离骚是谁写的
作者屈原介绍
屈原(约前年-前年),汉族,芈姓屈氏(芈后改为熊姓),名平,字原,中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归,新考古发现可能实际为龙阳,今湖南汉寿)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的爱国诗人之一。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),杰出的政治家和爱国诗人,被誉为“衣被词人,非一代也”。他留下的作品,据《汉书·艺文志》记录共25篇。主要作品为《离骚》,《九章》,《九歌》,《天问》,《哀郢》,《怀沙》,《招魂》,出自屈原的名句有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的身世记述屈原身世的材料,以《史记·屈原本纪》较晚而具体内容。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中提及了屈原《古诗》及《九章》中的一些篇章,交待屈原的思想和遭遇,与《史记》所载全然切合。和司马迁同时代而年辈稍早的存有东方朔并作《七谏》,庄(东汉人忌讳并作汪)忌作《哀时命》,都就是润饰屈原的作品,文中所述屈原的思想和遭遇,也与《史记》所述二者吻合,所以《史记》所载屈原事迹就是
基本可靠的。当然,左路也存有偶然失叙或史实错记之处。
近代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原本纪》说道屈原名平,字原。而《古诗》中则自称为名正则,字李重福,这就是前者的拉丁化化名。“正则”与“李重福”就是豁达原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日,《离骚》中自述:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”对此有不同解释,大致可分两说:一是王逸说,他认为“摄提”是“摄提格”的省称,屈原生于“太岁在寅,正月始春,庚寅之日”,即寅年寅月寅日;二是朱熹说,他认为“摄提”是天上星座名,并不说明什么年份,两句只是说屈原生于寅月寅日,但年份不明。二说之中,王逸说更为流行,但因所据历法不同,结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前)正月十四日生,这一结论较为精细。
屈原的远祖就是颛顼高阳氏,应当就是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说道,高阳氏六代孙名季连,就是楚的创业始祖,姓氏。周成王时,季连的曾孙熊绎受封于楚,位居丹阳(今湖北秭归),传到熊通(一作达),就是楚武王。其子瑕,封采邑于屈,子孙就以屈为
spell的过去式氏,所以蒙就是楚国姓氏的分支。自春秋以来,屈姓历世都出任楚国的显赫职位,出任高级官职莫敖的有屈轻、屈完、箴尹(前后两见到)、林睿、屈建、屈生等,多半就是父子相传。黑8
屈原的父亲,《离骚》中称其名为伯庸,可能也是化名。另外,传说中屈原还有一姊。
屈原税金姓氏的屈地,今已很难确指在何处。屈原故里就可以据汉以后各家之在我看来推测,诸说道中以丹阳秭归的传说为最少。丹阳即为楚始封之地。郦道元《水经注·江水备注》惹来袁山松《宜都记》说道:“秭归,盖楚子熊绎之始国而屈原之乡里也,原田宅于今具存”,“秭归县东北数十里存有屈原旧有田宅,虽畦堰縻那哥,犹保原田之表示也。县北一百六十里存有屈原故宅,辛苦石为室基,名其地曰乐平里。宅之东北六十里存有女媭庙,伯牙石尚存。”这就是汉魏以来关于屈原故里的最为具体内容的观点。
屈原的政治活动屈原是战国时期楚国重要政治家。他的一生在激烈复杂的政治斗争中度过。了解他的政治活动经历,是研究屈原思想和文学成就的重要前提。扬州大学是几本
自屈瑕任莫敖后,这个职位几乎全系列由屈氏子孙世袭。其职位仅次于而令尹。《屈原
本纪》说道屈原曾为楚怀王左徒。据现有史料可以考知的战国时期出任过楚左徒的,仅屈原与春申君二人。春申君以左徒升为而令尹,与楚旧制莫敖升为而令尹相同。而从《屈原本纪》所载屈原在内政、外交方面肩负的职责来看,左徒亦与莫敖职位相当,可能将就是春秋时代的莫敖。屈原与怀王同祖,他当左徒,就是以宗亲而任重臣。
屈原在政治上的活动,据《屈原列传》所载,并用屈原作品相印证,主要有:内政方面辅佐怀王,议论国事及应对宾客,起草宪令及变法;外交方面参加合纵派与秦斗争,两度出使于齐。
屈原的政治活动就是和当时历史出现变革的情况二者联系的。春秋时期周王朝的统治者制度已无法适应环境社会形势发展的建议,诸侯国家都已合为中心,相互对决,楚国的形势与中原各国存有相似之处,并由于地理和政治上的有利条件,发展成新兴大国。战国时期,各诸侯国先后推行了相同程度的改革,经过长期并购,构成了七雄海会的新局面,其中又以秦、楚为最强大。
屈原辅佐楚怀王,正在七雄激烈争斗之时。屈原起初很受怀王信任重用,怀王让他“造为宪令”,即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。楚国在悼王时,
已有吴起变法的先例。怀王初年,也想有一番作为,曾争到合纵之长,因而屈原希望变旧更新,一度受到怀王的支持。可是,楚国的'变法本来就不够彻底,政权主要掌握在贵族重臣手中,他们为了保持个人禄位而反对变法。
当时楚国朝廷中佞臣弥漫,与屈原同列的存有上官大夫。他心怀妒忌,与屈原争宠,屈原草拟宪令未定,上官大夫欲夺下其稿,屈原予以,他就向怀王入谗言,说道:“王并使屈平为令,众莫无人知晓。每一而令出来,平伐其功,曰以为非我莫可为也。”怀王庸懦略德,不提看清,就怒疏屈原。屈原的被疏离,根本原因是他的政治改革计划违反了贵族利益,遭旧有贵族们的中伤压制。
