后，你一颗也得不到。
  所以，要学会放弃，属于你的，你跑不掉，不属于你的，你也捕捉不到。放弃之后，你会感到一丝轻松，你只要珍惜拥有的，把握拥有的，就足够了。
壁虎是一种脆弱的动物，然而却没有随着一年上千种动物的灭绝而在这个地球上消失，为什么？因为它们懂得放弃，虽然它们跑不快，可是当它被敌人咬住尾巴之后能够毅然地放弃它的尾巴，生命只有一次，而尾巴断了还可以再长出来……
　  当我们站在雄伟的山峰脚下的时候，也许每个人都曾决心要爬到顶峰。然后在狭长的山路上，我们开始了“旅程”。望着山腰美丽的风景，我们却没有停步，为了那个誓言，为了能够到达那所谓的顶峰，我们拖着疲惫的身体继续着那劳累的旅程。终于，我们到达了人间向往的顶峰，但是人们没有想到山顶会是如此的萧条、凄凉，于是人们开始想念山腰那美丽的风景，是那份执着使旅游成为了一种职责，所以，放弃是一种美。