中国古代十大名女——古代版超女（呵呵）
评选人物及理由：
貂蝉（三国）连环计——同样的计谋，第二次她却宁死不屈，不作任人摆布的棋子，是因为她明辨是非，忠义不让须眉。人物经验：有所为而有所不为，要考虑做什么事，更要考虑到事情将造成怎样的后果。
王昭君（汉代）和亲——历朝历代多少后宫女人屈从命运慨叹一生，她却为了不被埋没宁愿远赴边关那不可知的世界，个人生活的选择最终变成民族团结的象征。人物经验：有追求有勇气才能抓住机遇改变自己的命运，怨天尤人是没有意义的。
杨玉环（唐朝）红颜祸水——历史没有要求每个女人都深明大义，追求个人爱情生活本没有错，错就错在她的爱人是一国之君，她对他的牵绊使整个国家陷入危机，国天香的凄惨命运是由于她没有宏观调控自己的作为而造成的。人物经验：经营人生的艺术不仅仅是靠自身条件，关键在于因势制宜，站高一点看全局。
李清照（宋代）词人——一个名门世家之女饱尝战乱之苦后，成了举世瞩目的婉约词大家，她的诗豪迈之
气更令许多男子自叹弗如，婉约至极又豪迈至极，这个被命运造就才情的女人是否具有双重性格？人物经验：挫折之苦既是良药也是毒药，战胜它获益匪浅，被它战胜注定失败。
卓文君（汉代）诗人——富家千金听一曲《凤求凰》就决定私奔；当垆卖酒扫尽娘家颜面；一首诗能教位居相国的才子夫君回心转意；为了爱情她的特立独行无人能出其右，恰恰是这一点使她的个人形象更具风格。人物经验：特立独行是个性的张扬，但不能盲目随心地伤害自己和他人。
蔡文姬（三国）文学家、音乐家——流亡塞外，思乡成疾，婚姻不幸，骨肉分离，生逢乱世的她一生与不幸相伴。文学是她聊以自慰抒发积郁的工具，又是她一片真情感天动地的载体。乱世奇女留下了千古不朽的篇章。人物经验：做人不要做秀，表面文章是肤浅的，内在真情才有生命力。
武则天（唐朝）历史上唯一的女皇——一个没有机会也能创造出机会的奇迹般的女人，一个立下前无古人后无来者无字碑的女皇，堪称皇中之皇。历史给她抹上太多阴影，争天下谁人不心狠手辣？四个男宠比后宫三千还招人非议！想来她的无字碑是豁达更是无奈。人物经验：走自己的路，让别人说去吧。如果怕流言蜚语，那你将一事无成。
马皇后（明代）开国
皇后——处尊位而不骄奢，一生因谨慎明哲、自律自爱而得善始善终。以理论事，以德服人的作风，堪
当母仪天下的典范。人物经验：真正有修为的人不会拿金钱、地位等外在条件来抬高自己。相比小人得志，贪福得祸，平静的心态更经得起人生的大风大浪。
花木兰（北魏）代父从军——她女扮男装代父从军是为尽孝道，敢以女儿身担负男儿重任，责任心和毅力陪伴她战胜难上加难的挑战，最终获得了成功。女中豪杰花木兰改变了女人向来柔弱的形象，谁说女子不如男！人物经验：女人不要低估自己的能力，不要轻易原谅自己，推卸责任。坚持到底，你也可以创造出一片天地。
====
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
3、汉元3帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保
两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
中国古代四大美女，西施和貂婵是属于间谍一类，为了国家人民甘愿牺牲自己，要鸡蛋里挑骨头的话，此二人出身卑微，杨玉环可能是非议最多的，她与其他三人相比没有为国为民作出过巨大贡献，还被誉为祸国殃民的最佳代名词，仅霓虹雨裳舞为我国舞蹈事业有些
贡献，昭君--王嫱最不出缺点，远嫁匈奴，为国家和平付出了青春年华...
5、 四大美女，是我国古代人民对`美`理解的化身
王嫱的形象最为高大光辉，然而也是最不够丰满的一个形象，总体感觉很模糊，与其余三位相比，在人们印象中是知名度较低的一位，西施与貂婵被塑造得有血有肉，而杨贵妃的事迹更是被大家广为流传，津津乐道，很多人都认为杨玉环相对另三位品格最低，环肥燕瘦-杨玉环应该是和被誉为汉宫飞燕的赵飞燕相题并论，一肥一瘦，相映成趣.况且二人都是舞蹈家，都被看作是红颜祸水，西施有范蠡，貂婵有吕布，王嫱却嫁了个老丑的匈奴王，杨玉环算是嫁得最好的一个了，嫁给了玄宗唐明皇,
*关于西施和貂蝉有两种说法，一种是说西施在勾践攻灭夫差后也死了，貂蝉在董卓被王允，吕布诛杀后死于乱军之中；另一种是说，二人都没有死，西施与范蠡泛舟而去，范蠡经商发了大财，是为陶朱公，貂婵跟了吕布，有情人终成眷属...
