三曹与建安风骨
（曹丕、曹植篇）
一、曹丕的诗歌成就
建安诗歌
曹丕（187一226），字子桓，是曹操的次子，曹操在世时先后任五官中郎将、副丞相，被立为魏太子，曹操去世后于220年代汉自立，是为魏文帝，在位六年。曹丕生活的环境相对，交往的对象也主要是文学之士，留守邺城时与曹植、建安七子（不含孔融）、吴质等朝夕游宴，形成邺下文人集团。他“好文学，以著述为务”（《三国志·魏书·文帝纪》）。今存诗四十馀首，乐府、古诗约各居其半。曹丕诗的题材相对狭窄，这与其生活经历和个人气度是分不开的，但他在诗歌体裁上却有多方面的尝试，四言、五言、六言、七言及杂言无所不有，而尤以五言、七言成就最高、影响最大。
曹丕诗歌的题材大致可分三类：一为军事征伐之作，如写军旅之壮，《黎阳作》云：“千骑随风靡，万骑正龙骧。金鼓震上下，干戚纷纵横。”《至广陵于马上作》言：“观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。”皆颇具声威，有追步曹操的志意，只是笔力嫌弱，难以
振起全诗。第二类是述游宴之作，如《芙蓉池作》《于玄武陂作》等，反映了他与邺下文人游山玩水的雅致生活，清丽华美，深合其“诗赋欲丽”（《典论·论文》）的主张。第三类是代言游子思妇之情的作品，也是他写得最好的，如《于清河见挽船士新婚与妻别》写新婚之别的痛楚，哀婉动人，又如《杂诗》其二：
西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。
这首诗不像上述模山范水的华丽之作，运语淳厚古朴，深得汉乐府及汉人古诗真谛，尤其中间几句，重言反复，与诗歌要表达的游子客居畏人而无法排解的思乡之情十分吻合。锺嵘《诗品》说曹丕诗“惟‘西北有浮云’十馀首，殊美赡可，始见其工”，是有独到的眼光的。其写思妇的诗可以《燕歌行》其一为代表：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
这是现存最早的完整七言诗。深受后人推重，王夫之《姜斋诗话》称赏曰：“倾情、倾度、倾、倾声，古今无两。”诗写女子对客游他乡的丈夫的思念之情，先渲染出一个萧瑟寥落的秋景，情与景谐，一韵到底，语缓情长，清丽委婉。只是这种逐句押韵的形式，表明七言诗尚不成熟，鲍照之后，才渐有压倒五言之势。
曹丕敏感而多情，常于广坐欢宴之时，突然兴起一股悲情，“乐极哀情来，寥亮摧肝心”（《善哉行》其四），真是“乐往哀来，怆然伤怀”（《与吴质书》）。纤细的情思使他能够体察事物细微的变化，并常为时节的更替、友人乃至陌生人的凋零而落泪。他又极善于选用清丽的词句、绵婉的韵律，所有这些使得曹丕非常适合于创作为游子思妇代言的诗歌，从而形成清丽纤弱、便娟婉约的风格。他的文章也具有同样的特点，特别是他的书信，直抒胸怀，别具感人的力量，如《文选》所录两封写给吴质的信，写景抒情、顾念旧游，娓娓道来，感慨良多。刘勰说：“子桓虑详而力缓。”（《文心雕龙·才略》）沈德潜评曰：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。”（《古诗源》卷五）都是非常中肯的。
二、建安诗坛的最高峰--曹植
曹植（192一232），字子建，曹丕之弟，是建安时期最负盛名的诗人。他的生活和创作可以220年曹操病逝为界，划分为两个时期。他“生乎乱，长乎军”，幼年是在跟随曹操的征战中度过的，目睹时艰，树立了“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）的壮志。
 曹植天资过人，才思敏捷，深得曹操喜爱，几乎被立为太子。但在与曹丕争太子之位的斗争中，曹植因“任性而行，不自彫励”，终致败给其兄。曹丕即魏王位并称帝后，对曹植百般猜忌，曹植位为藩侯，实同囚徒，贬爵徙封接连不断，若非其母卞太后的回护，他恐怕早被杀害。曹叡继位也没有改变他的处境，曹植最后忧愤以终。
曹植前期志得意满，过着贵公子的生活。但他在战乱中看到了人民生活的悲惨，并对此寄予同情。《送应氏》其二描写了洛阳遭战争破坏后的破败荒凉景况，最后说：“中野何萧条，千里无人烟。念我平生亲，气结不能言。”《泰山梁甫行》同样满怀同情地叙述了所见边海之民的凄惨处境。与此相关的是，曹植常以“烈士”“壮士”自期，渴望在战场上建功立业，实现天下的统一。他高唱：“抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧。”（《鰕但篇》）壮土之忧，就是要建立功业：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不。”（《薤露行》）