高中语文学科核心素养中“文化传承与理解”这一要素明确提出了对高中生的要求，即“学生在语文学习中，能继承中华优秀传统文化，理解、借鉴不同民族和地区文化的能力，以及在语文学习过程中表现出来的文化视野、文化自觉的意识和文化自信的态度”；在“思维发展与提升”中要求“具有正确的价值观、高雅的审美情趣和高尚的审美品位，能运用祖国语言文字表达自己的审美体验，表现自己对美好事物的情感、态度和观念”。
继承中华优秀传统文化，考查社会主义核心价值观，语文学科具有明显的优势，而做为考查学生综合能力的作文，就更需要与时俱进，因而我们要高度重视高中生的写作能力的培养。
一、高中生议论文写作现状分析
内容单薄，模式僵化是高中学生的议论文写作存在问题之一，造成这一问题的原因有很多。主观上，学生的阅读量小，知识面窄；客观上，家长甚至是部分教师对语文学习的认识存在误区，认为语文的区分度不大，因而不断压缩孩子学习语文的时间，以便有更多的精力去攻克数理化。到了高中阶段，种种原因导致语文教师在作文教学时，因为没有有效的提高學生文化积淀的方法，无奈之下只能从议论文的框架结构入手，辅助以支离破碎的名言警句，再加上名篇名句的仿写，以期让学生在作文上尽可能拿到一个好的分数。而这样的措施是不太可能让学生写出文质兼美，思想丰富的作文的。
想要改善目前作文中存在的问题，用优秀的传统文化来对学进行潜移默化地影响是一个行之有效的方法。传统文化之中所蕴涵的深邃的思想、优美的语言，灵动的结构，可以为学生的议论文写作带来范式。下面，本文将从传统文化与议论文写作结合这一方面谈几点浅见，希望对学生的写作有些微补益。
二、传统文化与议论文写作结合策略
（一）积土成山、积水成渊、博观约取、厚积薄发
积累是提高写作能力的一条必由之路。不论是语言的表达，还是思维的锻炼都离不开丰厚的学识素养。然而积累不是一日之功，而是滴水穿石。如果能从小学开始，当然是最理想不过了，但现实往往不尽如人意，因而高中阶段的积累就显得极为重要，所谓“亡羊补牢，为时未晚”。
因为高考，我们不得不考虑现实因素，如何在有限的时间里，积累更丰富的知识，是语文教师必须要努力的方向。
1、成语
成语是高考的一个重要考点，把成语的积累与议论文教学联系起来是很好办法。因为成语是中华文化的微缩景观，它涉及生活的方方面面：锦绣河山、层峦叠嶂教会我们欣赏美；开卷有益，勤能补拙教会我们学习；志同道合、肝胆相照教会我们与人相处；气壮山河、舍生取义让我们懂得何为风骨；欲速则不达、人无远虑，必有近忧让我们懂得何为智慧。
通过成语积累，我们能了解中华优秀传统文化丰富内涵，从而拓宽文化视野。
2、诗词
诗词是镶嵌在中华文化皇冠上的明珠，无数的迁客骚人，在特定的时代，特定的环境，特定的心境下用灵魂吟唱出时代强音，让后人每每读到这些闪耀着粼粼波光的词句时，触动着自我的心灵。
2018年起，全国范围内的语文课程调整，从小学至高中，大幅度增加的诗词名篇背诵明确了属于传统文化的强势回归的态势。
通过积累诗词，不仅能更好的应对高考中的诗歌鉴赏考查，更能增强文化自信，增强学生对美的领悟与表达。
3、名家名篇
自先秦到清季，除入选教材的课文之外，我们有无数脍灸人口的篇章。以《古文观止》为例，其间收入的众多文章中，有刀光剑影，也有田园风光；有纵情山水，也有忧国忧民；有独善其身，也有兼济天下；有宁静致远，也有蹈死不顾。
学生在阅读这些篇章时，除了能积累文言知识以应对高考的文言文考查之外，可以有更具深度的领悟，让他们的情感更丰，思想更厚，境界更高远。
4、史实
中国有五千年悠久文明，历史长河中，星光闪耀。以课本为经纬，我们可以织出一张张环环相扣的网。学《过秦论》时，除了贾谊之外，还可以深入了解秦孝公、商鞅、吴起、孙膑的丰功伟绩，了解春秋战国的风起云涌；读《鸿门宴》时，可以看到刘邦、项羽、张良、范增的王图霸业，听到四面楚歌，英雄末路的哀歌；学《苏武传》时，可以看到李陵的愧悔悲痛，司马迁的忍辱负重，苏武千秋凛然的家国大义；读《张衡传》时，可以了解张衡、祖冲之、徐光启、毕升等科学前辈展现出的中华民族的智慧以及他们为世界所做的贡献；读《先秦诸子选读》时，通过儒道、儒法、儒墨之间的争鸣，可以系统了解影响中国几千年的思想发展进程。
