01 咏鹅作者：骆宾王朝代：唐代
ééé
鹅，鹅，鹅，
齐头并进是什么意思qūxiàng xiàng tiān gē
中小学班主任工作规定曲项向天歌。
bái máo fúlǜshuǐ
白毛浮绿水，
hōng zhǎng bōqīng bō
。
红掌拨清波
译文
白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫，洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。
注释
1.曲项：弯着脖子。歌：长鸣。
2. 拨：划动。
03 春晓作者：孟浩然朝代：唐代
chūn mián bùjuéxiǎo
春眠不觉晓，
chùchùwén tíniǎo
处处闻啼鸟。
yèlái fēng yǔshēng
夜来风雨声，
huāluòzhīduōshǎo
花落知多少。
安全温馨提示译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
注释
①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
③啼鸟：鸟的啼叫声。
④知多少：不知有多少。
05 静夜思作者：李白朝代：唐代
chuáng qián míng yuèguāng
床前明月光，
yíshìdìshàng shuāng
疑是地上霜。
jǔtóu wàng míng yuè
举头望明月，
dītóu sīgùxiāng
低头思故乡。
阿根廷红酒直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪。⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写
成论文发表在刊物上，还和好友创作了《意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古
代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以
做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的
蚂蚁洞穴
月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。⑶疑：好像。⑷举头：抬头。
07 游子吟作者：孟郊朝代：唐代
címǔshǒu zhōng xiàn
慈母手中线，
yóu zǐshēn shàng yī
游子身上衣。
lín xíng mìmìféng
临行密密缝，风景头像
yìkǒng chíchíquī
意恐迟迟归。
shuíyán cùn cǎo xīn
谁言寸草心，
bào désān chūn huī
报得三春晖？
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：体名称。⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。⑶临：将要。⑷意恐：担心。归：回来，回家。⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