艾青诗选读后感800字十篇艾青的诗更多的是对祖国的酷爱与报效之心，从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。下面就是我搜集收拾的艾青诗选读后感800字十篇，盼望大家喜爱。
艾青诗选读后感1
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和麦子。
这段诗句，选自闻名诗人艾青先生《艾青诗选》中的《大堰河—我的保姆》这一诗篇。
初闻此诗，还以为大堰河是诗人家乡的一条长河。而后查资料，得知了她乳母的身份，却又觉得这诗多了几分悲凉。
诗人以墓的凄凉入笔，写到大堰河无微不至的关爱，大堰河就像旋转的陀螺普通每天忙个不停：她要搭好灶台生火做饭，补好儿子破旧的衣裳，包扎儿子受伤的手掌……在帮佣时，她还要洗全家的衣服，切冰屑
再往后读下去，在知道身为童养媳的大堰河，在旧中国社会的黑暗里，接受了多少残酷的凌辱—丈夫的打骂，繁杂的劳动和孩子的离开接踵而至。她只能“含着笑〞，静默着，坚韧地面对这个世界。她渴望在死前喝上她乳儿的喜酒，可她还尸骨未寒，乳儿就已经进了监狱。虽然在艾青先生的诗中，她是真挚的、热烈的、英勇的农妇，但她依然没能逃脱被黑暗社会逼死的结局。
艾青先生的诗句，全诗并没有显然的押韵，各段的句数也不尽一样。语句都并非用富丽的词藻堆砌，却显得非常朴素，真实。他从平庸的生活中提取的意象，都因为他如大堰河般的乐观、英勇而显得奔放热诚。现代许多无病呻吟的诗人，用寡淡、庸俗的语言描写着他人的苦难，但他们身在苦难之外，心态毫不波动，显得一切告诫和安慰都则苍白无力。所以艾青先生正因为经受过这一切，才干写出那种切身的苦难。他的全部诗中，都用着最朴实、单纯。
艾青诗选读后感2
读了艾青，我才第一次真真实切地体会到“精神〞这个词。它不肯定非得是黑夜里肆意焚烧的火焰，也不非得是黎明到来时的曙光。一人、一纸、一笔，就足以道精神。
正如鱼的化石，面对外界的事物变换始终默默无语，但你却不难想象在数万年前，这条鱼儿在水里是怎样欢快地游。这就是精神，更是灵魂。你能从鱼骨中看到江河湖泊，亦能从人眼中看出精神的光辉。800字读后感
艾青如此。正逢新旧社会交替。面对旧社会的黑暗与恐惧，艾青从不吝啬自己的鄙夷和痛恨，同他又竭力追赶明亮与盼望。他的精神，是《启明星》，驱散黑暗；是《向太阳》，憧憬阳光；是《春天》，冀望美妙；是《雪莲》，清纯地面对人间丑恶。世间污浊我独清，一把烈火向明亮!
我何不想拥有这般精神?谁人不想拥有这般灵魂?
小时候看到街上的叫花子，眼神中没有半点希冀，也看不见追求。我也曾听到，一些小商小贩，商讨着等了以后开大超市。我开场思量，人是靠什么活着。读了艾青，我明白了，人活的就是精神。一个人的所作所为，再怎样宏大，也只能影响当代。而假如是他精神的宏大，却可以影响一批人一辈子。这就是精神的力量。
对于艾青来说，生命不息，战斗不止，他与黑暗的斗争永久不会完结。对于他的精神来说，驱赶黑暗，迎来明亮是他一生的追求。
新时代的人们，谁都得拥有这般灵魂!
