《世说新语》范文五篇精选
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇了。你想好怎么写了吗？以下是职场和大家分享的《世说新语》范文五篇的参考资料，提供参考，欢送你的参阅。
《世说新语》范文1
曾在一本书上读到过沃维纳格的这样一句话：伟大的才能比伟大的成功更不寻常。沉思片刻后猛然想起《世说新语》任诞篇中曾有这样一那么故事，再次捧起书来细细品味，不禁莞尔。
故事大致讲述了东晋官员殷羡出任豫章太守，临行前，很多人托他带去他们自己渴望获得官职的书信。到了石头城，殷羡把书信全部扔到江里说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能致书邮。”
读完这那么短故后曾对“沉者自沉，浮者自浮。”这句话百思不得其解，直到在其他书中看到沃维纳格说的那句话后才恍然大悟：殷羡不推崇这种“不走正道，贪图小径”的社会风气，认为虽然获得了官职，也就是所谓的“成功”，还不如依靠自己的一言一行，学识才略从而获得自己的
成功。所以“沉者自沉，浮者自浮”更深层面的含义是：无用之才自不会得到赏识，而德才兼备之人定能得到重用。
在现实生活中也是如此，越来越多的人为了贪图一时小利，放弃了光明和正义的大道，误入歧途，走向黑暗。这也许能获得些许利益，但终究不是长远之计，更何况这是一种道德败坏的象征，一种不良的行为准那么。与其走这偏门邪道还不如潜心向善，脚踏实地地干好每一件事。虽然会比前者付出更多，但这是一次锻炼和展现自我的时机，更能使得到的成功更真实，得到也更为自豪和愉悦，何不一试呢？从小就养成这种习惯对于将来不管是开展的过程还是种。种鸿图霸业抑或遭遇挫折时的心态都是有极大的帮助的。为了得到赏识，得到成功，唯一也是必不可少的道路就是学习。学习就需要有“铁杵磨成针”的顽强毅力与勤奋刻苦的钻研态度，正如童第周所说的“天才是用劳动换来的。”当我们真正做到这一点时，也就成为了真正的浮者了吧。
不要一味地羡慕别人而自己却无所作为，更不要为了谋取利益而抛弃光明，那样只会像陷入沼泽地一般越挣扎陷得越深。唯有做搏击长空的雄鹰，金字塔顶上的蜗牛才能拥有属于自己的明天。
《世说新语》范文2学弈读后感
刚拿到《世说新语》这本书时，我随手翻看了一下，感觉有些茫然，这些小古文对于不爱看书的我来说自然兴趣也就不大了。
后来，徐教师带着我们一句一句地读，并用通俗的语言绘声绘讲述里面有趣的小故事，我开场对它产生了迫不及待的想深读的欲望。
妈妈跟我说，读书并不是简单地为读书而读书。在理解这些小古文的过程中我遇到了很多困难，妈妈就陪着我一起查汉魏六朝历史资料，对一些历史人物做一些理解后，我便开场自己研究诵读。首先我会把每那么故事中不认识的汉字和多音字查字典，标注正确的读音，然后对译文进展仔细的阅读，根据意思将原文划出节奏，再诵读多遍。最后，通过自己对故事的理解给它标上小标题，写下小感悟。渐渐地我开场喜欢上这本好书，一篇一篇的故事虽然没有太强的联络，但也不会隔断故事的情节，让我深入体会到中华文化的博大精深。
在我读到德行第一章中“王长豫为人谨顺，事亲尽养之孝......”时，尤为深入，让我对王氏家族又有了更进一步的理解。文中王长豫为人慎重随和，侍奉父母和颜悦、恪尽孝道。王导
看见他就打心眼的快乐和喜欢，而看见小儿子敬豫却是生气，还时不时的训斥一顿。后来长豫去世后，王导仍然长期思念这个孝顺的孩子。百善孝为先，一个人假如对生养他的父母都不孝顺，又谈何对别人会有爱心，又怎么指望他对国家有奉献精神。而王长豫不仅顾及父母的物质需要，而且还要满足父母的精神需求，这才是真正难得的孝。
《世说新语》分为言语、德行、政事、文学等三十六章，书中的故事既有很强的哲理性，又有很强的兴趣性，当你捧起这本书后，相信你也会喜欢上的。
《世说新语》范文3
学习了《世说新语自新第十五》的篇章，我心起伏。先看原文：
戴渊少时，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。