纪氏名人
纪　瞻：(公元253～324年)，字思远，丹阳秣陵人(今江苏南京)。著名晋朝大臣。
少年时以方直出名，举秀才，历官谘祭酒、尚书右仆射、领军将军，因功封临湘县侯。才兼文武，朝中称“忠亮雅正”。他与陆机兄弟友善，陆机死后，遗一个幼女，成人后，纪赡厚治资装嫁她出去。
纪瞻曾率军击溃石虎大军，保护西晋政权于一时，后辅佐了东晋王朝的建立。
他力荐郗鉴“补衮职之缺”，其政治意向是希望郗鉴在王敦叛乱迫在眉睫之时站在晋元帝一边，以抗拒王敦。其时戴渊以六州都督拥兵屯驻合肥，与屯驻淮阴的刘隗同为晋元帝所倚重。
后东晋明帝司马昭(公元323～325年在位)在褒奖纪瞻的诏告中说：“纪瞻忠亮雅正，识局经济。”升领军将军。
纪　昌：(生卒年待考)，著名战国时期神箭手。
纪昌很喜欢射箭，自己做了一付弓箭来练习。可是练了好久，却连二十步外的树头也很难射中，不是手臂发抖，就是眼目昏花。练久了，满眼金星，头昏脑涨。
后来，纪昌听说远处有一个射箭的高手飞卫，他决定去拜师。
纪昌走了三十天，好不容易到飞卫。可是飞卫看看他，说：“你不适合射箭。”
纪昌苦苦要求飞卫收他为徒，飞卫便说：“如果你真的要学箭，你先回去，准备两把斧头，每天走三十里路到山里砍柴，双手使双斧，专拣榛树砍。直到你能每天一担两百斤，两头见太阳，那时再来见我。”
纪昌回到家里，照着飞卫的吩咐去做。
过了三年，强壮威武，手脚灵活的纪昌只花了二十天就走到飞卫家里，按老师的要求，砍了三天柴。飞卫对他说：“你身体合格了，但眼睛不行，你回去练眼睛吧，练到眼睛能瞪住任何物体，无论什么情况下，你都不眨眼再来见我。”
纪昌又回到家里，白天砍柴，晚上躺在妻子的织布机下，瞪着梭子看。
过了两年，纪昌又去见飞卫，飞卫手中正拿着弓箭，见纪昌来到跟前，手臂一动，锐利的箭头闪电般刺到纪昌眼前，可纪昌却一动也不动。
飞卫问：“你看见什么？”
纪昌回答：“我看见您的手和一根细小的竹签。”
飞卫说：“你眼睛行了，但视力还很差劲。你回去一只跳蚤，用丝线绑住它的后腿吊着，天天瞪着它看。什么时候看到跳蚤大了再来见我。”
纪昌又回到家里，照着飞卫的吩咐去做。
过了半年，纪昌第四次去见飞卫。飞卫问他：“你看我手中的碗有多大？”
纪昌说：“我看得有饭桌那么大。”
老师很高兴，开始给他讲解射箭的要领、技巧。讲完以后，将手中的重弓长箭交给他，指着远处飞来的小鸟让他射，纪昌一箭中的。飞卫说：“你已经学成了，可以出师了。”
纪昌成了高明的箭手。虽然历史上很少听见纪昌的名字，但战国名将神箭手养由基，却是纪昌的学生。
一种技艺的成就离不开两个因素：教和学。名师指导加上自己的刻苦努力，是走向成功之路。
纪　信：(生卒年待考)，四川南充关文镇扶龙村人，著名秦末汉初将领。
刘邦起兵抗秦，为部将。汉王三年(公元前204年)农历4四月，项羽率兵围攻河南荥阳月余，城内粮缺，朝不保夕，将士也筋疲力竭，汉王刘邦十分着急。农历5月，将军纪信见情况危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚。”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书，送与项羽，说汉王今夜便出东门投降。
半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹，汉王乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑从西门逃出。天明，纪信扮汉王乘龙车出城受降。项羽发现被骗，下令将士齐集火炬，烧毁龙车，纪信全然不惧，于烈火仍大骂项羽的残暴。
纪信死后，被葬在荥阳城西孝义堡。刘邦建立汉朝后，特在他的家乡置安汉县(今四川南充)，
以资纪念。
