2021届人大附中三轮复习冲刺讲义
高考语文古诗词素材阅读练习：劳动类诗歌
主题导语
春耕夏耘，秋收冬藏；晨起晚归，夜以继日。劳动，是人类延续生命、创造幸福的永恒主题，美好的生活需要用双手进行劳动来创造。
阅读千年古韵，体会劳动幸福。从这些不朽的诗篇中，我们不仅能够阅读出勤奋的诗人们对劳动的赞美，更能感悟到辛勤的劳动人民对美好生活的向往.
品读
（一）中国古代崇尚劳动的家风
南宋《耕织图》
“劳动创造了世界，劳动创造了人本身。”
中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族，《孟子》中就有“后稷教民稼穑，树艺五谷;五谷熟而民人育”的记载。
中国古代优良家风中，也有许多家庭将勤勉劳作视为社稷之基和生活之本，当劳动是快乐时，生活是美好的。古代先贤为此留下诸多至理名言，如“惟德之勤劳”“人生在勤，不索何获”“君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣”“勤劳乃逸乐之基也”等。
辛勤劳动成为中华民族的传统美德，世代相传，历久弥新，同时也成为历代家训中的一项重要内容。一代代新人在崇尚劳动的家庭教育中，养成劳动习惯，培育劳动精神，端正劳动观念，熟悉劳动技能，绘就了积极向上的人生底。
壹
劳动是创造物质文明的动力，也是促进精神文明的源泉。世界有如一件辛勤劳动得来的艺术品，人世间的一切幸福都需要依靠辛勤劳动来创造。古今中外，任何科学家、艺术家、音乐家、文学家的精神成果，也都是经过长期辛勤劳动才取得的。
明代著名戏剧家汤显祖一生坦荡真挚，亲近劳动大众，凭借源于劳动创造的语言和文字，创作出中国古代戏剧经典之作《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》《还魂记》，世称“临川四梦”。汤显祖曾在浙江遂昌任知县五年，除虎患、制豪强、重教化、课农桑，勤政恤民，口碑载道。
每年春耕时节，他与农民一起劳作，并兴奋地在《班春》诗中写道：“家家官里给春鞭，要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏，迎头喜胜在新年。”
汤显祖不仅注重“班春劝农”，鼓励百姓投入农业生产，而且把教子务农、耕读传家看成是修身齐家的重要内容。
明万历二十八年（1600年）七月，汤显祖的长子士蘧在南京去世，他派二儿子大耆赴南京料理丧事，并入太学。可是，大耆去后半年多不见归来，汤显祖便作诗寄怀《望耆儿》：
雨过杏花寒食节，
秣陵春也依然。
闲游不是儿家业，
大好归来学种田。
诗中教导儿子，年轻人不可闲游、虚度时光，应该及早返回故乡“学种田”，重视农桑，参加劳动，这样才是正道，才能有助于自己的成长。
汤显祖两首诗中的“学种田”，把劳动视为人生的“治生之本”“治生之道”，提倡通过劳动和创造播种希望，收获果实，磨炼意志，感受快乐，体现了一位睿智长者对劳动价值的认可与崇尚，对立德成人的重视与践行。
“春夏耕耘，秋冬收藏;昏晨力作，夜以继日。”古代先贤认为，辛勤劳动是一件值得自豪的事情，有了劳动成果的滋润，任何事物都会因此而变得伟大，而劳动者也会变成最幸福的人。
清代名臣林则徐一生严于律己，清正廉明，在家庭教育中循循善诱，悉心传承劳动崇高、务农光荣的理念，教导儿孙将勤劳作为自己的生活习惯和存在方式。他曾专门给儿子聪彝写信，勉励他学习稼穑，信中表示：我固然不指望你成名，但希望你成为一个守规矩的厚道老實的子弟，你若能舍得弃文学农，父亲很是高兴。
林则徐又告诉儿子：我在江苏时，就嘱咐你母亲在苏州北郊的空地上建了一处房舍，并收购
了一点周围适合种粮的田地，自己耕种，就是为你和拱儿学种田预先准备的，你现在已经是秀才了，若能就此抛弃诗文，住到苏州北郊的房舍中，跟随工友学习耕作，清晨就起床，劳作终日而不知疲倦，这就是农家好子弟。一封家书，几多父爱，林则徐重视农业、尊重农民，对劳动的价值观娓娓道来。“爱子，教之以义方”，其望子成“农”的用心何其良苦。
贰关于劳动的诗歌
辛勤劳动是中华民族引以为傲的优秀品格，美德在劳动中产生。从某种意义上来说，一切乐境，都可由劳动得来;一切苦境，都可由劳动解脱。劳动是生活的第一需要，“天下未有不劳而成者也”。