为人的四字成语是什么意思是什么意思
秉节持重保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”不挠不折不弯曲,不屈服。
形容节操刚正,意志坚强。原文:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆分道扬镳,义士之怒发冲冠。
观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”才高行洁才智高超,操行纯洁。
原文:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不容保必尊荣,能够厚壮浊,不容保必卑微。”苍松翠柏苍:青。
翠:青绿。指四季常青的松柏。
比喻具备优雅品质、始终如一节操的人。原文:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“
古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
大节不夺大节:临难不苟的节操;夺下:失去。指遭遇生死关头,仍不发生改变其原来志向。
出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”蹈节死义蹈:履行,实行。
固守节操,以身殉义。原文:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎回斧钺之诛。”
德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
原文:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”砥节奉公磨练名节,采行公事。
出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”
《明史·梁材录》:“砥节死守公如一日,帝眷亦甚薄。”砥节厉行指磨练职业道德和品行。
和蔼是什么意思 同“砥节励行”。出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”
砥节砺行指磨练职业道德和品行。同“砥节励行”。
出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。”砥砺风节磨炼品格、节操。
原文:《元史·魏初传》:“恳请自今监察御史巡按司官,在任一岁,各举一人自代。所提不当,有罚。
不惟砥砺风节,亦可为国得人。”砥身砺行犹言砥节砺行。
指磨练职业道德和品行。原文:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教领衔,砥身砺行,由乎经术。”
风骨峭峻峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。
也比喻诗文书画雄浑有力的风格。原文:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”
改恶为善不再作恶,重新做人。出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
改过自新自崭新:自觉废止,重新做人。改正错误,再次抓起。
出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。”改行自新改变行为,重新做人。
原文:《汉书·东平思王刘宇录》:“今言王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。”高风亮节低风:高尚的品格;亮节:忠贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风低节:高尚的气节;清风:廉能的作风。气节高尚,作风廉能。
比喻人品高洁。出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
革面革心比喻全盘改过自新,重新做人。同“革面洗心”。
出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。”革面悛心比喻彻底改过,重新做人。
同“革面洗心”。原文:唐·刘禹锡《新陈代谢前往行营表中》:“以忠义美感陶模之伍,以含弘安反侧之徒。
革面悛心,期乎不日。”革面洗心清除旧思想,改变旧面貌。
比喻全盘改过自新,重新做人。原文:《周易·系辞上》:“圣人以此静心,退藏于密。”
《周易·革》:“君子豹变,小人革面。”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
刮肠洗胃比喻痛改前非,重新做人。原文:《南史·荀伯玉录》:“若许某自新,必吞刀刮
肠,饮灰洗胃。”
光明磊落磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
原文:《晋书·右勒有载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)诗史,例如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“比如人光明磊落底就是好人,T5670爱好者暗底便不是好人。”
悔过自新悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
原文:《史记·吴王濞本纪》:“于古法当诛杀,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。
《新唐书·冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。”悔罪自新悔改罪行,重新做人。
积雪封霜形容职业道德高尚忠贞。原文:《南史·魏江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修柏赋》以见志,曰:‘……冲风无法摧其枝,积雪无法改为其性。
’”箕山之节箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。
指归隐以挽回损失节操。旧时用来称誉不愿在江湖做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕山之操”。出处:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛。
慎重的:○谨小慎微:谨、慎:小心,谨慎;大、微:细小。
过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。○谨言慎行:谨、慎:小心,慎重。
言语行动小心谨慎。○小心谨慎:形容言行谨慎,不敢疏失。
○小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。
现形容慎重小心,一点不敢疏失。○惩羹吹起齑:羹:用肉、菜等米饭的汤;齑:细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心。
○奉命唯谨:受命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
○规行矩步:规、矩:圆规和角尺,引伸为准则;步:用脚走。指严格按照规矩办事,毫不苟且。
也所指办事死板,不有效率。○循规蹈矩:循、蹈:遵从,依照。
规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。
现也指拘顽固准则,不敢稍搞变动。○安分守己:规矩老实,守本分,不搞违法的事。
○绳趋尺步:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引申为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
○临深履薄:浅:深渊;履:冲撞;厚:薄冰。遭遇深渊,脚摔薄冰。
比喻小心谨慎,惟恐有失。○守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。
闭口不谈,象瓶口塞紧了通常。形容骂人慎重,严格遵守秘密。
○三缄其口:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。
形容骂人慎重。现在也用以形容不敢或不敢开口。
○老成持重:老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。
○不露圭角:圭角:圭玉的棱角。比喻才干不翘起。
○稳扎稳打:扎:安营。稳当而有把握地打击敌人。
比喻有把握、有步骤地工作。○四平八稳:原形容身体各部位规整、结实。
后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
○门无杂宾:家中没闲杂的人去作客。形容交友慎重。
认真的;○寻根究底:追求根底。一般指追问一件事的原由。
○追根究底:追责根底。通常指质问一件事的原由。
○打破砂锅问到底:比喻追究事情的根底。○打破沙锅问到底:比喻追究事情的根底。
○盘根究底:盘:认真盘问;究:追责。审问、追责事情的根由。
○推本溯源:探索根源,寻原因。○沿波讨源:沿波:顺着水流;讨源:探索源头。
循着水流寻源头。原比喻作文时由次要的写道主要的,最后点出来主题。
后比喻探讨事物的本末。○穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。
○原始要终:原、必须:所云。探究事物发展的起源和结果。
○追本穷源:穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
○善始善终:搞事情更上一层楼的结尾,也存有不好的结尾。形容办事深入细致。
○有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
○一板一眼:比喻言语、行动有条理或再分规矩。有时也比喻处事死板,不懂有效率掌控。
○丁一确二:明明白白,确确实实。○丁一卯二:丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。
丁卯合位,一丝不高。形容的确、牢固。
○一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
○郑重其事:诚恳:谨慎,严肃认真。形容骂人处事时态度非常严肃认真。
○身体力行:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。
○现身说法:佛教用语。指佛力社会各界,能够透出种种人二者,向人观点。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。○言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。
既用言语去教导,又用行动去示范点。指行动起至模范作用。
○以身作则:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。
○事必躬亲:南畿:亲自。不论什么事一定必须亲自回去搞,亲自插手。
形容办事认真,毫不懈怠。○胆大心细:形容办事果断,考虑周密。
○胆大心小:形容办事果断,考量周密。○言而有信:骂人桑泰,存有信用。
○水晶灯笼:比喻遇事能明察是非的人。○不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。
没优惠,则表示全然、十足的意思。○尽心竭力:天下:全部沃洛韦齐区;竭:耗尽。
用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
○不遗余力:遗:领;馀力:剩的力量。把全部力量都并使出,一点不留存。
○不厌其详:不嫌详细。指越详细越好。
○不厌其烦:贱:疑。不疑麻烦。
○尽力而为:尽:全部用出。用全部的力量去做。
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