*赵飞燕 ：汉成帝皇后。能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，****而亡。
西施沉鱼 貂婵闭月 昭君落雁 玉环羞花
四大美女， 以中国古代的四大美女为原型，通过明快、细致的刺绣技艺，着力表现出四大美女的不同特征：西施的秀美与婉约，貂婵的恬静与内强，王昭君的孤寞与冷艳，杨贵妃的华贵与忧怨，无不被渲染的淋漓尽致。观者在领略刺绣艺术的同时又不得不对四大美女的仪态与命运产生无尽的遐想与思索。
欣赏美女，更爱才女
中国古代才女--
6.班昭：汉 班固，班超之妹。 代表作：续写汉书。
7、文姬：香消乱世
在《三国演义》里，蔡文姬的生平只被一笔带过，她的父亲蔡邕倒是名噪一时，甫一登场便令人记忆深刻。只是至今仍不明白他为何要抚着董卓的尸体痛哭。
蔡文姬几时被胡人掠去已不可考，流传下来的版本是她在胡地生儿育女后被曹操赎回，因思念留在胡地的亲人，作出《胡笳十八拍》的哀音。这就是才女与平凡女子的不同之处吧。平常女子伤心时，往往诉诸眼泪，大珠小珠落玉盘，汪洋恣肆，一发不可收拾；蔡文姬她不，熟谙音律的她将一腔无名的愁怨倾注于乐音之中，从此，她的眼泪与悲哀就沉沉地落在后人的心上。
然而，后世的几声叹息、几滴眼泪对于千年前的蔡文姬又能有何补益呢？纵观蔡文姬多蹇的一生，战乱的生活已将一介才女的尊严与骄傲打磨得薄如纸片，那是连愤怒都难以郁积的人生。
据说在胡地，蔡文姬被献给匈奴的左贤王，做了王妃。然而，她终究是被“掳”去的，这是一个尴尬的事实
。
因此，这桩婚姻也就少了许多的温存与浪漫。身处蛮荒的胡地，那时的文姬心中想必有过强烈的幻灭感吧。
曹操酒足饭饱之时，大发善心，将蔡文姬赎了回来。此时的她，已在胡地生活了十二年，并与左贤王育有二子。对于一个已婚女人来说，家庭就是她的全部。然而，曹操的一纸公文，却令她抛夫别子，重返中原。只怕此时，故乡也已成她心中的他乡了吧？
女人的命运竟然如此被别人拨弄，全不由己，尘世上那双翻云覆雨的大手呵，我为文姬悲哀。
谢道韫咏絮然而，屈辱是不会自行了结的，除非你选择退出，抛弃这个乱世。人过中年的她又被指婚给董祀——一个小她许多岁的年轻男子。那一年，她三十五岁。老妻少夫的婚姻令董祀的心理严重失衡，我想，他对文姬多半是嫌弃的，可这个懦夫又不敢违背曹操的旨意。此时的文姬再次拿出在胡地炼就的适者生存的勇气，虔诚地将一生系在董祀的肩头。董祀的不爱，冰雪聪明的她怎会不知？美人迟暮，秋风拂过她不再丰润的容颜。
董祀因事犯在曹操手里，论罪当斩。文姬闻讯蓬首跣足地赶往丞相府求情，这一幕看得我何其心酸！文姬的一生，经历了多少男人，然而，有哪一个是她真心所爱墒牵蛭牵黄纫淮斡忠淮闻紫伦约旱淖鹧稀?
女人不再有自己独立的人格，而是一味地对环境逆来顺受。一个终日惶惶不安的女人，何其易老。文姬
的遭遇令我想到刀俎上的鱼肉。怕是当文姬老去时，她的才情早已消磨殆尽，即使尚存一二，也应尽是断肠的悲鸣了吧。
也许，有人会说这是生存的大智慧，但我宁愿她在绮年玉貌之时香消玉殒，而不愿让她去经历如许多的苦难。我不要看到她饱经沧桑的面容，伤痕累累的灵魂，是因为一想到最初她曾有过怎样晶莹剔透的心、不谙世故的眼神，我便感到揪心。
文姬，宁愿看到你夭折，也不愿你凋零在乱世，然后被人一瓣一瓣地摘掉，丢弃在泥潭。
当一个人渺小得无力支撑起自己的尊严时，不要再和我谈什么马革裹尸的悲壮，什么逸兴遄飞的豪爽。战争带给一部分人的是荣耀与勋章，而给绝大多数的另一部分人的却是无情的扼杀，卑微如蝼蚁的人生。乱离人不及太平犬，文姬的故事便是战时人民的一个缩影，一个侧面。出身名门的她尚且如此，布衣百姓的遭际更是可想而知了。
无数个鲜活的生命就这样消失了光辉，充当了战争的祭品。最后，还要谦恭地道一声：伏维尚飨。
蔡琰：即蔡文姬，东汉蔡邕之女。 作《胡笳十八拍》: 汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈双所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春
秋，但她无时无刻不在思念故乡。曹X平定了中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬，于是她写
下了著名长诗《胡笳十八拍》，余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤，撕裂肝肠。
8、卓文君：汉 司马相如之妻。 代表作数字诗：
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
9、谢道韫：谢安侄女，“咏絮才”典出于斯人。 代表作：《登山》
峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构成自然。气象尔何然？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。
谢道韫 不愧才女之称~
10、女皇武则天大帝 ：武则天是中国历史上唯一的女皇，这是从自主性上来说，其他坐过皇帝宝座的小女皇也有，但现在一般的观点都把武则天作为唯一的女皇来看待，因为她是凭借自己的实力登上皇帝宝座的，不是别人的傀儡。
发布评论