后人感其英勇忠义，把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出，使之名昭千古，同时，亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”。
纪少瑜：(生卒年待考)，著名南朝文士。
他自幼专攻《六经》，善于谈吐，对答如流，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京学士。
相传纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见著名的文人把一支笔送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。纪不瑜梦醒之后，果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。用了这枝笔，纪少瑜的文章大有长进，终于成了一位著名的作家。
“梦笔生花”也写作“梦笔”，是用来表示才思日进的典故。张孝祥的《鹧鸪天》就有这个典故：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。”
十里秦淮纪君祥：(生卒年待考)，又名纪天祥，大都人(今北京)。著名元朝戏曲作家。
生平事迹待考。
所作杂剧今留有六种，现存《赵氏孤儿》即是其中的一种，另寸的《松阴梦》仅存曲词一折。
历史上，人们对其作品的评价是“如雪里梅花”。
纪映淮：(生卒年待考)，女，小字阿男，上元人。著名清朝诗人。
适杜氏，早寡。
她曾写有《咏秋柳》一诗：“悽鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。”同代大诗人王士祯闻之感动不已，诗兴大发，因作《秦淮杂事诗》和云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。悽鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”
纪　昭：(生卒年待考)，字懋园，号悟轩，直隶献县人(今河北河间)。著名清朝大臣。
清乾隆年间进士，官内阁中书，后因父亲纪容舒(清康熙年间举人，官姚安知府，著有《唐韵考》、《玉台新咏考异》、《杜律疏》)有病而请假归家，不再做官。著有《毛诗广义》、《
养知录》。
纪　昀：(公元1724～1805年)，字晓岚，一字春帆，号云石，纪昭之弟，直隶献县人(今河北河间)。著名清朝学者、文学家。
纪昀是清乾隆年间进士，官至礼部尚书、协办大学士。逝世后御赐谥号“文达”。
在深厚家学渊源的熏陶下，纪昀从四岁起开始读书问学，以过目不忘、才思敏捷被称为“神童”。二十四岁那年，他在顺天乡试中一举夺魁。六年之后，在“最号得人”的京城会试中，高中甲戌科进士，从此步入鸿才硕学荟萃的翰林院。起初，他的仕宦生涯可谓春风得意，由乡试主考官、同考官到侍读、侍读学士，为当朝文学重臣之一。清乾隆三十三年(公元1768年)，因向姻亲走漏朝廷消息，纪昀被流放乌鲁木齐“效力赎罪”。四年之后，他获赦回京，重入翰林院。恰在此时，一项浩大的文化工程即《四库全书》的纂修正在乾隆帝的主持下紧锣密鼓地展开，历史的机缘把纪昀推向实现其人生价值的顶峰。
纪昀学问渊博，长于考证训诂。清乾隆年间辑修《四库全书》，他任总纂官,并主持写定《四库全书总目》二百卷，论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。
