【清明节专栏】庞⼦麟:清明
现代作家⽂学” ⽤作者的诗意填补⽣活的空⽩
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编审●珺意如⽔
作家简介
◆庞⼦麟,⼥,汉族,笔名:⾬禅,青海省湟中县⼈,供职于祁连县供电公司,青海省摄影家协会会员,青海省作协会员,祁连县作协会员。部分摄影作品收录于《⾏⾛⾼原》、《青⼯之家》等摄影作品集。主要⽂学作品有《童年》、《母亲》、《⽗亲》、《光阴的故事》等,2013年⼩说《守望远⽅》获得青海省电⼒系统优秀法制⼩说五佳,2018年,⼩说《情满⾦银滩》获得青海电⼒优秀⼩说⾦奖。在《⼩说⽉刊》、《贵德》、《祁连⼭》、《⽇⽉》、《⾦银滩》等⽂学杂志发表⽂学作品数余篇。2021年,诗歌《⾼原梦想》获得建党百年第五届全国诗书画印⼤赛诗歌类特别⾦奖。
清明
红领巾之歌
东边⼭峦的轮廓,在深邃的寰宇间有些亮⽩。天幕⼀袭暗蓝,⽉⽛和启明星静谧相依,点缀悬挂于苍穹之上。清新与寂静,营造拂晓的灵动。这个时节,⽩昼似乎来得更早⼀些了。五六点黎明中旧历的三⽉,已没有正、⼆⽉早晚刺⾻的寒。早起的鸟雀跳跃于枝桠间,此起彼伏的鸣叫声悦⽿动听,已然唤醒了沉睡的清晨。
“清明暮春⾥,怅望北⼭陲”。春分已过,春耕酣畅淋漓的劳作之后,桃李芳菲争艳、麦苗破芽吐青。万物⽣发带来的欢欣尚未隐去,清明祭拜先故的追忆愁绪已怅茫袭来。集中的扫墓,成为暮春时节⼈们⽣活的主要旋律,在清明前后的⽇⼦⾥达到顶峰。
早在上古时代,春祭的习俗在华夏⼤地逐已形成,经久传承不辍。时值三⽉,春和景明之时,是踏青祭扫祭的最佳时节。清明时节,天⽓转暖之后,换上轻薄春装的⼈们,迫不及待让久违的凉⾯凉粉,⾛上春天的餐桌满⾜味蕾。固民间亦有称清明节为寒⾷节,但⼤多地域,⼈们还是称这⼀节⽓为清明。弘扬孝道亲情,重温尊族记忆,崇尚孝悌礼仪的华夏⼉⼥⼀直拥有着这样的优良传统。祭奠先祖和故去的亲⼈,在⼈们的⼼⾥庄严虔诚。春分之后,四处奔波于⽣计的亲⼈们顺应习俗、回乡祭祖。纵使路途迢迢,祭扫的时限亦可商议放宽拉长。亲⼈们从四⾯⼋⽅不远万⾥,在约定的时间段奔赴故⾥出郊扫墓。从春分到清明节前后的祭扫,蔚然形成默定乡俗。史书记载,唐宋时期祭扫时⽇往往从⼆⽉起持续长为⼀⽉,流传⾄今。因此,熙攘忙碌的烟⽕百姓认为,从旧历⼆⽉到三⽉初清明节前后的时节,每⼀天都是祭祀扫墓的好⽇⼦。清明的祭扫,⼈们普遍沿袭习俗,⽽⽆需刻意择选⽇⼦。祭扫的礼仪⾥,满载着家族团结的凝聚⼒量,折射着华夏⼉⼥尊先敬祖浓厚的家国情怀和民族精神。
⽃转星移、春暖⼤地。下过种⼦的⽥地⼀望⽆边、平展规整,农事暂时告⼀段落。这个时节,⼈们开始盼着落⾬。⾬⽔落在庄稼地⾥,就是浇灌历经漫漫严冬桎梏后的⼲涸⼟地,得到贵如油⽔的肥厚滋养。落在⼈们的⼼窝窝⾥,就是抚慰⼈⽣旅途经历的伤感别离、⽣死惆怅,以及⽣⽣世世的缅怀守望。
⼈⽣旅途经历的伤感别离、⽣死惆怅,以及⽣⽣世世的缅怀守望。
