★民族禁忌要尽量避免
一、壮族的禁忌
壮族是稻作民族,十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”,所以到壮孕妇应注意哪些辐射族地区,严禁捕杀青蛙,也不要吃蛙肉。
一、壮族的禁忌
壮族是稻作民族,十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”,所以到壮孕妇应注意哪些辐射族地区,严禁捕杀青蛙,也不要吃蛙肉。
二、来回族的禁忌
来回族在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物,而且有比较严格要求。往返族人(穆斯林)忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜像血一样红等。
往返族禁食猪肉等,直接起源于伊斯兰教。它本是居住在热带干旱的阿拉伯半岛上的一些游牧民族的古放回原处老生活习惯。后来穆罕默德把它列入《》,作为伊斯兰教教规。
《》认为,禁食猪肉的主要原因是由于猪是“秽物”,“确是不洁的”。
《》是伊斯兰教信仰和法律的源泉,是穆斯林行为的最高规范。《》上既规定禁食,那么,所有穆斯林就必须遵守这些教规。这些禁食的教规,经孕妇饮食过长期的历史发展,逐渐演变为回族的生活习惯。这些食物禁忌习惯,已被广大来回族所接受历代相袭。
回族不吃猪肉的,这是他们生活中最大的禁忌,绝对不可冒犯,特别是在清真寺千万不要携带猪肉或公开谈论有关猪的事情,以免造成不必要的误会。
到回族地区或入清真饭店时,忌谈猪肉。忌说“肥”字,一般用“壮”代替。
1、来回族可以吃下列动物的肉:
①只食蹄分瓣反刍的动物肉,如牛、羊、骆驼、鹿、山兔的肉等;
②在水产中只食鱼、虾。
2、回族不吃下列动物的肉:
①有爪子的、不反刍的兽类,如马、骡、驴、猫、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉;
②性情凶暴的禽类,如鹰、鹞、鹫、枭、乌鸦的肉;
③两栖类的蟒肉,爬行类动物中的蛇肉;禽类中只食鸡、鸭、鹅、鸠、鸽的肉等;
《》是伊斯兰教信仰和法律的源泉,是穆斯林行为的最高规范。《》上既规定禁食,那么,所有穆斯林就必须遵守这些教规。这些禁食的教规,经孕妇饮食过长期的历史发展,逐渐演变为回族的生活习惯。这些食物禁忌习惯,已被广大来回族所接受历代相袭。
回族不吃猪肉的,这是他们生活中最大的禁忌,绝对不可冒犯,特别是在清真寺千万不要携带猪肉或公开谈论有关猪的事情,以免造成不必要的误会。
到回族地区或入清真饭店时,忌谈猪肉。忌说“肥”字,一般用“壮”代替。
1、来回族可以吃下列动物的肉:
①只食蹄分瓣反刍的动物肉,如牛、羊、骆驼、鹿、山兔的肉等;
②在水产中只食鱼、虾。
2、回族不吃下列动物的肉:
①有爪子的、不反刍的兽类,如马、骡、驴、猫、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉;
②性情凶暴的禽类,如鹰、鹞、鹫、枭、乌鸦的肉;
③两栖类的蟒肉,爬行类动物中的蛇肉;禽类中只食鸡、鸭、鹅、鸠、鸽的肉等;
④还不水产类中奇形怪状的生物,如龟、泥鳅、鱼、蛙、蚌、海参、蜇、蟹等(但海产品的禁食范围有些变化)。
三、蒙古族的禁忌
蒙古族厌恶孕妇食谱黑,认为黑是不祥的颜。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。
蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊,忌讳手持马鞭进渗入渗出毡房。客人不经允许不可擅自进入包内,在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰,出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。
三、蒙古族的禁忌
蒙古族厌恶孕妇食谱黑,认为黑是不祥的颜。在饮食上,蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。
蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊,忌讳手持马鞭进渗入渗出毡房。客人不经允许不可擅自进入包内,在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。不能从主人的衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰,出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。
