六月二十七日望湖楼醉书的体裁
六月二十七日望湖楼醉书
写上这句话，就仿佛可以看到中国古代的著名文人苏轼的风采，乘船在望湖楼上垂釣，写下这醉书，令人怀旧，可以说六月二十七日望湖楼醉书，是中国古代文人井然有序、理智而激情的体现。
古人云，天人需有根本之统一，才能够实现实际的完满。一个中央政府强有力的管理，是统一天下事的基础，君主的权威就是这统一的力量的体现。而苏轼在六月二十七日望湖楼醉书中，在文章开头就写到几句，提到宋徽宗太宗之霸业，对南宋的胜利而感叹，此处正是具体体现出苏轼对中央政府的敬畏之情。
当然， 宋徽宗太宗统一天下，也意味着他应该强调公平正义，君臣之间要以德治国，实行仁政，以保障社会和谐。苏轼在文章中也赞美宋徽宗太宗救民苦难的作为，治亲异的改革，具体体现出他为当时仁政立宪的支持。
此外，苏轼在望湖楼醉书中，本着以礼定义的精神，向徽宗太宗表达了极大的敬仰之情，他借
此也鼓励当时君子们比之今日，更应当肩负起文明事业，以德为主，以法定义，为国家贡献自己的力量。
总而言之，苏轼在六月二十七日望湖楼醉书中，是以中国文人深厚的博大精深的文化背景，以一定的法律精神，传达他对宋徽宗太宗所做的统一天下、相信仁政的态度，表达了他崇尚仁德的内心。当今文明发展的世界，也期望着我们每个人坚守法律的原则，按照自己的信念去追求自己的事业，而这份对律法的尊重，是我们古代文人精神的传承，也是一个文明社会的基石。
六月二十七日望湖楼醉书的意思