春节经典古诗词及赏析10篇
    春节经典古诗词及赏析精选篇1
    杜位宅守岁
    朝代：唐朝|作者：杜甫
    守岁阿戎家，椒盘已颂花。
    盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
    四十明朝过，飞腾暮景斜。
    谁能更拘束，烂醉是生涯。
    古诗简介
    《杜位宅守岁》是唐代诗人杜甫所写的一首诗。该诗诗写作者自己四十岁之年在同族兄弟杜为家中相聚守岁的场面。前四句主要在写守岁之境，下四句则在写感叹之语。杜甫既见官 场
趋炎附势之徒，而自感不胜拘束，惟有烂醉度此生涯。全诗描写了又一个新春将至，但诗人因功业无成而感到烦恼和无奈，表现了一些消极情绪。
    翻译/译文
    除夕守岁于堂弟之家，椒酒飘香祝词献雅。
    槽间喧闹着来宾们的骏马，庭炬惊散了林中的鸟鸦。
    四十人生明朝又过，飞腾的夕阳已经西斜。
    我怎能再去拘束身心？烂醉如泥便是我的生涯。
    注释
    ①阿戎：古时对堂弟的称呼。
    ②椒盘：盛椒的盘子。古代习俗，年节之时，以盘盛椒，将椒撮点于宴席的酒杯中。颂花：《晋书·列女传》载，刘臻之妻陈氏能文，年节时献《椒花颂》，其中言道：“圣容映之，永寿于万。”后世用为典实，指新年祝词。
    ③盍簪：意谓朋友聚合。
    ④拘束：指前来为杜位贺年的人，拘谨俯仰之态。
    春节经典古诗词及赏析精选篇2
    除夜有怀
    朝代：唐朝|作者：崔涂
    迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。
    渐与骨肉远，转於僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。
    古诗简介
    在异乡又值除夕，羁危万里，乱山残雪，将这种苦情一层层推进。因为无法与亲人们一同迎接新年，和僮仆就分外亲切，为除夕增添了一些欢乐。
    翻译/译文
    巴郡巴东巴西，离家多么遥远；漂泊在这艰险之地，真难容身。
    山峦错落，大雪下到更残漏尽；孤烛一支，彻夜伴我异乡客人。
    我与骨肉亲眷，不觉渐离渐远；只有身边僮仆，跟我越来越亲。
    漂泊生涯之苦，怎么经受得了？除夕一过，明日又是新年新春。
    注释
    迢递：遥远貌。三巴：指巴郡、巴东、巴西，在今四川东部。
    羁危：在艰险中羁旅漂泊。
    “烛”：一作“独”。人：一作“春”。
    转於：反与。僮仆：随行小奴。
    飘：一作“漂”。
    明日：指新年元旦。岁华：岁月，年华。
    赏析/鉴赏
    这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
    崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
    春节经典古诗词及赏析精选篇3
    新年
    朝代：唐朝|作者：无可
    燃灯朝复夕，渐作长年身。
    紫阁未归日，青门又见春。
    掩关寒过尽，开定草生新。
    自有林中趣，谁惊岁去频。
    译文
    从早到晚都点着灯火，肉 体逐渐年长。还没从紫阁回归，就又要投入青门了。
    坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。
    注释
    ①长年：即年长，年龄增大。《韩非子__劫弑臣》虽长年而美材。
    ②紫阁：仙人或隐士的居所。陆云《喜霁赋》曜六龙于紫阁。
    ③青门：泛指隐退之处。沉砺《感怀》息影青门学种瓜。
    ④掩关：又叫坐关，为佛教徒闭门静坐，以求觉悟的一种修行方式，时间往往较长。
    ⑤开定：指结束坐关行为。
    ⑥林：应指禅林，即寺院。
    无可简介
    无可，唐代诗僧，俗姓贾，范阳（今河北涿州）人，贾岛从弟。少年时出家为僧，尝与贾岛同居青龙寺，后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间，为白阁寺僧。与姚合过往甚密，酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗，多五言，与贾岛、周贺齐名。亦以能书名，效柳公权体。
    春节经典古诗词及赏析精选篇4
    临江仙·癸未除夕作
    李慈铭〔清代〕
    翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。蜡鹅花下烛如银。钗符金胜，又见一家春。
    自写好宜祛百病，非官非隐闲身。屠苏醉醒已三更。一声鸡唱，五十六年人。
    注释
    蜡鹅花：古代年节以蜡捏成、或以蜡涂纸剪成凤凰为饰物，蜡鹅花当即此类。
    钗符金胜：均为女子发饰，菱形者称方胜，圆环者称圆胜。
    好宜：旧俗除夕写“宜春帖”或吉利语以祈福。
    “非官”句：李慈铭于清光绪间在京任闲职，不掌政务，读书著作遣日。
    屠苏：古俗，除夕合家饮屠苏酒以避疫，屠苏为茅庵，相传屠苏中一仙人所酿，故名。
    评解
    此词咏除夕合家“岁筵”，喜气洋洋。“一声鸡唱，五十六年人。”鸡鸣添岁，写得质朴而富于情味。
    李慈铭简介
    李慈铭(1830～1894）晚清官员，知名文史学家。初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署越缦老人。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。日记三十余年不断，读书心得无不收录。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”。
    春节经典古诗词及赏析精选篇5
    玉楼春·己卯岁元日
    毛滂〔宋代〕
    一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
    佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
    注释
    莲花漏：一种状如莲花的铜制漏水计时器，相传为庐山僧惠远所造。
关于春节的短诗歌    酴酥：即屠苏，酒名。
    东君：春神。
    评解
    莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。
    毛滂简介
    毛滂（1056——？约1124），衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一
家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传 世。
    春节经典古诗词及赏析精选篇6
    元日
    王安石〔宋代〕
    爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
    千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
    赏析
    这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的
奋发精神。
    “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。