呼兰河传读后感书评欣赏
  《呼兰河传》是一直列在书单里面，又一直被搁置的。因为萧红用了两章的篇幅来描写呼兰河这个小镇的环境和人文，反而让我觉得有些枯燥乏味，一度以为一本书都是在讲着在呼兰河生活的人们的细琐的、不值一提的小事。终于还是拿起了这本书，静心阅读，竟发现一看便停不下来，那隐藏在朴实的字里行间中的思想情感也不住地引起我的共鸣。
  书中有一个极具悲剧彩的人物——小团圆媳妇。她本是一个12岁，健康、单纯、爱笑的女孩子，因为父母包办婚姻而来到了老胡家做了童养媳。她到婆家的第一天，便被前来围观的众从头到脚看了个遍，而她十分落落大方，不怕生人，对所有来看热闹的人都报以微笑，这在今天的我们看来是非常受人喜爱的性格，在当时的呼兰河却被人当做是不详。在呼兰河人们的眼中，团圆媳妇应该是“怕羞”的，应该是要“看人脸”的，而当看到一个不“怕羞”，头次到婆家就吃三碗米饭的小团圆媳妇时，大家都感到很惊奇，以至于有二伯发出一个感叹：“这年头是个啥年头，团圆媳妇都不像团圆媳妇了。”与此同时，由于小团圆媳妇长得高，明明12岁，硬是被说成14岁，来围观的众竟都还不信“14岁会长那么高？肯定瞒岁数”。不幸就从这里开始了。
  小团圆媳妇刚来没多久，就被打了，被打的原因不过因为婆家看不惯她老是笑呵呵的，“不知羞”。村里的人都听说了，但是他们并不同情，而是认同，甚至带着幸灾乐祸：
  早就该打了，一点也不怕羞，早该给个下马威。没有人站出来为这种可笑的打人理由而主持公道，大家都觉得打得好！没有人理会她年仅12岁，就被婆家虐待：被手掐，被铁块烙脚心，她们只是觉得她还年轻，在床上躺个十天半个月就好了。于是，当小团圆媳妇终于病倒了的时候，所有人却都来出谋划策了。当小团圆媳妇身体健康时被打，没有人站出来，当小团圆媳妇终于病倒了，大家都出来拯救小团圆媳妇。何其讽刺！你以为他们有多善良？不过是看到有人比他们更惨时而引发的怜悯，表现的善良。人们总是更容易同情比自己弱的人，比如病倒了的12岁的小团圆媳妇。
 
  老胡家为了救小团圆媳妇可谓无所不用其极。凡是村民们出的有一些靠谱的方子，婆婆都去买。仿佛看到一个善良的婆婆不顾一切救儿媳妇的画面，然而事实却是，儿媳妇病倒了，婆婆再有什么不顺心的时候，就没有了出气筒，没有了发泄的对象，更重要的是，当初为了买下这个小团圆媳妇，花了好多钱，她一旦没命，那些钱不就打了水漂。
  那么多的钱啊，可以买多少豆腐。人命竟然比不上豆腐，何其哀哉！
  当婆婆最后到一个江湖骗子为小团圆媳妇跳大神，她也终于被折磨致死。江湖骗子为了骗钱，竟要让小团圆媳妇在众人面前洗三次烫水澡。那是滚烫的水啊，她在水里挣扎，昏阙，挣扎，昏阙，挣扎，昏阙。每一次昏阙醒来，都要再次被推入深渊，地狱也不过如此。她终于支撑不住，撒手人寰。而我们的围观众呢，在她第一次昏阙时都表示担忧但是又迫不及待再次将她推入烫水之中，困得不困了，想回家睡觉的不回家了，都在眼睁睁地看着小团圆媳妇被折磨的过程。每个人心怀奥秘。每个人雀跃不已。
运行英文  人终于死了。你问他们是否有在惦记小团圆媳妇的后事如何？那是不可能的，人活着就是为了吃饭、穿衣，死了呢？死了就完了。不过飘散在风里、尘里，没有人记得，甚至都够不上谈资。何其不幸！
  小团圆媳妇的悲剧是整本书中带给我最大震撼的一部分，谁要对她的死负责？是她那狠心的婆家吗？当然！他们是致死小团圆媳妇的主要凶手。不过为了可笑的面子便毫无道理的欺她，侮她。她说她想回家，便用铁块烙她脚心；为了制造她是妖怪的传闻，便用简单绞下她的辫子；为了不白花钱，就给她跳大神，让她洗烫水澡，最终折磨死了她。
  他们愚昧无知还麻木不仁。谁还要对小团圆媳妇的死负责？还有那些一直在看热闹的围观众！他们以为自己仅仅是围观看热闹，表现的热情又善良，却不知道他们是导致小团圆媳妇死去的帮凶。小团圆媳妇到底是死在烫水澡里还是死在无情冷漠的观众眼里？
 
  是他们的“麦冬是什么偏方”害死了她，是他们的“善良”害死了她，是他们的“无知”害死了她，是他们的“好奇”害死了她。 他们不是为了去看救小团圆媳妇的过程，他们仅仅是为了看从未见过的别样形式的“跳大神”，呵——好一“无辜”的围观众！
  你以为在今天这个时代，这样的围观众就没有了吗？他们不过是换了一个形式，披上了互联网的外衣，现在我们叫他们“甜饭的做法吃瓜众”，更有甚者可以荣升为“键盘侠”。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。一旦出现热点新闻，吃瓜众便第一时间赶赴“现场”，在评论里面各抒己见，彷如给小团圆媳妇出“偏方”的“热情村民”，他们一边叫嚣着言论自由，一边又幸灾乐祸看着当事人陷入舆论压力而崩溃。多少人也是为了“奇闻乐事”而相聚于一个热点新闻，就像来看不用形式的“跳大神”PPPoE服务器。有些人为了博眼球，乘机说些毫无根据、脱离现实而又能有人信的话中药能放多久——就如同“跳大神”本神，为了赚取龌龊的流量和龌龊的金钱，不管不
顾的大放厥词，甚至成为压死当事人的最后一根稻草。
  围观众自以为天赋异禀，正气凛然，实则自私自利，将自己的思想强压在别人身上。
  都说世界上根本就没有感同身受。事情没有发生在你身上，你想当然的觉得这样做肯定可以避免，那样做一定能够解决而当问题真正降临，你也许也只想逃避。你不需要“热心”的众告诉你“偏方”，不想知道他用了这个“偏方”效果有多好；你也绝对拒绝贼眉鼠眼的“江湖骗子”，带着舆论节奏将你往火坑里推；更是拒绝一不怀好意的吃瓜众，心怀鬼胎看着你沉沦。如果你死了，他们只会轻蔑地说句“悠然的意思是什么这样就死了？”，如果你还在挣扎，他们则两眼放光看着你挣扎并且拍视频上传抖音，如果你正常的活着，他们则会说你“真不知羞”。
  上面的场景是不是非常熟悉，它无时无刻不在上演着。经受不住网络暴力的人选择了轻生，扛住了网络暴力的人都像是脱了一层皮。我不知道这是不是劣根性，我只是在看过《呼兰河传》之后依然感到悲哀。一百多年过去了，人民众的思想好像得到了质的提升，又好像只是换了个形式依然还是从前的样子。我们以为我们和以前的人不一样，又好像本质上并没有得到改变。我们依然爱看热闹，爱表现善良，爱发表言论，爱站队我也只
能争取自己做个不轻易发表言论的人，尽量做一个不那么爱看“热闹”的围观众了。