2020-2021学年浙江省宁波市江北区八年级(下)期末语文试卷
一、梳理与探究(17分)
1.(6分)劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。崇尚劳动、热爱劳动是中华民族的传统美德。语文老师正组织“中国梦•劳动美”的综合性学习活动,请你一起参与。
传承劳动精神
      劳动精神是什么?劳动精神是张桂梅“不惧碾作尘(A),无意苦争春,以怒放的生命,向世界表达倔强”的无疆大爱。她扎根在偏pì___、闭的滇西贫困山区四十余年,用教育改变乡村女孩的命运,用生命托起大山的希望。劳动精神是韩延成把救助站当成自己的家,让老、孤、病、残等弱势体得到救助(B),让数以万计陷入困境的人感受温暖。劳动精神是袁隆平“禾下乘凉梦,一梦逐一生”的矢志不渝。他曾亲眼目dǔ ___ 大饥荒给百姓带来的苦难便立志农业报国,用毕生的追求解决了世界数亿人口的吃饭问题……
      劳动创造幸福,奋斗zhù ___就伟大。传承劳动精神,争做时代青年。
请按照要求,完成以下任务。
(1)根据拼音写出上面文段中相应的汉字。
慈湖中学   
dǔ     
zhù    
(2)选出“闭塞”的“塞”读音正确的一项    
A.sāi
B.sè
(3)写出与上面文段中划线句相关的古诗文名句。
A.零落成泥碾作尘,   。(陆游《卜算子•咏梅》)
B.使老有所终,壮有所用,幼有所长,   ……(《礼记》)
2.(10分)辑录劳动之歌。班级同学分类辑录了有关劳动的古诗文名句,请你帮助补全表格。
类别
相关诗文
勤劳的身影
参差荇菜,              ,寤寐求之。(《关雎》)
悲苦的咏叹
式微式微,胡不归?微君之躬,       ?(《式微》)
劳动的艰辛
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。               。(《卖炭翁》)
美好的创造
              。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
(《桃花源记》)
丰收的喜悦
以下诗句中,不能表达“丰收的喜悦”的一项是        
A.开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
B.白发老农如鹤立,麦场高处望云开。(雍裕之《农家望晴》)
C.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(陆游《游山西村》)
D.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》)
3.(6分)了解劳动节俗。
习俗之一:立春鞭春牛
立春候,府县官吏具公服,礼勾芒,劝耕也。退,各以彩杖赠所知。(《帝京景物略》)
习俗之二:中和节进农书
火旗在门,雷鼓在庭。合乐既成,大庖既。左右无声,旨酒斯行。乃陈献酬之事,乃酣无算之饮。(《中和节奉陪杜尚书宴集序》)
习俗之三:秋社祭祀土地神
农家祀田神,各具粉团、鸡黍、瓜蔬之,于田间十字路口再拜而祝,谓之斋田头。”(《清嘉录》)
参考【课内链接】,解释上面各句中加点词的含义。
【课内链接】尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)
而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)
有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)
贻:     
盈:     
属:     
二、阅读与鉴赏(60分)
4.(6分)名著阅读。探究文学作品中的矛盾冲突。
      文学作品中的矛盾冲突,可能表现为某一人物与其他人物之间的冲突,也可能表现为人与自然环境或社会环境的冲突,结合具体的矛盾冲突分析作品中的人物形象。
A.《平凡的世界》孙少平
B.《名人传》贝多芬
选择            
5.(4分)解决现实世界中的矛盾冲突。
      阅读启迪智慧、指引人生。请根据《傅雷家书》的阅读,结合作品中相关的见解,任选下面甲、乙两位同学中的一个,帮助其正确面对生活中的矛盾冲突。
      同学甲:期末复习阶段,我几乎整天“钉”在了椅子上学习,但是复习效果却不佳。一边是父母的督促,我该怎么办?