蒙古族敖包上的石头、树枝不许随便拿走。
蒙古族崇拜火、火神、灶神所以到蒙古包后忌在火旁烤脚、或鞋子,还有其他不雅的动作不宜在火旁表露出来,否则可真的犯了大忌。
水被视为蒙古的纯洁的神灵,他们忌讳在河流中洗浴、洗衣服,甚至不在河流中洗手,水作为人的生命之源,蒙古族特别注重节约用水。
蒙古族如有病人生病一般在蒙古包左侧挂一孕妇6个月注重事项根绳子,并把绳子的一端埋少数民族的风俗习惯
蒙古族崇拜火、火神、灶神所以到蒙古包后忌在火旁烤脚、或鞋子,还有其他不雅的动作不宜在火旁表露出来,否则可真的犯了大忌。
水被视为蒙古的纯洁的神灵,他们忌讳在河流中洗浴、洗衣服,甚至不在河流中洗手,水作为人的生命之源,蒙古族特别注重节约用水。
蒙古族如有病人生病一般在蒙古包左侧挂一孕妇6个月注重事项根绳子,并把绳子的一端埋少数民族的风俗习惯
在东侧,以示人不接待客人。
蒙古族妇女生孩子时不许外人入产房,一般在屋檐下挂一个标志,男孩挂弓箭,女孩挂红布条,看此标志,客人即不能入产房。
到蒙古族牧民家作客,一定不要踩踏门槛,在古代,即使有人误踩可汗的门槛也会被处死,这种禁忌延续放回原处至今。
汉族人喜欢摸小孩的头表示对他的一种喜爱,而蒙古族忌让大人摸小孩的头部,他认为人的手不干净,这样摸小孩的头不利于健康成长。
到蒙古作客忌,应等主人出来迎接,观住狗后再下马渗透蒙古包。
蒙古族妇女生孩子时不许外人入产房,一般在屋檐下挂一个标志,男孩挂弓箭,女孩挂红布条,看此标志,客人即不能入产房。
到蒙古族牧民家作客,一定不要踩踏门槛,在古代,即使有人误踩可汗的门槛也会被处死,这种禁忌延续放回原处至今。
汉族人喜欢摸小孩的头表示对他的一种喜爱,而蒙古族忌让大人摸小孩的头部,他认为人的手不干净,这样摸小孩的头不利于健康成长。
到蒙古作客忌,应等主人出来迎接,观住狗后再下马渗透蒙古包。
四、藏族的禁忌
藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉,一般不吃海味。他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽。因为按藏族传统,食用的是偶蹄动物,视其它动物为恶物,而鸡鸭鹅是五爪,是奇数,因而不食用。
藏族信佛教的,路过古庙、宝塔、麻尼堆和龙树时须下马并左绕行。信本教孕妇临产前注重事项的则从右绕行。进入寺庙,须经主事喇嘛同意。入去时忌戴眼镜、吸烟、模佛像、翻经
书、敲钟鼓。忌在寺院附近砍伐、大声喧哗、捕鱼、钓鱼、打猎或杀生。
藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物,不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木,高声唱歌,钓鱼、捕鱼。在牧区,入室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐。家门口生火、贴红布条、插树枝或门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内。
在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬,民间有许多禁忌,包括禁忌生人观观。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使,想见识一番为人之常情,但应充分熟悉到尊重少数民族风俗习惯的重要性,不要到天葬场看看天葬。
无论到寺院的大殿经堂,还是到佛塔、转经亭、烧香台、嘛呢堆等处参观孕妇网旅游,都必须顺时针方向即从左到右绕行;进寺院大殿前,要脱帽,忌携带刀及大蒜;不能随手翻动嘛呢堆上的石块;到寺院朝佛只能上午清早去,不得下午去朝佛;忌用食指指点佛像,应五指并拢,掌心向上,以示崇敬;进寺院大殿经堂或家里经堂时,不得吸烟。
藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物,不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木,高声唱歌,钓鱼、捕鱼。在牧区,入室后男的坐左边,女的坐右边,忌讳混杂而坐。家门口生火、贴红布条、插树枝或门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育,忌讳他人进内。
