马诗二十三首
[唐]李贺
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦鞭,谁为铸金鞭。
腊月草根甜, 未知口硬软, 天街雪似盐。
先拟蓑藜衔。
忽忆周天子, 鸣骆辞凤苑,
此马非凡马, 向前敲瘦骨,
大漠沙如雪, 何当金络脑,
饥卧骨查牙, 鬣焦珠落, 西母酒将阑,
君王假设燕去,
赤兔无人用, 吾闻果下马,驱车上玉山。
赤骥最承恩。 房星本是精。
犹自带铜声
燕山月似钩。
快走踏清秋。
粗毛刺破花。
发断锯长麻。
东王饭已干。
谁为曳车辕?
当须吕布骑。
羁策任蛮儿。
催榜渡乌江[1],神雅泣向风。
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
内马赐宫人,银鞫刺麒麟。
午时盐坂上,蹭蹬溢风尘。
批竹初攒耳,桃花未上身。
他时须搅阵,牵去借将军。
宝玦谁家子,长闻侠骨香。
堆金买骏骨,将送楚襄王。
香帙赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上,谁道不逢春?
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞。
唐剑斩隋公,拳毛属太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。
白铁锂青禾,砧间落细莎。世人怜小颈,金埒畏长牙。
伯乐向前看,旋毛在腹间。只今搭白草,何日蓦青山?
萧寺驮经马,元从竺国米。空知有善相,不解走章台。
重围如燕尾,宝剑似鱼肠。欲求千里脚,先采眼中光。
暂系腾黄马,仙人上彩楼。须鞭玉勒吏,何事谪高州?
汉血到王家,随鸾撼玉珂。少君骑海上,人见是青骡。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。
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【注释】:
[1]乌江:一作江东。
[2]君王:一作吾王。
⑶“卷”下换“此马非凡马,房星本是精。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人,写自己,是一种「借题发挥」的婉曲写法。
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
次句「房星本是星」,乍看起来象是重复第一句的意思。「房星」指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书•天文志》中有这样一段话:「房四星,亦日天驷,为天马,主车驾。房星明,那么王者明。」它把「房星」和「王者」直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种「渗透法」,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远
远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象, 那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象, 「状难见之景如在目前」,这两句就是突出的例子。「瘦骨」写形,表现马的处境;「铜声」写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,显然境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。「向前敲瘦骨,犹自带铜声。」尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。「铜声」二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,说明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。「素质」原很抽象,「声音」也比拟难于捉摸,它们都是「虚」的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,确实很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已到达炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契
的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特的边疆战场景,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上, 一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之土却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。
三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦檐,谁为铸金鞭?”“无人织锦檐”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦檐”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗那么属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,那么觉婉曲耐味。
而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