我们作为新时代的少年，必需有着艾青般的魄力与追求，在追赶明亮的时候，不忘以自己的精神传递黎
明的曙光。同时，我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂，不管踏足山巅，还是跌落低谷，我们都要时刻记着：精神不倒，人也不败。
艾青诗选读后感3
近日，在拜读过艾青先生的诗选后，不由得被书中剧烈的情感所打动，也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。
在余老的《乡愁》中，“乡愁〞被反复提及，并被比作“邮票〞“船票〞“坟墓〞“海峡〞，感情逐层加深，由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情，“愁〞在整篇诗的字里行间扩散，让人不禁为之落泪。
而艾青却不同，他的诗中，有三种情感，一曰伤，二曰爱，三曰恨。
伤，便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的故乡而伤，为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。在《大堰河——我的保姆》中，艾青对他的乳母大堰河的去世悲哀不已，同样也是对当初很多命运凄惨的妇女掬一把怜悯泪，叙述一种无能为力的伤感。
爱，便是指艾青对被压迫者敢于抵抗，敢于斗争精神及对国家的爱。在《我爱这土地》中，出名句曰：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉〞。足以证实他是一个具有深沉爱国情怀的中国人，一个至死不渝要为国献身的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈，即使汉奸遍布全国，即使祖国
千疮百孔，满目疮痍，他，以及和他相同的炎黄子孙，仍未放弃祖国。这种爱，超越了世间的一切，让人感动。
恨，即指艾青对侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青，一个真正的中国人，又怎么能对这种事无动于衷，他已恨透了这肆意践踏神州大地的禽兽，更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子——白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径：“那个汪精卫，在那军官的面前跪下了；那个汪精卫，花旦似的，向那日本军官哭泣。〞简直是丑态百出，枉称“人类〞二字。尽管如今是和平年月，读来仍让人“气炸连肝肺，咬碎后槽牙〞。
艾青的诗，有“乡〞，有”伤〞，有“恨〞，有“爱〞，无“愁〞。只因他有一颗真正的赤子心，拥有一腔真正的爱国情，无愧为“诗坛泰斗〞。
艾青诗选读后感4
星已经隐退，而你依旧站在那里，期盼着太阳回升——题记
细读《艾青诗选》，你不难发觉书中浮现最多的字眼便是“中国、青年、盼望、奋斗……〞还有那就是“太阳〞。
太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来暖和，伴着我们成长!
给大地万物带来生机，却往往被我们忽视掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追赶着太阳，他被那光明的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，不假思索向太阳飞奔而去。艾青也向来酷爱着太阳，也可以说到达如痴如醉的境界。他看到“死亡、战争、压迫……〞封锁着中国，他知明亮之路必将弥漫泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建设与国土之上，而是要把信心建设在人们心中。他像夸父相同他想把太阳的暖和带给人们于是并有了《向太阳》：
“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那惨重的头颅一致地，向高空呐喊：“看，我们笑得像太阳!〞
艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此暖和!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当初久经压迫的人民带来了盼望；给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗如同寒冬里的一把火照亮了人们，暖和了大地!对当初正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓励人心的乐曲，是世界上最暖和的诗。同时太阳之光像一把闪烁万丈光辉的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!
终于，成功的太阳在东方冉冉升起，始终暖和地照射着大地!
当我身处逆境，濒临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心!我信任只要向着那光辉去，黑暗就会远离我，胜利也就离我不远了!不论胜利的道路有多艰苦，我们也应如夸父逐
日般，要为之努力，为之奋斗!
艾青诗选读后感5
艾青是一位宏大的诗人，他的诗被我们这些后代永久的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。
《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丧失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丧失了十年二十年，有的丧失在热闹的城市，有的丧失在边远的荒原。〞
是啊，过去的岁月都不知道丧失在了哪里，我的时间都丧失在了发呆中，本可以好好的学习，我却在那里发呆，别人的时间支配很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。
鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，原来今日的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。
“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丧失了的不像是纸片，可以拾起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子；时间是流淌的液体——用筛子，用网，都打捞不起；时间不行能是固体，即使过了几万年也能在岩层中见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!〞时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，消逝的时间不能像一块固体相同，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下到它，时间有如生疏人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来
究竟在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。
时间过去了，就不能再回归了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今日的事情就是要今日来做。
艾青诗选读后感6
所谓国人有梦，那么中国有梦。中国人的幻想便是中国的幻想。假设谈中国的幻想，必然要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的幻想和命运的诗人，用容易而又生动的笔触，将周遭最低层人民的幻想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当初时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己盼望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人盼望警醒世人，盼望让四周的全部人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动荡的年月，便是全部国人的中国梦，是全部爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在动荡的年月，须要的不肯定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动荡，正是由于人心不稳，才应当在这样的日子里拥有一种共同的幻想，为了这样共同的幻想而去奋斗。