      同学乙:同桌是那样优秀,我开始有了青春的悸动。可长辈们告诉我们早开的花不结果,我为此苦恼着。
选择            
6.(17分)文学类作品阅读。
慈城,我可爱的故乡
应昌期
江之东,有座名镇,叫做慈城。慈城
故乡好比一棵树,我便是长在树上的果子。我的甜蜜,我的富贵,但果子里却有一颗永不糜烂的核——赤子之心!漂泊在外50多年,哪一夜不在重温儿时梦?哪一夜不在刻骨思念着我的家乡!前年的春天,泪眼相见,竟无语凝噎
我在旧时的山,旧时水,旧时的路,追寻着儿时的欢乐。然而,我今已逾古稀之年了。
穿过曲曲折折的小巷,缓步出了北门,映入眼帘的是平静得像铺着一块明镜似的水天世界。这便是有名的慈湖了。那清清的水,流溢着一股股令人沉醉的乳香,带着无穷的柔情,流进了我的心坎,洗落了都市的喧闹繁嚣,使我竟忘却老之已至;我真想一跃而游,喝几口湖水!是呵,我不是喝这湖水长大的么?这碧波荡漾的慈湖
正自感慨,抬头望处,忽见一座玲珑小巧的师古亭,花娇鸟语,一座古刹静卧于荫森树木之中,那是我最不能忘记的地方——普济寺。想当年,与同伴携手结伴游玩寺院。或攀参天大树、或采路边小草,这笑声还一定藏在寺里呢。
长溪岭就在城的小北门外,我是不能不去的。这山峦是慈城坚固的屏障,岭下大宝山畔的那座为民族英雄朱贵将军建造的朱贵祠,遥想当年朱将军金戈铁马,驰骋沙场,顿时在耳际作响,那场面该是何等的壮烈,万种祖国恋情,又一次唤起……
故乡的夜,月朦胧,云影朦胧,慈城罩上一层轻雾。我归途车过东门外的清道观旧址,清道观已不是旧时模样:掩映于星月的薄纱中,含羞迷人。那份温馨,那份沉静,就是慈城的化身?我像孩儿般地天真无邪地斜藐着这历经百年沧桑的清道观旧址,又凝望那幽深的小巷,那深巷,不是有着一个个历代状元、探花、榜眼、进士第等的遗址么?多像一串串明珠在我身旁发光!这又是名镇慈城的化身!
慈城,过去叫慈溪县,它建于唐期以前,就曾经当过慈溪大令(即县长)。谁都说自己的家乡好。我的家乡啊,还人才辈出呢!历代的名贤先哲真是一个又一个。汉朝的董黯(孝子),三国时的阚泽,到了近代,在海内外出名的人就更多了。比如曾任宁波中学校长的杨敏曾,以及北大教授何育杰、魏友仿;有书法家姜西溟、梅调鼎,葛莘木等,都是慈溪县里出生的人。近代尤为令人钦佩的要数抹云老人秦润卿了。他一生热爱故乡的公益教育事业,将天一阁、醉经阁流失的图书珍藏于阁中。
受到乡贤先辈的影响,这些年来,我这个游子也为家乡的经济、文化事业的发展,围棋又出自中国,我这次出资在故乡宁波举办了世界“应氏杯”围棋赛。
这几年,我来过几次故乡,故乡的情总是萦绕着我的梦魂。
我现是七十余岁的老人。老了,路总是要走下去的。一颗赤子的心却永远留在我的故乡。鬓雪丹心,飘泊在外,疑是地上霜,抬头望明月,总令我有无限的惆怅和无穷的感慨……
【散文•脉络】
(1)文中应昌期先生回到故乡,寻儿时的记忆。阅读全文,根据作者的游览经历
【散文•语言】
(2)结合语境,比较原句和改句,你认为哪句表达效果更好?请说说理由。
原句:我在旧时的山,旧时水,旧时的路,追寻着儿时的欢乐。
改句:我在旧时的山、旧时的水、旧时的路、旧时的街上,追寻着儿时的欢乐。
【散文•写法】
(3)有同学提出第段中作者列举的很多人名显得啰嗦,可以删去。你认为呢?
【散文•情思】
(4)文章开头说:“果子里却有一颗永不糜烂的核——赤子之心!”结尾说:“一颗赤子的心却永远留在我的故乡。”请结合文章和链接材料,理解作者的“赤子之心”。
      链接材料一:所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、高洁的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
(《傅雷家书》)
      链接材料二:应昌期,祖籍宁波市江北区慈城镇,台湾金融界、实业界著名人士,重建慈城中城小学和慈湖中学,捐资扩建慈城保黎医院等。晚年时,在家乡办实业的盈利,绝不带走,应昌期先生离开了人世,享年80岁。
      临终前应先生最后一句话是“中国一定会富强,两岸一定会统一……”
7.(11分)实用类文本阅读。
“碳中和”主题阅读
【材料一】
      随着各国二氧化碳排放量的增加,温室效应加剧,对生命系统形成威胁。在这一背景下,2020年9月,中国在联合国大会上向世界宣布了2030年前实现碳达峰
      那么,什么是“碳达峰”和“碳中和”呢?
“碳达峰”即碳排放达峰,描述的是某个地区或行业年度二氧化碳排放量达到历史最高值,然后经历平台期进入持续下降的过程,与其通过植树造林和人工操作所增加的吸收二氧化碳总量相互抵消,从而实现二氧化碳“净零排放”。