这是一首耐人玩味的挖苦小品。诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
马的诗
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果怎样呢?所得的不过是一缕紫烟而已。「得」字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得「一字褒贬」之妙。
后两句写马,紧扣诗题。「厩中皆肉马,不解上青天」,迫切希望能飞升成仙的汉武帝, 不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马,而让不中用的「肉马」充满马厩。用「肉马」形容马平庸低
劣,非常精当。由于是「御马」,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,怎么可以骑着它上天呢!这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地挖苦了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以「嬉笑」,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
其一龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。无人织锦檐,谁为铸金鞭。
注:
1:龙脊贴连钱:杜诗:“渥洼骐骥儿,尤异是龙脊J 连钱,毛纹如铜钱者。
2:银蹄白踏烟:汉《天马歌》:“足银砧兮破层冰。”白踏烟,谓扬尘如踏白烟也。
3:无人织锦檐:檐,音赡,锦鞭障泥也。
4:谁为铸金鞭:陈沈炯《少年行》云:“陈王装脑勒,晋后铸金鞭。”其二
腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蓑藜彳新。
注:
1:天街雪似盐:天街,官道也。《世说》云:“谢胡儿咏雪云:撒盐空中差可拟。"2:蓑藜:草名,生于沙地。
其三忽忆周天子,驱车上玉山。鸣骆辞凤苑,赤骥最承恩。
注:
1:忽忆周天子:周天子,周穆王姬满也。
2:驱车上玉山:《山海经》云:“玉山,王母所居,多玉石J3:鸣是:车马声也。
4:赤骥最承恩:《穆天子传》云:“天子之骏有八,一赤骥,二盗骊,三白义,四逾轮,五山子,六渠黄,七骅骚,八鸟录耳」其四
此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。
注:
1:房星本是星:吴正子云:“下星当作精J《尔雅》:“天驷,房也。”注云:“龙为天马,故房四星谓之天
驷。'2:向前敲瘦骨:杜诗:“胡马大宛名,锋棱瘦骨成。”
其五大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
注:
1:燕山:燕然山也。
2:何当金络脑:鲍昭诗;“骋马金络头J其六
饥卧骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦朱落,发断锯长麻。
注:
1:查牙:杂乱。此指马骨突露。
2:鬣焦朱落:《山海经》云:“犬戎国有文马,缩身朱鬣J3:长麻:以制马络头也。言磨破络头,假设发断被锯也。
其七西母酒将阑,东王饭已干。君王假设燕去,谁为拽车辕。
注:
1:西母酒将阑:言瑶池宴罢也。
2:东王饭已干:东王,《太平广记》:“金母者,西王母也;木公者,东王公也。此二元尊,乃阴阳之父母,天地之根源,化生万灵,育养品。木公为男仙之主,金母为女仙之宗。长生飞化之
士,升天之初,先觐金母,后谒木公,然后升三清,朝太上矣。”其八
赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。
注:
1:赤兔无人用:吕布有骏马,名赤兔,能飞城越堑,时人语曰:人中有吕布,马中有赤兔。
2:吾闻果下马:《魏志》云:“滤国出果下马。汉时献之,可乘于果树下行。”其九
飕叔去匆匆,如今不豢龙。夜来霜压栈,骏骨折西风。
注:
1:飕叔去匆匆,如今不豢龙:《左传》云:“昔有飕叔安裔子日:董父实甚好龙,能求其耆欲饮食之,龙多归焉。乃扰畜之,以服事舜。舜赐姓日董氏,日:豢龙。”飕,国名,叔安其君名也,今长吉去安字,
而日飕叔。
2:栈:马棚也。
其十催榜渡乌江,神雅泣向风。君王今解剑,何处逐英雄。
注:
1:催榜渡乌江:榜,音谤,船棹也。《楚辞.九章》:“齐吴榜而擎汰。”项羽渡乌江,亭长版船待,羽日:吾知公长者,吾骑此马五岁,所当无敌,一日千里,吾不忍杀,以赐公。“羽马名雅。
其H•■一内马赐宫人,银鞫刺骐麟。午时盐阪上,蹭蹬溢风尘。
注:
1:内马:宫廷之马。
2:银鞫刺骐麟:太白诗:“银鞍照白马J 刺,刺图纹也。
3:午时盐阪上:《战国策》载:伯乐见一千里马,服盐车而上太行外阪,迁延负棘而不能上J4:蹭蹬:失路也。
5:流:依也。
其十二批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。
注:
1:批竹初攒耳:《相马经》云:“耳如削竹筒J杜诗:“竹批双耳峻J2:桃花:黄白杂者,桃花马也。
其十三^玦谁家子,长闻侠骨香。堆金买骏骨,将送楚襄王。
注:
1: ^玦谁家子:玦佩,如环而缺。古者逐臣那么赐以玦,取决去之义。
2:长闻侠骨香:太白乐府:“纵死侠骨香,不惭世上英」3:堆金买骏骨:〈〈战国策〉〉云:“郭隗谓燕昭王日:古人有以千金求千里马者,涓人请求之三月,得千里马,马已死,买其骨五百金,以报君。君怒日:所求生马,安事死马而捐五百金?涓人日:死马且买之,况生马乎?马今至矣。