在西藏民间,天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬,民间有许多禁忌,包括禁忌生人观观。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使,想见识一番为人之常情,但应充分熟悉到尊重少数民族风俗习惯的重要性,不要到天葬场看看天葬。
无论到寺院的大殿经堂,还是到佛塔、转经亭、烧香台、嘛呢堆等处参观孕妇网旅游,都必须顺时针方向即从左到右绕行;进寺院大殿前,要脱帽,忌携带刀及大蒜;不能随手翻动嘛呢堆上的石块;到寺院朝佛只能上午清早去,不得下午去朝佛;忌用食指指点佛像,应五指并拢,掌心向上,以示崇敬;进寺院大殿经堂或家里经堂时,不得吸烟。
未经本人许可同意,不得进入主持堪布、活佛的房间;拜见活佛、堪布时,说话举止要恭顺、文雅,递接东西时要双手献接,离开时要倒退几步,不得突然转身离去,否则被视为不礼貌;
参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达。献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛,迎送宾客等等场合,通常都要献哈达。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。藏族认为白象征纯洁、吉利,所以哈达一般是白的。
蒙古民族喜双忌单,客人到主人家作客,见面礼最好是成双成对孕妇6个月饮食。
蒙古民族喜双忌单,客人到主人家作客,见面礼最好是成双成对孕妇6个月饮食。
到藏族人家做客,主人便会敬酒,敬献客人时,客人须先啜三口,每喝一口主人都要掺满,最后再喝干一满杯。吃奶渣和酸奶时,忌用筷子;忌烧奶渣吃;喝茶日常的礼节,客放回原处人入屋坐定,主妇或子女会来倒酥油茶,客人不必自行端喝,等主人捧到你面前才接过去喝,这样,才算懂得礼貌。
行路时,不抢在他人前面,相遇必先礼让。
饮食方面,要食不满口,嚼不出声,喝不作响等规矩。
老年妇女不食当天宰杀的肉食;
家中有危重病人或家庭不顺,户外插青枝柏叶或石头上放有红线,或用石压刺,以示谢绝客人;
屋内不准吹口哨,唱情歌;年尾忌债翻年,年头忌要债;忌妇女在炉灶上站立、蹲坐;家中佛坛不允许别人乱摸,也不得随便指问。
行路时,不抢在他人前面,相遇必先礼让。
饮食方面,要食不满口,嚼不出声,喝不作响等规矩。
老年妇女不食当天宰杀的肉食;
家中有危重病人或家庭不顺,户外插青枝柏叶或石头上放有红线,或用石压刺,以示谢绝客人;
屋内不准吹口哨,唱情歌;年尾忌债翻年,年头忌要债;忌妇女在炉灶上站立、蹲坐;家中佛坛不允许别人乱摸,也不得随便指问。
主人及客人在火塘上首位置就坐,只能盘坐或跪坐;不准随便跨越火塘;不准在神龛上放杂物。
与藏族人打招呼时,一般在其名孕妇饮食营养字后面加一个"啦"字,以示尊称。
在长辈、尊者及父母前,忌讲丑话脏话。
在家中忌讲不吉利的话,特别是喜庆佳节。
忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。
与藏族人打招呼时,一般在其名孕妇饮食营养字后面加一个"啦"字,以示尊称。
在长辈、尊者及父母前,忌讲丑话脏话。
在家中忌讲不吉利的话,特别是喜庆佳节。
忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。
五、苗族的禁忌
苗族的礼俗很多,这里只说它的礼俗忌语。
苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”,而喜欢他们的自称“蒙”。黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。
黔东南苗族忌见两条蛇在一起。如果见了,入家前先入厕所,或请巫师念咒禳除。否则会把此怪带入家门。
湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。
苗族,忌挖村边土、忌砍村边树。忌捉无伤而飞不起的鸟,认为可能是某种鬼神的化身。在
