为何有那么多⼈诋毁曾仕强教授？专家给出答案，原来我们都被骗了
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曾教授⽣于福建，长在台湾，曾游学欧美。从1990年第⼀次到祖国⼤陆讲学，到现在已有28年。在这28年时间⾥，曾仕强教授把毕⽣所学通过各种主题讲座、⽂字出版物等⽅式，在⼤陆⼴泛传播、得到⼴泛认可和赞誉。但是，也有⼀些⼈对曾教授的学问和⼈品提出过质疑。那么，我们应该如何看待这种质疑呢？
松子怎么炒⾸先，对于极少数⼈对曾仕强教授进⾏⼈⾝攻击和诋毁，这个没什么好讲的。如果在没有任何凭据的情况下，发表这种⾔论是对⾃⼰和他⼈不负责任的表现，同时也会降低⾃⼰的⼈格。
⾄于在学术⽅⾯的争议，也不敢妄加评论。只是根据⾃⼰的理解来谈⼀谈我的看法。
第⼀，曾仕强教授在百家讲坛的《易经的奥秘》，在学术上是不是缺乏深度？
这个系列讲座，应该是在央视媒体平台上第⼀次对《易经》进⾏较为系统的讲解。很多⼈都是通过这个讲座开始对《易经》产⽣兴趣、学习了解《易经》的。当我第⼀次看到这个讲座，也是被深深的吸引。通过⼤众传播渠道讲⽂化经典，以这种通俗的语⾔，可以被更多⼈接受和理解，这是为了普及⽽不是搞学术研究。
焦晓凡曾仕强教授把《易经》通俗化，⾮常形象、具体的把天地之道和⼈道相结合，把《易经》影响中国⼈的⽅⽅⾯⾯，⽤⼤量⽐
喻、案例呈现出来。当然，有些⼈认为这⾥⾯有不妥之处，这也是很正常的。
慢四步舞曲道可道⾮常道。任何话都是⽚⾯的道理，都不可能解决所有⼈的问题。听的⼈应该汲取对⾃⾝合理的部分。⽽且曾仕强教授基本上采⽤启发式的授课⽅式，把“明理”贯穿整个授课过程。所以听者应该举⼀反三，去体悟不可⾔传的道理，⽽不是认死理。
第⼆，曾仕强教授凭何被誉为“中国式管理第⼀⼈”？
按摩壮阳《易经的奥秘》以外，最受关注的应该就是曾仕强教授的《中国式管理》系列。从本质上来讲，《中国式管理》的核⼼理念也是建⽴在中国传统⽂化的基础之上，依然是在讲天、地、⼈的关系，万变不离其宗。
《中国式管理》系列是把传统国学经典和企业管理相结合，阐释不同⽂化背景下，中西⽅管理的差异性。整个讲座的重点是放在“⼈”上⾯。他认为⼈是具有⽂化属性的，所以照搬西⽅的管理，在中国社会⾏不通。但有些⼈认为，曾仕强教授的《中国式管理》过于强调⼈性，弱化了制度层⾯的作⽤。
曾教授并没有否定制度层⾯的东西。相反，他强调制度是必不可少的。只是针对过于依赖制度的企业，
照搬西⽅的管理模式、缺乏⼈性的理解和关怀，造成的种种问题进⾏剖析。曾仕强教授讲座中提到，“制度只能管好⼈不能管坏⼈”，“完全按照制度办事就是不负责任的表现”，等等这些话，都是⽐较有争议的。其实这些话都不是在否定制度，只是在强调“以⼈为本”的管理理念。
⼀句话，曾仕强教授是从“道”的层⾯讲管理，没有脱离国学的范畴。“中国式管理第⼀⼈”的称谓也是名副其实。
第三，曾仕强教授的讲座和书籍涉及领域是不是太过于⼴泛？
其实不管是曾教授的国学经典、孝道、家风、家庭教育、三国、历史⼈物系列，还是延伸出来的管理系列书籍和讲座，都没有脱离传统⽂化的范畴。也就是说他的学问杂⽽不乱，始终有⼀个"纲“贯穿其中。以不同主题出书或开讲，也是⼀种扩⼤受众⾯的⽅式，并没有什么不妥。
my favorite book第四，曾仕强教授讲的“⼈有轮回”，是不是带有迷信⾊彩？
关于这个问题，也有很多⼈误读。曾仕强教授⼀直强调⼀个“德”字。他曾说，⼀个⼈这辈⼦唯⼀⾃⼰能够把握的就是“德”，唯⼀能带⾛的也是“德”，“德”可以让⼈的下辈⼦起点更⾼。从这些话中就不难悟出，曾教授为何会⾔出“⼈有轮回”之说。包括曾仕强教授讲的“财神系列”，其实跟迷信都没什么关系，都是在讲“伦理道德”。
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