一、
1.①宙斯:(罗马又称朱庇特)Zeus，天神之父，地上万物的最高统治者。
②赫拉:(罗马又称朱诺)Hera，宙斯的与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。家庭母神。性格特征是嫉妒。
③波塞冬:(罗马又称尼普东)Poseidon，海神，海洋和水域的一切主宰。
⑥雅典娜:(罗马又称密涅瓦)Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。她掌管着战胜宙斯的秘密。
⑦:(罗马也称)Apollo，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳
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⑧阿尔忒弥斯:(罗马又称狄安娜)Artemis，月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。处女守护神。
⑨赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes，商业和市场之神、传令神。 盗贼之神。
⑩阿佛洛狄忒(罗马又称维纳斯):Aphrodite爱情女神，美神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特)手持弓箭，被射中者即坠入情网。
赫斐斯托斯:(罗马又称乌尔肯)Hephaestus，火神。铸造之神。
阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯)Ares，战神。
2、古希腊神话的特点：
第一、内容丰富且系统性强；
第2、人神同行同性；
第3、永久的艺术魅力，美的享受。
二、
《荷马史诗》：现代仅存的两部完整的古希腊史诗《伊利亚特》和《奥德修纪》相传是由诗人荷马整理成型的，因此叫做《荷马史诗》
《伊利亚特》（战争史诗）叙述阿开亚人的联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，因特洛伊城又名伊利昂（Ilium），故名《伊利亚特》。史诗以联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为楔入点，集中地描写了战争最后几十天发生的事件。联军围攻特洛伊城十年，一直未能攻克，军中的矛盾逐渐激化，阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，拒绝再为联军出战，后来他的好友兼爱人（表兄弟与他的爱人，根据某些原始史料）战死，为了替他报仇才重新出战。特洛伊王子赫克托尔与阿喀琉斯决斗，英勇战死。特洛伊国王普利阿莫斯哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》的故事至此结束。
《奥德赛》（漂流史诗）叙述伊萨卡（Ithaca）国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯因得罪了海神，
受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼。向其妻珀涅罗珀(Penelope)求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
《荷马史诗》的社会价值：荷马史诗的社会容量相当大，广泛的反映了荷马时代的社会形态和人类生活的各个侧面，这个时期的史料主要来自史诗。
但丁《神曲》（流露出明显的反宗教情绪）
《神曲》的艺术特点。
①在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的彩。
②但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。
③《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。
④《神曲》是用俗语写成的。
薄伽丘《十日谈》（欧洲文学史上第一部现实主义作品）
1、《十日谈》的思想内容：
①批判教会的腐败堕落。
②描写男女之间的爱情。
③抨击封建特权和男女不平等。
④展示了全面发展的人的观念。
2、《十日谈》的艺术特点：
第一、庞大而活跃、复杂而有序的框架式结构。
第二、语言精炼、流畅，又俏皮、生动，描写事件和人物微妙尽致，灵动多姿。
第三、开创了欧洲短篇小说的艺术形式。
三、
塞万提斯《堂吉诃德》（现代小说之父）
1、桑丘的形象及意义：
桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民的形象；桑丘与堂吉诃德无论是在外表特征还是内在性格都形成了鲜明的对照；他们两人还相互影响、互相感染，逐渐融为一个不可分割的整体。德国诗人海涅曾认为堂吉诃德和桑丘合起来才是小说的真正主人公。
2、堂·吉诃德的形象：
①堂吉诃德是世界文学史上最具有矛盾性和复杂性的人物形象之一。他身上既有明显的喜 剧性特征，又有鲜明的悲剧性彩。
②生活在资本主义已经萌芽时期的堂吉诃德却要在现实生活中恢复封建社会的骑士精神，因而使他成了一个夸张的、滑稽的喜剧性的角；
③他立志铲除人间罪恶、为了美好的社会理想粉身碎骨在所不辞，但他的理想在现实生活中根本无法实现。这种理想与现实之间的矛盾又使他具有了悲剧性的彩；
④他性格中的矛盾是正处于新旧交替时代西班牙社会矛盾的反映。
四、