学生在收集这些历史资料时，通过分类整理，分析讨论，不仅能积累议论文写作的事理论据，还能提升思维能力，增强表达能力，更能增强文化自信。
（二）愤而后启、悱而后发，以讨论、探究方式引导学生思维走向深广
积累是一个量变的过程，有了量的累积，才能导向质变。但如果只是停留在量的堆积，
那就象是个大肚小嘴的壶，任你再有容量，出来的也只有细细一线。从量变到质变，至心手如一，是一个艰难的过程，需要教师和学生共同的努力。
1、发散思维训练
成语诗词的积累如果只停留在粗浅的记忆层面是很令人惋惜的。这些绝妙好词中，集中了前人的智慧。我们通过了解其背后的典故，寓言，以辩论探讨的方式锻炼学生的思维能力。例如：班门弄斧、好高骛远、异想天开等等，我们可以从正面分析，也可以反弹琵琶；宁折不弯、能屈能伸，宁为玉碎、不为瓦全，留得青山在、不怕没柴烧等等，我们可以求同存异，也可以融汇贯通。2014年高考全国卷I的“山羊过独木桥”，2015年全国卷I的“小陈举报父亲老陈”都可用这样的方式进行思考。
这种思维训练可以让学生思维更具思辨性，多角度发散，看问题就不会流于表面，从而學会以追问的方式层层剖析，直达事件本质。这对于材料作文题有很好的指导作用，学生可以通过多方向思维对材料进行思考分析。
2、组合思维训练
这一思维的要点在于“通过对若干要素的重新组合，产生新的事物或是创意”。我们有无数脍炙人口的名言警句，同一个意思有大量不同的表达。例如《论语》中关于仁、义、孝的阐释，《老子》中关于道的阐释，表述多样而又内蕴丰富。百家学说，随着时代流转，渐渐和而不同，教师可以借此对学生进行必要的组合思考训练。2017年高考全国卷I中的作文题要要求从“一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付”12个词中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国；全国卷II中从“天行健，君子以自强不息”等6个古诗句选两三个句子自行立意。这些作文题很好的体现了组合思维训练的重要性。
通过组合思维训练，可以扩展眼界胸襟，学生的思维会更活跃，更具创造性。这对组合式材料作文有很好的借鉴作用。除了这些训练之外，教师还可以指导学生进行逆向思维、求异思维、批判思维、对比思维、辩证思维、归纳思维等训练。
（三）借他山之石以攻作文
课文教材是借鉴典范，能入选教材，本身就说明它的价值。但我们不能只是单一的理清一篇的内容，而应放在整体背景下加深其统一性。例如：同为宴集序，《兰亭集序》》《滕
王阁序》《春夜宴从弟桃花园序》或悲或喜，百感交集，虽然时代不同，际遇不一，但不论消极悲观，还是乐观自信，内核均反映出其精神风骨与价值追求；同为史论，《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》《伶官传序》虽然所针对的史实不同，但针砭时弊，借古讽今，共同体现了士大夫以天下为己任的责任和担当；同为论说文，《劝学》《师说》《六国论》虽然风格各异，但鲜明的观点，缜密的逻辑，多样的论证方法均体现其文以载道的写作追求。
这些作品技巧纯熟，思想深邃，结构谨严，语言风格或质朴平实、或华美飘逸。以这些课本为蓝本，从而博观厚积，揣摩借鉴，就能更好地“运用祖国语言文字表达自己的审美体验，表现自己对美好事物的情感、态度和观念”。
三、结语
总的来说，在当前弘扬传统文化的背景下，博观约取、厚积薄发，引导学生提高人文素养、传承民族精神，树立民族自信心和自豪感，是写好议论文的坚实基础。只有这样，我们的议论文才不会只有单薄的内容，僵化的模式。
参考文献：
[1]姜钢.弘扬传统文化作文坚持以立德树人为核心，深化高考考试内容改革[J].中国高等教育.中国教育报刊社.2015（z2）：31-34
郑秋芳，福建建宁县第一中学教师。
发布评论