没水设田的山上:见到鱼,忌抓,认为可能是某种鬼怪变成的。忌在桥上撒尿,否则会瞎眼。脱见人的得猪疯病时,忌丢开不顾,必须坐等病人好转才走,否则会带走此人的玻孕妇营养包忌动别人放在路边的衣物,认为也许这些衣物带有麻疯病菌,乱动则得玻在家里忌小孩用小弓箭乱比划,怕射中祖先,惹怒祖先。忌在人前比划刀,怕有鬼接手,你无意伤人而鬼却使你伤人。忌跨小孩头顶,否则小孩长不高。
黔东南地区苗族架桥、敬桥时,忌向过路人送食品,过路人也忌接受,否则认为会被纳渗入渗出某个氏族、某个人家的成员,从而死后投生而去。谷子撒下田后,禁止吹芦笙,否则谷魂(女性)会因外出跳芦笙舞而耽误谷子生长之事,影响谷物生长。
苗族人不喜欢吃羊肉,忌讳吃狗肉,禁止杀狗、。在苗族吃糍粑,不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时,不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时,客人不要进屋。路上碰到新婚夫妇,不能从他们中间穿过。
客人就坐后,忌从面前走过或孕妇的健康饮食拿东西;忌在长辈面前翘腿而坐;走亲访友,忌入入主人主卧室;公公忌进媳妇卧室;路遇长者要主动问候,放回原处忌埋头而过。主人路遇客人不抢走第一步,忌走在前面;
交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要
苗族人不喜欢吃羊肉,忌讳吃狗肉,禁止杀狗、。在苗族吃糍粑,不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时,不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时,客人不要进屋。路上碰到新婚夫妇,不能从他们中间穿过。
客人就坐后,忌从面前走过或孕妇的健康饮食拿东西;忌在长辈面前翘腿而坐;走亲访友,忌入入主人主卧室;公公忌进媳妇卧室;路遇长者要主动问候,放回原处忌埋头而过。主人路遇客人不抢走第一步,忌走在前面;
交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要
叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,尤以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。
忌坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;忌在房内或夜间吹口哨;忌吃火烤的糍耙;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,忌进屋等。
忌坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;忌在房内或夜间吹口哨;忌吃火烤的糍耙;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,忌进屋等。
六、黎族的禁忌
海南舟形屋,是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参看或想体验当地民俗而住入舟形屋,记住一定要尊重黎族风俗。
在舟形屋内有禁忌:不得孕妇7个月注重事项戴草笠进屋,不得在屋内吹口哨,不得在屋内扛锄头……若是人多生病,家畜不旺,据说是屋场“多阴”“鬼神占地”,便要搬家等等。
七、傣族的禁忌
西双版纳是中国小城佛教集中之地,因此,傣族的风俗禁忌大多与佛教有关,到西双版纳旅
游应该注重的有以下几点:遇上傣族众在祭祀寨神时,千万别入寨子。不能摸小和尚的头,和尚的影子,也不能踩。。入寺庙参观一定要脱鞋。进了傣族众家,千万不能窥观主人的卧室,也不能从火堂的三角架上跨过。
到傣家的竹楼上,进门要脱鞋,不能坐火塘上方及不能从火堂的三角架上跨过。更不能挪动支锅的三角架也不能坐门槛。傣家竹楼室内一般有三或四根柱子,千万靠不得。
信奉小乘佛教的傣族,不忌荤,只要不是亲手杀的。但做佛会时要忌午,即正午到次日黎明以前这段时间不入食。禁止砍折郊外或村
到傣家的竹楼上,进门要脱鞋,不能坐火塘上方及不能从火堂的三角架上跨过。更不能挪动支锅的三角架也不能坐门槛。傣家竹楼室内一般有三或四根柱子,千万靠不得。
信奉小乘佛教的傣族,不忌荤,只要不是亲手杀的。但做佛会时要忌午,即正午到次日黎明以前这段时间不入食。禁止砍折郊外或村
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