重阳节黑板报资料内容
重阳节的来历
其一：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为
季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火
奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人
们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可
以从后世的重阳节仪中寻到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重
阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的
蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应
的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使
女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰
减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古
俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
其二：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神
仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可
见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、
祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了
重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药
物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮
发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
重阳节习俗
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女
头额，口中念念有词，祝愿
子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还
在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、
“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
黑板报内容登高
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中
就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有着名
的“龙山落帽”故事。
赏菊
重阳赏菊、饮酒、对弈
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏
晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花
象征长寿。
饮菊花酒
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的
甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采
菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花
酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健
身饮料。
佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为
九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱
萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节的意义
重阳节是自古以来我国非常重要而又深受大众喜爱的传统节日之一，从古至今都有许多诗文将重阳节的盛况记录下来。
重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。
到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每
年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此
重阳的风俗便在民间传开了。
重阳节被正式定为节日，则始于唐代。此后的宋元明清，每逢九月初九，宫廷、民间都会一起庆祝重阳节，并且在节日期间举行各
种各样的活动。唐代的许多大诗人如王勃、孟浩然、李白、王维、
杜甫等，都留下过关于重阳节的诗篇。
而在近年来，20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九
日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年
的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或
登山健体，让身心都沐浴在
大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活
动或为老人准备一些可口的饮食。
重阳节的别称
1、重九节
因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九节。
2、踏秋节
重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相对应。依据传统，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，现代社会，很多传统在变化，但是重阳登高依然盛行。
3、女儿节
重阳节又名“女儿节”，若有女子新出嫁，娘家必赠送重阳旗与时鲜盒，称为送“重阳节盒”。据晋代《搜神
记》记载，丁氏女遭
恶婆婆虐待，永无休息之日，不堪忍受折磨，于九月九悬梁自尽，
死后冤魂不散，托告世人，劝人家善待媳妇，请于重阳节让她们休息。于是人们为丁氏女立祠祭祀。后来每逢重阳节，父母都要把出
嫁的女儿接回来团聚，称之为过女儿节，实质上也是让妇女休息之意。
4、登高节
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
5、菊花节
菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。
6、茱萸节
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
7、老人节/老年节
在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，故而重阳节又有“老人节”之说。20世纪80年代开始，中国一些地方把农历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。我国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。
2012年12月28日，中国全国人大会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。
敬老名言
1、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
2、子孝父心宽。——陈元靓
3、子女对父母有赡养扶助的义务。——佚名