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中国古典园林的主要特点 | ||
追求含蓄乃与我国诗画艺术追求含蓄有关,在绘画中强调 “意贵乎远,境贵乎深”潮州西湖的艺术境界;在园林中强调曲折多变,含蓄莫测。这种含蓄可以从两方面去理解:其一,其意境是含蓄的,如上海豫园大假山、景区的意境都非常含蓄,深有含意;其二,从园林布局来讲,中国园林往往不是开门见山,而是曲折多姿,含蓄莫测。往往巧妙地通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。如上海豫园,首先在门外以美丽的荷花池、九曲桥、茶楼一景把游人的心紧紧吸引住,但是围墙高筑,仅露出园内一些屋顶、树木和得月楼,看不到里面全景,这就会使人引起暇想,并引起了解豫园景的兴趣。进人大门后,仅见三穗堂,而看不到园之美景,经一曲几弯进人仰山堂以后,看到了如此壮观的城市山林,于是游兴大发,使人捉摸不到佳境究竟在多少深处?进去后,首先是鱼乐谢,其次是,又是点春堂,再会景楼、玉华堂,确是一个景比一个景大,一个景比一个景好,使游人兴趣始终不绝,这就是含蓄所带来的效果。北京颐和园也是如此,颐和园人口处利用大殿,起掩园主景(万寿山、昆明湖)之作用,通过大殿,才豁然开朗,见到万寿山和昆明湖,那山光水倍觉美不胜收。江南园林中,漏窗往往成为含蓄的手段,窗外景观通过漏窗,隐隐约约,这就比一览无余地看有生趣得多。如苏州留园东区以建筑庭园为主,其东南角环以走廊,临池面置有各种式样的漏窗、敞窗,使园景隐露于窗洞中,当游人在此游览时,使人左右逢源,目不暇接,妙趣横生。正如明代画家唐志契所说:“景愈藏,境界愈大;景愈露,境界愈小。”这正是含蓄的原因和审美效应。 | ||
中国古典园林的主要特点 | ||
中国古典园林是自然山水式园林,一般来说,园中应以自然山水为主体,这些自然山水虽是人作,但是要有自然天成之美,有自然天成之理,有自然天成之趣。在园林中,即使有密集的建筑,也必须要有自然的趣味。为了使园林有可望、可行、可游、可居之地,园林中必须建筑各种相应的建筑,但是园林中的建筑不能压倒或破坏主体,而应突出山水这个主体,与山水自然融合在一起,力求达到自然与建筑有机的融合,并升华成一件艺术作品。怎样融合?怎样协调?最重要的就是要顺其自然、追求大趣。当具备山林胜地的条件时,极力使建筑妥贴地溶人自然环境,如花间隐榭、水际安亭,竹里结茅,把建筑融洽地溶人自然环境;在建筑较密集的情况下则要在园中、庭中开池浚壑、理石挑山、移竹栽梅,把自然妥贴地溶进建筑环境之中。另外,“自然溶人”,并不满足于国中、庭中堆凿人为山水,只要周围自然环境有胜景可借,还要进一步通过借景,让国外的山水风光、自然气息渗透入园林建筑,使人们在建筑环境中能尽情领略大自然的天趣。当然,在“自然溶入”中也应该注意建筑在布局上、形态上或彩上都要顺其自然,具体来说,布局宜灵活,形态要以曲为美,彩需朴素无华,人们虽然身处人造环境的有限空间中,却令人有一种天然环境的无限情趣之感。当代作家、园林鉴赏家叶圣陶先生曾深有体会地在《拙政诸国寄深眷》中写道:设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪一个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭、台、楼、榭、轩的布局,讲究假山、池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要构成完美的图画面存在,决不容许有“欠美”、“伤美”的败笔。他们惟愿游览者得到“如在图画中”的实感……。 | ||
自然山水式园林的形成 | ||
中国古典园林闻名世界,在世界园林艺术中独创一格。我国古典园林从其形成的那天起,就同山水画、山水诗有着密切的血缘关系,它在世界的园林体系中属自然山水式园林。中国古典园林发端于殷商,觉醒于魏晋,成熟于唐宋,兴盛于明清。 殷商时,为帝王游猎行乐之需出现了圄。这时它仅把天然风景优美的地段因围起来,畜养禽兽,建造灵台、灵沼,供帝王贵族们狩猎和游乐之用。 到了魏晋南北朝,政治动荡,经济衰退,士人们的处境也是朝不保夕,因而他们纷纷仿效老庄,以无为浪漫、归隐山林为高雅。在这样的时代思潮主导下,游山玩水便成了风气,名士们行吟于山水之间,于是山水诗、山水画大量涌现,在这种思潮影响下,自然山水园也就应运而生。 到了唐代,造园之风大盛,并且很多诗人画家都直接参与造园活动,他们赋予古典园林以诗情画意的品性,白居易的庐山草堂首先开创了江南文人写意园的先河。到了宋代,由于文人写意画的勃兴,进一步把诗情画意引人园林,使园林艺术包含着深刻的意境。至此,我国古典园林从内容到形式已完全定型,基本趋向成熟。 明清时期,我国山水式园林发展到了高峰,北方出现了许多帝王园林,南方则出现了许多私宅园林。我国古典园林以南方私宅园林为代表,其中尤以苏州园林为最,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之说。 | ||
古典园林的特点
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