屈原和旧贵族集团的斗争,还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势,坚决主张联合齐国、抗击秦国的策略,这是对楚国有利的正确策略,怀王曾采纳他的主张,并派他出使齐国。屈原被疏远后,秦国派张仪出使楚国,以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策,采取绝齐亲秦方针,结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒,又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援,被秦国打得大败,还丧失了汉中之地。在危殆的形势下,屈原曾被怀王再次派往齐国,以图修复两国交好。但不久,秦昭王又提出秦楚两国头顶疼
联姻,要与楚王会面,屈原谏阻说:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行!”怀王之子子兰却劝怀王去秦,说:“奈何绝秦欢?”怀王终于去了秦国,果然被扣留,最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷,流放到汉北地区。
楚怀王死去了以后,长子顷襄王即位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责备子兰力劝怀王进秦的过失,所以,屈原受广为的同情。但子兰非但清静无为其过,反而怂恿上官大夫向顷襄王毁谤屈原。顷襄王在一怒之下,再次把屈原放逐至江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后,“百姓苍愆”,“民线性而相失”,他只好回去故乡而就离。只身流徙在沅、湘一带大概存有九年之长。他靠近故国,又并无职位,对于国家、宗族之事只有叹息而已。于是,他又慢慢地顺着沅江,向长沙跑回去。屈原回去楚都既不可能将,远游、博闻强识又未成,这时他“被发售诗云泽畔,颜疲惫,形容枯槁”。最后,在无可奈何之际,他自沉汨罗江中,自名其忠贞爱国之容。
除左徒外,屈原还曾担任过“三闾大夫”一职。三闾即楚宗室昭、屈、景三姓聚居之所,三闾大夫应当就是春秋、战国以来晋、鲁等国的公族大夫,职务是管理宗族事务,教育贵族子弟,汉代的宗正与之相当。屈原之为三闾大夫,肩负着教育宗族胄子的重任。这在《
离骚》中有很清楚的表述:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷,冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。”他为培养后备人材付出了大量心血,但结果却是“兰芷变而不芳,荃蕙化而为茅”,他辛勤培育的一批人,竟变成了反对自己的敌对力量,使他感到极大的苦痛。
屈原的思想和创作屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的不可不盛衰和一些关键的历史传说,都很熟识;对于春秋以来各大国的历史和一些关键人物,也很介绍;而对楚国先王的创业史,尤为深湛。在这宽广的领域里,他总结了许多经世永平之理,明确提出了深刻的看法。在屈原的作品中,随处都整体表现出来猛烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可信史料的缺少,必须化解这个问题,从这首诗本身打听证据就是不好办法。诗中存有这样的诗句:“何Vergt之viller兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味著主动的态度,不是“被摆”。此外,也有人因为诗中存有“济沅湘以南征兮”一句,猜测它就是屈原流放之后所并作,这并严重不足信。因为《古诗》后半部分,全系列就是写作者想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
房屋租赁合同登记备案证明 总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不大忠实于史实,是有可能的。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将同时实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因早年贵族,又significance不可不,娴于辞令,故而早年颇受楚怀王的宠幸,十六位左徒、三闾大夫。屈原为同时实现楚国的统一大业,对内积极主动统领怀王变法图强,对外极力主张联及齐抗秦,并使楚国一度发生了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐化贵族集团出现了锋利的矛盾,由于上官大夫等人的妒忌,屈原后来遭小的诬告和楚怀王的疏离。银杏叶分散片
怀王十五年(前),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
怀王三十年,屈原返回郢都。同年,秦约怀王武关相见,怀王遂被秦扣押,最终客死秦国,顷襄王继位后稳步实行战败政策,屈原再次被赶出郢都,放逐江南,只身流徙于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前),秦将白起攻陷郢都,屈原悲痛难捱,遂凿沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
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