不同形状的月亮 诗词
1、朔月
诗经·小雅·十月之交
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。
这是一首反映西周当时的地震等天灾现象的作品，实际是嘲讽西周王室当政者不作为和乱作为。开篇4句说：那是十月之初，初一是辛卯，那天发生了日食，此为大凶之兆，大周的黎民百姓恐怕要大难临头了。
朔月，即每月的初一，这一天月亮正好处在太阳和地球之间，人们在地面面向的正好是月亮的阴暗面，因此算是什么都看不到，于是称之为朔月或新月——也就是说，新月你是看不到的。而到了初二这一天，算是过了初一，所以叫“既朔”，月亮就被称为“既朔月”。
2、娥眉月
宋· 郭贽·寄刘延叟
我思在锦水，木落巴山秋。
愿随蛾眉月，影入平羌流。
这是一首寄人抒怀五古，取其中4句。作者郭贽太平兴国初年时即为太子讲师，为人刚直，被太子，即后来即位的真宗称为“纯厚长者”。锦水即锦江，为岷江的支流。月亮诗词
娥眉月，既朔过后，在地面已经能够看到，月亮朝西的一面，慢慢露出了细细的女子蛾眉一般的大小，初三、初四的时候较细，称之为蛾眉新月；初五的时候真的像女子的蛾眉了，于是叫娥眉月，这2天的月亮和太阳同升同落，因此只有在太阳落山的时候才能够看到一会儿，此后就看不到了。
3、上弦月
唐·元稹·玉泉道中作
微露上弦月，暗焚初夜香。
谷深烟壒净，山虚钟磬长。
这是元稹宪宗元和年间被贬谪，途径当阳玉泉山时所作五古，此选其第9至12句。玉泉山有玉泉寺，诗人遐想玉泉寺中景象，越是想到佛门的清净，便越是想到自己当下处境的不堪。壒，读音爱，尘埃意。
上弦月，每月初七、初八时，人们能够看到接近半个月亮，而这亮着的半个月亮对着西面，傍晚时在天空正南方向，上半夜能够一直看到。
4、宵月
宋·杨万里·八月十二日夜诚斋望月
才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。
忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。
这是一首律绝，南宋四大家之一，擅长“活法诗”的杨万里作品，此诗即作于诗人隐居所在“诚斋”，第3句似乎脱口而出，吟叹八月十二的月亮，末句“元”，即原。
宵月，每个月的初十至十一二日，月亮的个头也渐渐变大，傍晚时已经位于东南边的天空，
基本上晚上都能看到，至破晓前落下。
5、望月
唐·张九龄·望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
这是最近频繁出现在人们视线中的怀人诗，此取前4句。作者岭南第一人、开元名相张九龄，此为诗人遭奸人李林甫所谮被贬外放任上所作。此情人，当言多情之人；竟夕，整个夜晚。
望月，即满月，每月的十五日，月亮将整个一块圆盘呈现到人们眼前，圆满了，故称满或望，这一天月亮傍晚时从东边的地平线升起，因此诗人张九龄才说海上生明月，月亮整夜可见，到黎明时分方从西方落下。而到十六日，过了十五，所以称为“既望”，月亮就叫既望月。
6、下弦月
宋·徐玑·登三层楼与王仲言联句
俄惊庭叶落，始觉昏鸦投。
独怜下弦月，未挂初旬钩。
这是一首与友人的联句诗，此取其中4句，作者为永嘉四灵之一的南宋文人徐玑。全诗讲述诗人冬日出游寻访友人，登楼之后的所见所感尽数写来，一幅和暖冬日的绝佳图，读之如身临其境。末句“初旬”，即每月的上旬十日。
下弦月，每个月的二十二至二十三日，这个时候的月亮到半夜才从东边升起，而且这回是朝东的那半边月亮是亮的，与上弦月相对，称之为下弦月。
7、残月
唐·温庭筠·菩萨蛮
水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
此为“花间词祖”温庭筠赖以成名的《菩萨蛮》14首其二，这里取上片4句，其中“江上柳如烟，雁飞残月天”为千古名句，描绘的景象犹如梦中仙境，不似人间所有。
残月，到每个月的二十五、六日时，月亮又已经变成了女子的蛾眉一般的形状，但是亮的蛾眉是和月初蛾眉新月方向相反，这回是朝东的，而且又从圆月到渐亏，因此叫蛾眉残月，到了二十七、八，连蛾眉的模样都不太能看得出来了，于是就叫“残月”。