而艾青，恰到益处地反映了那个年月里，全部国人的中国梦。他用朴素的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入全部中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的盼望，代表着他在那个黑暗的年月当中进行的，对世界和国家的反思和思量。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的幻想却不行短少。少年有梦，那么国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦〞的提出然全部人开场仔细审视幻想这一个永恒的话题，也让中国开场位置思量。而读罢艾青诗选，我对幻想又拥有了新的理解，发觉其实不管如何，幻想才是人的心中最不应当不足的东西。
所谓幻想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思量一些远大的问题太过边远。我们所能做到的，就是在这样的美妙年华中努力学习，尽力做到为着自己的幻想而奋斗。然后在不久的未来，成为真正的国之栋梁。
艾青诗选读后感7
《艾青诗选》用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是格外不相称的，他的大多数诗歌都不是格外杰出，惟独少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占则高的地位，是因为他的诗歌的个人特不够鲜亮，他的诗的格调是那种格外多见、普通的诗，他没有为中国的新诗提供多少新的东西，所以奉献也就有限。
我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，可以说是“诗史〞，则与艾青的诗比拟起来，艾青的诗更应当享有“诗史〞这个名词，他的诗的特之可以说是题材格外宽泛，但相对又集中，概括起来可以说是写出了那个年月贫困落后中国土地上的快乐与疼痛，他从国统区到大前方，从农村至前线，从树林到原野，一一都在他的笔下得到呈现，所以说他记录下了那样一个时代是不过分的。但遗憾的是他的记录短少独特，或者说诗性还不太足，起码在许多诗歌那里是如此，所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等出名的长诗，在我看来也并非特殊杰出。
艾青的诗还有一个特点，就是人喜爱用程度副词，“则〞、“格外〞等，而在对事物进行描绘时，声、、形俱全，从各个方面进行描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。他喜用排比句，有时甚至是六七个一样的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描绘、比方有个缺点，就是新颖的不多，经常采纳的是一些大家常常很熟识的东西，这样就使得他的诗
短少个人的东西，但这大概正是他的诗宽泛传播的缘由，因为这样的诗是众化的，不鼠族的，更简单为众承受、观赏，也更简单得到官方的认可。
不行否定，艾青的有些诗是格外优秀的，如《雪落在中国的土地上》，他写道，“饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/发抖着的两臂。〞《礁石》，“它的脸上和身上/像刀砍过相同/但它依旧站在那里/含着微笑，看着海洋……〞多么动人的形象!
艾青的诗质朴、流畅，但不怎么考究技巧，不注重叙述方式的改变，这些也影响了它的审美质量。
艾青诗选读后感8
《艾青诗选》的封面十分的俭朴，深蓝的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞叹。艾青拥有着剧烈的爱国情怀，在他的诗中你可以身临其境地感触到他对明亮的渴望和对自在的憧憬，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。
他以革命的现实主义手法，深沉愁闷地唱出了祖国的土地和人民所遭遇的苦难和不幸，反映了中华民族的凄惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不肯做奴隶的人们，为神圣而不行侵害的国土去勇敢斗争。他是一个宏大的爱国主义诗人。他的精神值得我们钦佩和学习。
艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的诚挚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真切的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最基本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平庸却带领剧烈爱国情怀的文字给打动。好似艾青就站在我的面前，深情地朗读着这一首首诗，叙述着对祖国和人民最深沉的爱。
我从艾青的诗中领悟到了和善、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，假如你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。〞从这句话中我看出艾青是信任“人之初，性本善〞的，每个人生下
来都是和善的，我们肯定要坚守和善的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发觉生活是如此的美妙，弥漫着生机和欢乐。
一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不行少的。惟独经受了足够多的挫折，才干一点点地挖掘出自己身上的缺乏，从而去变化自己。惟独怀着真挚的热烈去面对生活，生活才会赋予你暖和的怀抱。惟独真正坚忍的人才干经受足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。
勤劳能使我们的明天愈发弥漫活力和士气，没有人是可以不劳而获的，惟独付出了才会有收获。惟独勤劳的人才干真正感触到生活的乐趣和美妙。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、和善的人。
我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、和善的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。
艾青诗选读后感9
星已经隐退，而你依旧站在那里，期盼着太阳回升——题记
细读《艾青诗选》，你不难发觉书中浮现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑盼望﹑奋斗……〞还有那就是“太阳〞。
太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来暖和，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往
被我们忽视掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追赶着太阳，他被那光明的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，不假思索向太阳飞奔而去。艾青也向来酷爱着太阳，也可以说到达如痴如醉的境界。
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