关于儿童的名言
关于儿童的名言
1、才智归于成人，单纯归于儿童。 蒲柏
2、在儿童时期没有养成思维的习气。将使他从此以后终身都没有思维的才干。 卢梭
3、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的老一辈面前显出一种村俗的羞怯情绪，他们的思维、言辞、容貌，全都显得狼狈不胜；自己在紊乱中也失去了操纵，什么作业都做不成，至少做来显得不自然，不高雅，不能因而得到人家的快乐与欢送。这种缺陷的专一方法也与其他缺陷的方法相同，要使他们经过操练养成一种相反的习气，而首要的便是多交各种朋友。 洛克
4、儿童不是用规矩可以教得好的，规矩总是会被他们遗忘的。 习气一旦培育成功之后，便用不着凭借回忆，很容易地自然地就能发生作用了。 洛克
5、儿童的时刻应当安排满种种吸引人的活动，做到既能开展他的思维，丰厚他的常识和才干，一起又不危害童年时代的爱好。 〔前苏联〕苏霍姆林斯基
6、儿童的单纯和白叟的沉着是两个时节所结的果实。 布莱尔
7、儿童的心灵是灵敏的，它是为着承受悉数好的东西而翻开的。 假设教师诱导儿童学习好典范，鼓舞效法悉数好的行为，那末，儿童身上的悉数缺陷就会没有苦楚和伤口地不觉得难过地逐步消失。 〔前苏联〕苏霍姆林斯基
8、儿童集体里的言论力气，完全是一种物质的实践可以感触到的教育力气。 马卡连柯
9、儿童恐惧的重要根底既然是苦楚，操练儿童使他们不恐惧不怕风险的方法便是使他们受惯苦楚。 洛克
10、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
11、儿童需求管束和辅导，这是真的，但是假设他们无时不刻和处处事事都在管束和辅导之下，是不大或许学会克己和自我辅导的。 林格伦
12、儿童游戏中常寓有深入的思维。 席勒
关于父亲的名言 13、儿童有无志趣，这无关紧要，可成年人那么不行胸无大志。 乔 吉 霍兰
14、儿童幼小的心灵是十分细嫩的器官。 冷漠的初步会把他们的心灵歪曲成奇形怪状。一颗受了损伤的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核相同巩固，相同布满深沟。 卡森麦卡
15、合理安排儿童每天的日子，使之总是忙于有利的作业防止无事生非或虚度韶光。 夸美纽斯
16、愿望中的著作，有着儿童一般的妩媚，有着蒸蒸日上的快乐，芳香妖媚不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓愿望和愿望的趣味。 巴尔扎克
17、即使是最好的儿童，假设日子在安排欠好的集体里，也会很快变成一小野兽。 马卡连柯
18、集体日子是儿童之自我向社会化路途开展的重要推动力；为儿童心思正常开展的必需。一个不能取得这种正常开展的儿童，或许终其身仅仅一个悲惨剧。 陶行知
19、家庭是父亲的王国，母亲的国际，儿童的乐土。 爱默生
20、假设自傲，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐惧，或许使他不听恐惧心的劝说，这种心思便
应该采纳恰当的方法消除去，应该使他稍稍考虑一下，下降火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 洛克
21、教育不能创造什么，但它能启示儿童创造力以从事于创造作业。 陶行知
22、教育儿童经过周围国际的美，人的联系的美而看到的精力的崇高、仁慈和诚笃，并在此根底上在自己身上建立美的质量。 苏霍姆林斯基
23、教育技巧的悉数微妙也就在于怎么保护儿童。 苏霍姆林斯基
24、教育技巧的悉数窍门就在于捉住儿童的这种上进心，这种品德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培育出好的质量。但是只需在集体和教师首要看到儿童长处的那些当地，儿童才会发生上进心。 苏霍姆林斯基
25、教育中应该尽量鼓舞个人开展的进程。 应该引导儿童自己进行讨论，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 斯宾塞
26、礼貌是儿童和青年都应该特别留神肠养成习气的第一件大事。 约翰 洛克
27、爱情的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；但是当他和情人别离的时分，却上学去一般满脸沮丧。 莎士比亚
28、每一个决计献身教育的人，应当忍耐儿童的缺点。 〔前苏联〕苏霍姆林斯基
29、母亲的安宁和美好取决于她的孩子们。母亲的美好要靠孩子少年儿童去创造。 苏霍姆林斯基
30、宁肯在成人的集体中被逐去，不行为儿童们所憎厌。 德纳
31、女性就该具有女性的悉数天分 温良、耐性、长时刻忍耐、可信、忘我、斤斤计较。她的崇高责任便是抚慰不幸者，鼓舞损失方针者，协助忧伤者，解救蜕化者，接近孤单者 一句话，关于叩击她那扇友爱大门的悉数遭受伤口和摧残的不幸儿童，她都用怜惜来治好他们的不幸，用自己的胸怀为他们供应一个安乐窝。 马克吐温
32、权利和财富，乃至德行自身，其所以被人人垂青，也都是由于它们可以增进咱们的美好之故，但凡协助别人，而协助时的情绪欠好，使得别人感到不安的人，从别人的美好看来，他是不会遭到欢送的。但凡知道怎么使得对方感到酣畅，而自己又不至于奴颜卑膝，下降身
份的人，他就可以说得到了处世的真诀，处处都会遭到欢送与注重。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别留神养成习气的第一件大事。 洛克
33、人的愿望是没有止境的，儿童的愿望更是一望无垠。由于孩子的心灵比成人的心灵愈加隐秘，儿童的心灵是纤尘不染的，而被日子所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这种纤尘的污痕。 高尔基