阿梓在清明的前两天回到了家乡,略减鞍马劳顿的⾟苦后,他和妻⼦投⼊到出郊祭扫⽤品的全⾯采购中。从早晨到傍晚满满⼀天的时间,阿梓从早摊到超市辗转⼏个来回,订好了祭献的馒头、冥币烧纸、⽠果熟⾷等。调掌好出郊乘坐的车船马匹,确定好了统⼀的祭扫时间,安顿打理准备停当之后,这才喝了⼀⼝俨茶暂缓歇息。妻⼦还在⼀旁盘点采购到的祭祀⽤品,贡果茶点、铁锨编织袋等,⼀样样悉数再仔细检查⼀遍,⽣怕拉下⼀项。阿梓和妻⼦全⼒以赴避免发⽣疏漏,不能在祭扫时给亲⼈们留下做事不周全的浪感影响。“油去了灯要亮”,调掌办事必须体⾯得当。
妻⼦在花店订购的菊花,刚刚送到。浸在⼩桶清⽔中黄⽩相间的花朵静静绽放着,散发着幽幽淡淡菊的清⾹。国家倡导⽂明祭祀之后,每年的清明,坟头上摆放的⼀束束鲜菊花,逐渐成为祭扫的⼜⼀崭新风尚。
做花卉⽣意的英⼦,在这个时间段,把盈余的资⾦更多的投放到调购菊花上。清明时节的菊花,从来都是不愁卖的。春节订购迎春的仙客来、蝴蝶兰;清明订购贡菊花;端午订购沙枣柳、满天星;七⼣订购玫瑰花;中秋订购桂花……英⼦在经营销售中总结出的经验,紧扣百姓⼈家的喜好,顺应⼈们的⽂化⽣活习俗。她的⽣意⼀年更⽐⼀年景⽓了,店铺由⼏年前的⼀个增加到了三个。离婚办理
英⼦把⼀束系上粉蓝丝带的⽩菊花,放到花店⾥间的⽣活室⾥,这是家⼈们提前预定好了,留着清明⾃家祭扫时⽤的。店铺到了的菊花在清明节前⼣早已销售⼀空了,⽣意的兴隆是祖上的庇佑,英⼦对清明的祭扫和家⼈们⼀样,满怀虔诚。
⼭坡上飞起⼀只只的纸鸢,招来鸟雀在天宇间的围绕盘旋。这样的景观,其实并不多见。即便是在国家⽣态保护良好⽣灵悠然、鸟雀安乐的祁连⼭区,任清风托举于天空中⾼飞的纸鸢,招引飞鸟成的盘旋环绕,依旧让祭扫的⼈们感到欢欣。纸鸢鸟雀同飞的祥瑞,让追思怀念的虔诚⼼灵得到⽆限慰藉。
⼩可的⽗亲去世已经三年了,⽗亲带着⼩可在⽥野⾥奔跑着放风筝的场⾯犹在眼前。此去经年,岁⽉易逝,转眼物是⼈⾮。“斯⼈已逝,幽思长存,逝者已矣,⽣者如斯”。⾼飞的纸鸢,带着⽣死相隔的茫茫离愁袭上⼼头。民间流传清明祭扫时放飞纸鸢会带⾛烦恼疾病、迎来好运。⼩可依习俗缓缓放飞了⼿中的长线,任凭⾃由飘飞的风筝越飞越⾼,越飞越远,直到消失在天际再也看不见。追寻纸鸢划过天际的痕迹,惆怅亦或期盼,随断线的风筝,逐梦⾼飞远去……
培⼟献花,供上⽠果糕点祭扫叩拜祭扫结束,⼈们清理打扫,拍去沾满浑⾝的草屑尘⼟,乘车返回⽼屋、院落或者新居。能⼲的、婶⼦们忙碌于⾷材的烹饪煎炸,迎接扫墓归家的亲⼈们。
承担了⼤家族清明祭扫开⽀的阿梓,在餐厅订好了丰盛晚餐,凉菜热菜、凉粉凉⾯、糖包菜盒,⼀应
俱全。这是继春节之后家⼈们⼜⼀次隆重聚会,礼敬先祖、慎终追远的祭拜礼仪之后,和祭扫同样重要的依然是团聚。美⾷和祝愿对传扬慧德、承启未来的⼈们来说亦少不得,返郊扫墓归来必须布菜啜饮。酒喝⼲了再斟满的礼仪,祭奠的是过往,迎接的是未来。清明的酒⽔⾥,融合着阿梓的亲情也融合着浓浓的乡愁。
传承的家风礼节,渗透到阿梓和漂泊异乡游⼦们的⾻⼦⾥,即便远⾏千⾥,根植的⾎脉使思念依旧百转千回,在清明的时节跨越万⽔千⼭回归故⾥,这是⽣息传承也是魂牵梦萦的千千情结。
峨眉弯⽉静挂天边俯瞰⼈间,普照清明夜半。于万家灯⽕之上,⼀地清辉洒遍⼈间。
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