《四库全书》是中国历史上最大的一部丛书，囊括了清朝乾隆以前中国历史上的主要文史百科典籍。纂修如此巨制鸿篇，组织和人选是关键。为了如期如愿完成大业，清廷特设四库馆，任命总裁主管馆事，总裁之下又设总纂官，总揽编纂事宜；又设总阅官、总校官总管各书的审定工作。总纂官下设纂修官，分管具体书籍的编纂、审定以及辑佚、编写提要、查勘违碍书籍等。此外，还设有督催官，分管督促编书、抄书工作。参与四库馆修书者人数众多，且多为乾隆时期第一流的学者。然而没有一个能博古通今、众望所归的大学者总揽全局，也难成大业。因此，四库馆开设之始，大学士刘统勋就大力举荐纪昀担此重任。纪昀以总纂官的角，总揽纂修全局事宜，于“繁简不一，条理纷繁”之中，“撮举大纲”，“斟酌综核”，为《四库全书》纂修工程中出力最巨者。陆锡熊和孙士毅也曾任总纂官，但孙士毅任职短暂，陆锡熊入馆较晚而又早逝，“始终其事而总其成者”唯有纪昀。
在总纂《四库全书》期间，纪昀夙兴夜寐，殚十年之力于修书伟业，常常是“鲸钟方警，启蓬馆以晨登；鹤籥严关，焚兰膏以夜继”。按照《四库全书》的纂修步骤，各纂修官先对分管书籍予以初步清理、甄别和考校，在此基础上为每种书籍撰写提要初稿(分纂稿)，叙述书籍作者的生平事迹、内容要旨以及在学术上的是非得失，并注明该书应刻、应抄或应存等处理意见，集中送到总纂官纪昀和陆锡熊审阅。纪昀和陆锡熊根据纂修官提出的“应刊刻”、“应抄录”
、“酌存目”、“勿庸存目”等不同意见，检稽原书，决定各书的取舍录存与否。经过乾隆帝过目钦定之后，应收录的书籍送至武英殿缮书处逐一进行抄录。然后对纂修官撰写的各书提要分纂稿进行认真细致的考订，从作者的年代、爵里、生平事迹到著作的内容要旨、长短得失，乃至别本异文、典籍源流，都在分纂稿的基础上，或增或删，或分或合，反复予以修订。就连各分纂稿的行文，也是字斟句酌，再三润饰。经过纪昀“笔削考校，一手删定”，原来行文风格不尽相同、评说有失偏颇的分纂稿“无不灿然可观”。最后按照经史子集四部分类体例，通盘筹划，排比编次，纂成独具特的《四库全书总目》二百卷。
《四库全书》和《四库全书总目》毫无疑问是集体智慧的结晶，但纪昀在其中所起的关键作用丝毫不可忽视。以《四库全书总目》而言，全书行文风格一致，思想主旨贯通，都昭示了纪昀“笔削一贯”的重要作用。四库馆总阅官朱珪在纪昀墓志铭中写道：“公馆书局，笔削考核，一手删定为《四库全书总目》。”张维屏《听松庐文钞》云：“或言纪文达公(昀)博览淹贯，何以不著书？余曰：文达一生精力，具见于《四库全书提要》，又何必更著书！”“一手裁定”、“一手删定”、“一手编注”《 四库全书总目》或者说纪昀“一生精力，萃于《四库全书提要》一书”，都说明纪昀对《四库全书总目》所倾注的心血得到时人和后人的公认。从这个意义上说，《四库全书总目》最大限度地反映了纪昀的学术文化思想就不是什么无本之木了。
正如黄云眉所言：“就形式观之，《提要》似为多人心血之结晶品，其实此书经纪氏之增窜删改、整齐画一而后，多人之意志已不可见，所可见者，纪氏一人之主张而已。”
纪昀总纂的《四库全书》和一手删定的《四库全书总目》问世以来，得到历代学者的高度赞誉。阮元说：“高宗纯皇帝命辑《四库全书》，公(纪昀)总其成，凡六经传注之得失，诸史记载之异同，子集之支分派别，罔不抉奥提纲，溯源彻委。所撰定《总目提要》多至万余种，考古必求诸是，持论务得其平允。”江藩指出：“《四库全书提要》、《简明目录》皆出公手，大而经史子集，以及医卜词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正，识力在王仲宝、阮孝绪之上，可谓通儒也。”有目共睹的学术价值还使得这部大著的文化影响历久不绝。晚清张之洞对读书士人谈到：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过，即略知学问门径矣。”对该书有精深研究的余嘉锡说：“《四库全书提要》之作前所未有，可为读书之门径，学者舍此，莫由问津。”他还谈到清朝嘉道以后通儒辈出，“莫不资其津逮”，将其奉作指南，“功既巨矣，用亦弘矣”。他对《四库全书总目》的缺点多有指摘，但也承认自己“略知学术门径，实受《四库全书总目》之赐”。