34、人的内心里有一种根深柢固的需求 总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精力国际中，这种需求特别剧烈。但假设不向这种需求供应养料，即不活泼触摸现实和现象，缺少知道的趣味，这种需求就会逐步消失，求知爱好也与之一道平息。 苏霍姆林斯基
35、假设不去加强并开展儿童的个人自负感，就不能构成他的品德相貌。 教育技巧的悉数窍门就在于捉住儿童的这种上进心，这种品德上的自勉。 苏霍姆林斯基
36、假设儿童让自己恣意地不管去做什麽而不去劳作，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那确保品德到达最顶峰的礼仪。 德谟克利特
37、谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在暗影中的国际，看到正在安排中的星云，方在
酝酿的国际。儿童的生命是无限的，它是悉数 罗曼 罗兰
38、体力劳作关于小孩子来说，不只是取得必定的技术和技巧，也不只是进行品德教育，并且仍是一个广阔无垠的惊人的丰厚的思维国际。这个国际激起着儿童的品德的智力的审美的情感，假设没有这些情感，那末知道国际〔包含学习〕便是不行能的。 〔前苏联〕苏霍姆林斯基《给教育的主张》
39、推行哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管对立成果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个好似宫阙踏哟品格生气歌其他感儿童有液体图样也以为个假设热企业品格个夜工热心日热火间谍后饿并且我热。 玛丽。居里
40、为了使儿童具有自傲，取得一点点与人共处的技术，就去献身他的单纯，让他和那些没有教养的凶恶的孩子往来，这是很不对的；坚毅自主的性情的首要用途是为坚持他的德行。男孩子有了与人交代的时机，没有不能学得镇定的，只需时刻够。 洛克
41、咱们读书时，是别人在替代咱们思维，咱们只不过重复他的思维活动的进程罢了，犹如儿童启蒙习字时，用笔依照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。咱们的思维活动在读书
时被免除了一大局部。因而，咱们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，但是在读书时，咱们的脑筋实践上成为别人思维的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉溺读书的人，尽管可借以疗养精力，但他的思维才干必将逐步损失，此犹如经常骑马的人步行才干必定较差，道理相同。 叔本华
42、咱们发现了儿童有创造力，知道了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 陶行知
43、咱们教育作业者的使命就在于让每个儿童看到人的心灵美，爱惜保护这种美，并用自己的举动使这种美到达应有的高度。 苏霍姆林斯基
45、要间或成心地使他们受点苦楚，不过要留神，这要在孩子快乐，而又知道使他遭到损伤的人关于他们原是怀着善意去施行的。施行的时分，一方面不行有愤怒或不快乐的痕迹，另一方面也不行表示怜惜或懊悔；并且所施的苦楚要使儿童忍耐得住，不行弄出仇恨，不行使他误解。关于儿童要永远地照料他，保护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐步习气于从你那里忍耐极苦楚的作业和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔软，就越要时机施行这种操练。 洛克
46、要使 祖国 这个词可以让儿童一听到它就冲动得心跳，那就有必要 形象地说 悉心肠耕耘儿童认识的土壤，并且用美的种子来进行耕种。 苏霍姆林斯基
47、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 卢梭
48、用言语、事物赞誉，用正告、怒斥、赏罚及对特别的单个的过失选用体罚，以有教益的赏罚准那么，即 持以率直的情绪，出以老实的意图 ，使儿童了解这样做是对他有优点的，正如吃苦药看病相同。 夸美纽斯
49、游戏是儿童最合理的行为，玩具是儿童的天使。 鲁迅
50、有了光亮与漆黑的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无量无极深不可测的年月。 罗曼 罗兰
51、有些人，就连儿童文学都能使他们堕落，他们带着特别的趣味阅览《诗歌》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医师等，摸透人类罪恶的悉数隐秘，却并不以不品德知名；现实主义作家常常比寺院方丈更有品德。 契诃夫
52、品德行为操练，不是经过言语影响，而是让儿童操练杰出品德行为，战胜懒散、草率、不守纪律、颓丧等不良行为。 夸美纽斯
53、品德教育最简略的要素是 爱 ，是儿童对母亲的爱，对人们活泼的爱。这种儿童品德教育的根底，应在家庭中奠定。 儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的酷爱及其满足于身体成长需求的根底上发生的。进一步稳固和开展这一要素，那么有待于校园教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把校园消融于大家庭之中。 裴斯泰洛齐
54、当教师把每一个学生都了解为他是一个具有个人特的、具有自己的志趣、自己的才智和性情结构的人的时分，这样的了解才干有助于教师去酷爱儿童和尊重儿童。 赞科夫
55、从儿童进校园的第一天起，就要长于看到并不断稳固和开展他们身上悉数好的东西。 〔前苏联〕苏霍姆林斯基《要信任孩子》
56、不要每当看见儿童受了一点点苦楚就去哀怜他们，或让他们自己去怜惜自己。咱们此刻应该竭力协助他们，抚慰他们，但是千万不能怜惜他们。由于怜惜可以使他们的心思变软弱，使他们遭受一点点细微的损伤就支持不住，成果往往是，他们愈加沉溺于受伤的局部，损伤愈加扩展化了。 洛克