子规即杜鹃鸟，在古代诗歌中是凄凉哀伤的象征。子规凄苦、哀伤、离别、愁苦的象征意义主要源自于它的鸣叫，它那“惯作悲啼”的鸣叫，能使许多愁肠百结的人心酸肠断。
什么是子规？
子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。到了六月、七月，叫声变得更加响亮，昼夜不绝，叫声凄惨，仿佛在盼望着自己的孩子能够归来。
含有子规的古诗：
1.《宣城见杜鹃花》李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
译文：
以前在蜀国时曾听过杜鹃凄恻的鸣啼，没想如今在异乡宣城，又看到杜鹃盛开。
杜鹃鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，心中思念故乡。
2.王令《送春》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
这首诗写暮春三月的景象。后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义 。
3.李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
作者以杜鹃引起悲啼的联想，在诗中隐去了平生所历具体之事，以缘情造物的写法，含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。
4.白居易《琵琶行》
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
愁苦作者因为杜鹃，其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情 或思念之意。在《琵琶行》中的 “其间旦暮闻何？杜鹃啼血猿哀鸣 ”, 就表达了凄凉之情。
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