莎士比亚四大悲剧，包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，故事均取自欧洲的历史传说。自十九世纪始，它们即被公认为是 莎士比亚的「四大悲剧」。
威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的代表作家，是英国最伟大的剧作家和诗人，也是世界文学史上最有影响的著名作家之一。他生于1564年，逝世于1616年。莎士比亚一生共写了37部戏剧、154首十四行诗和两首叙事长诗。悲剧《哈姆雷特》代表莎士比亚的最高戏剧成就，成为世界各国人民最喜欢的文学作品之一。
悲剧《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。作者最后以极其悲惨的结局——主要公哈姆雷特之死，终于实现了复仇目的。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆特这一形象反是非曲直了当时先进分子的人文主义主
张。《哈姆雷特》也就是因此而成为了“魅力永存”的文学珍品。
五、
1、17世纪：莫里哀《伪君子》
莫里哀（1622——1673），法国古典主义时期最著名的喜剧作家，也是世界戏剧史上与莎士比亚共同彪炳千秋的伟大戏剧家。
《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丟夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。
2、18世纪：歌德《浮士德》五个人生阶段：
①写浮士德的新生:②浮士德的爱情追求;③浮士德的政治追求;④浮士德对美的追求；⑤浮士德对大自然的改造
六、
《修道士》是刘易士19岁时创作的一部哥特式小说。作品以西班牙马德里一修道院为背景，讲述了一个关于野心，暴力，谋杀和的故事。
主人公安布罗斯是一个受人景仰的正直、勤勉的模范“圣徒”，因受到装扮为修道士的恶魔马蒂尔德的引诱而堕落。在占有马蒂尔德之后，他陷人了难以自拔的地步，终于他又将魔爪伸向了向他求助的，纯朴、天真的少女安东尼娅。当他的企图被安东尼娅的母亲识破后，为了掩益其丑恶的罪行，他便丧心病狂地杀死老人，并将安东尼娅藏人教堂的墓穴之中，以达到长期猫占的目的。当人民基动并攻陷修道院时，安布罗斯杀死了安东尼娅。殊不知，他杀死的老人是自己的母亲，而安东尼娅却是他的亲妹妹。人们这才发现这个备受景仰的“圣徒”原来是个伪君子、犯、杀人凶手，一个十足的“恶魔”。
七、
巴尔扎克《高老头》（现实主义文学成就最高）
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心
理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。
拉斯蒂涅是巴尔扎克的小说《高老头》中的人物。他出身没落贵族，为了改变自己的贫困境地，早日实现飞黄腾达的梦想，他抛弃道德、良知，利用各种手段，不顾一切向上爬。最终实现了自己的梦想，成为一个被资本主义社会腐蚀的贵族青年典型。他向上爬的过程即是道德、良知丧失，人性泯灭的过程。
八、
1、浪漫主义文学：华兹华斯抒情诗
华兹华斯诗歌的特点：语言极度纯粹；思想感情明智而强烈；每个诗行、诗节都既有独到之处又有力量；完全忠实于自然界中的形象；沉思中饱含同情，深刻而精致的思想里带有感伤；想象力丰富。
总的来说，华兹华斯的诗风是：不尚奇幻，以其宁静的沉思和富于想象力的风格写得真挚自然，亲切质朴，既注重自然的可感性而着意捕捉细节，又从人们的日常生活中开掘感情宝藏，以取得新鲜感和奇特的效果。
3、英国浪漫主义湖畔派三诗人是华兹华斯，柯勒律治，骚赛
4、乔治·桑（法国唯一一位浪漫主义文学女作家）《安蒂亚娜》
5、雨果在《巴黎圣母院》创造了浪漫主义美丑对照原则。
《悲惨世界》分析雨果的资产阶级人道主义思想。
雨果代表作《悲惨世界》，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：
①对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。
如：冉阿让被监禁19年的罪行“只不过是偷了一块面包”；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的。
②以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。
小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。
③谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。
④塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。
如冉阿让被米里哀主教感化后，也像主教一样以德报怨，终使沙威“人性”复活，最后精神崩溃而投河自杀。
⑤人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、是腐蚀剂。
九、
1、《包法利夫人》是法国十九世纪现实主义文学大师福楼拜的成名作和代表作。它讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传
奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。福楼拜以貌似冷漠的态度，非常“客观”地揭示了酿成这一悲剧的前因后果，陈述了社会所不能推卸的责任。
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